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东西问·中外对话丨古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示？******
中新社北京1月10日电 题 ：古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示？
中新社记者 阚枫
2000多年前，横贯亚欧的丝绸之路是连接东西方商贸人文的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。
如今 ，大国博弈、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆，这片承载着人类重要文明记忆的土地，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心。
就此，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流 。它启示当今世界 ：文明需要开放互鉴 ，而非封闭脱钩；需要平等尊重 ，而非唯我独尊。当前 ，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”，阻碍亚欧互联互通的战略意图明显 ，其背后则 是狭隘 的“文明优越论”作祟。
视频：【东西问·中外对话】专家：当中国成为国际秩序 的维护者 ，西方显露出狭隘心理来源：中国新闻网
对话实录摘编如下：
丝路见证不同阶段的文明互鉴
中新社记者 ：古代丝绸之路是连接亚欧非 的文明之路。从古代丝绸之路到如今的“一带一路” ，为何亚欧之间的互联互通如此重要？
邢广程：公元前138年，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ，就是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通，这是全球化的需要，也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索 。
纳思霖 ：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流。丝绸之路上 的中国和伊朗有悠久的文明交往史 ，比如，人们常听到一个说法 ，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子 ，波斯语叫Sheir，来中国之后称作“狮”。可以说，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞 。
但 是，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ，提到中国文化，他们可能只会想到中餐 、武术 、商业等。因此，我们也需要教导这些对东方文化 ，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣的大学新生 ，要让现在的两国年轻人相互了解。
视频 ：【东西问·中外对话】伊朗学者 ：狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源：中国新闻网
中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义？
纳思霖 ：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流 ，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到的来自中国的影响，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊 。因此 ，我希望这有助于对东方艺术 ，尤其是中伊两大文明的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间 的友谊的理解 。
中新社记者 ：作为古丝绸之路上 的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史 ，这种交往有哪些现实启示？
冀开运：中伊两大文明有惊人 的相似之处 。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家 ；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫；而现当代，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色 的现代化进程 。
这种友好交往启示我们 ，其一，要对自己的文明有高度自觉自尊 ；其二，任何文明都有长处，应包容互鉴；其三，每个文明都有长期生存的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ，历史让我们懂得 ，平等开放 、互学互惠的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果，这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻 的启示 。
从“仰视”到“平视” ， 是东方文化自信回归
中新社记者：我们以往经常说“崇洋” ，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力的变化 ，能看出哪些历史逻辑 ？
邢广程 ：我年轻的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油” ，火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感 ，其实就是文化吸引力 。之前我们 是仰视西方，现在不再仰视 ，而是平视，对西方 的认识更客观，将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待，东西文化吸引力不是单向 的，而 是双向 、多向 的 。
这种心态的变化，最主要 的支撑就 是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头，尝到了全球化 的甜头，尝到了文明互鉴的甜头，开放的大门会越开越大。同时，文化自信的程度越高 ，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
视频 ：【东西问·中外对话】专家 ：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 ：中国新闻网
中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？
纳思霖 ：我非常认同邢教授 的观点，我们强调保护自己的文化 、语言和文明 ，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往 。
近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ，大学有中文系，每年都有很多新生选择学中文。从现实看 ，中文 是世界第二大语言，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错的收入 。从更深层次看 ，他们 是被中华文化吸引 ，学习汉语时 ，也会想接触中国的文化和艺术。
“自信回归” 是个非常好的提法。其实，我们现在常说的美国文化，历史不是很长，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀 ，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结？
中新社记者：近年来 ，中国与部分西方国家之间 的人文交流受限，如何看待政治操作对文明交往交融的影响？
冀开运：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来，西方 的自利心态就凸显出来：你不能比我富裕，不能比我平等，全球化 的好处只应属于我 。因此 ，当中国成为国际秩序建设者 、维护者时，这样 的国际秩序他们宁可不要 。
另外 ，欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就 是愚昧、落后 、专制 ，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见。
中新社记者 ：有观点认为，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的，即阻碍欧亚大陆经济整合，如何解释 ？
邢广程：美国在乌克兰危机背后下了很大功夫，客观上对丝绸之路经济带 ，对欧亚“五通”产生影响，因为已经打起仗来了 。同时 ，他又在海上搞印太经济框架，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ，这种战略意图非常明显。
“一带一路”没有排斥美国，也希望美国参加，但是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头 ，必须听你 的话”，这种帝国思维已不适合21世纪的发展。
中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴？
冀开运：全球化时代，中国离不开世界 ，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上的文明互鉴 ，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益 ，也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论 ，说明美国政客的狭隘和短见，事实上，也脱不了钩，不是中国人不想“脱钩”，美国 的利益也要求无法“脱钩”。
邢广程 ：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候、灾害 、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话，强调文明是平等 的 ，没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越”的偏见，如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等，这就 是对文明认识 的扭曲 。(完)
贵州丹寨：买服饰 迎春节****** 春节将至，贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县 的苗族同胞利用县城赶集时机，来到民族服装市场上购买传统 的苗族服装、绣品、银饰等，喜迎新春 。在当地，苗族同胞都有在传统节日穿上苗族传统服饰走村串寨、相互庆贺 的习俗，丹寨县 的苗族服饰在2009年入选国家级非物质文化遗产保护名录 。
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苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购制作苗族服装 的饰带 。 黄晓海 摄
苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购银饰 。 黄晓海 摄
苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购苗族服装。 黄晓海 摄
苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购制作苗族服装 的丝线。 黄晓海 摄
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