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数字化打造社区生活新样态******

　　徐 骏作（新华社发）

　　日前 ，工信部下属中国信息通信研究院发布 的《数字社区研究报告（2022年）》指出，伴随着数字经济的发展 ，数字社区这一新型网民生态圈正成为数字生活 的“新入口”与数字经济 的载体 。近年来，数字社区连接起数亿用户与各行各业，不断创造出新场景 、新机会、新模式 ，但海量 的用户和复杂 的需求也对其创新建设和使用安全提出了更高要求 。下一步，既要优化打造数字社区硬件设施，也要维护好数据安全，统筹兼顾发展数字生活新生态 ，更好发挥数字社区在带动城市 、乡村和区域发展中 的重要作用。（时 锋）

吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人、台湾教师孙永忠******

　　中新社北京1月9日电 题：吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人 、台湾教师孙永忠

　　作者 朱贺

　　“尽管相聚短暂 ，但学生间建立的情谊比想象中深厚。庆幸他们能在学生时代结识跨越海峡的朋友 ，这 是一种美好。”

　　近日，台湾辅仁大学中文系教师孙永忠接受中新社记者采访 ，回忆十余年来两岸大学生通过古典诗词联吟活动缔结的深厚情谊。作为两岸联吟活动发起人 ，年逾六旬 的孙永忠说，诗友们都期待早日恢复面对面交流 。

　　幼时，孙永忠常听父亲吟唱念诗，觉得这种吟哦(放声朗读) 的方式有些怪 ；大学时期，曾在北京求学 的诗学老师用“北平腔”吟唱 ，“有京韵大鼓的感觉”。成为大学教师后，孙永忠发现学生们念诗时少了一种情韵 ，“当中需要‘细嚼慢咽’的东西不见了” 。

　　“大家习惯用文字书写，却缺少了许多想象力。问起为何‘独坐幽篁里’ ，而不是坐在别的地方 ？李白吟出‘床前明月光’时，身处室内还是室外？学生很难给出答案 。”孙永忠认为，帮助学生以吟唱方式依照古调或新曲把诗句唱出来 ，将节奏放慢，留下时间来品味 、想象，“穿越”回到那个“当时”，或能更接近诗人的真实情感，感知中华古典诗词的本味 。

　　1994年，孙永忠把吟唱带进课堂，并在辅仁大学的东篱诗社中刮起“旋风”。2006年来大陆参加学术交流，孙永忠发现在台湾高校已蔚然成风的吟唱形式 ，在大陆仍然鲜见。第二年 ，孙永忠带领宝岛青年在北京师范大学等高校进行吟唱展演 ，收获了出乎意料 的反响。当青年们和着鼓乐吟唱诗经《小雅·蓼莪》 ，台下师生被深深打动 。

　　与海峡对岸 的东篱诗社遥相呼应 ，南山 、悠然、采菊等诗社在大陆多地高校成立。北京师范大学的师生形容孙永忠“带了把火来” ，孙永忠则认为一切只 是水到渠成 。

　　2008年 ，以“古韵新妍”为名的两岸青年古典诗词联吟活动应运而生 ，40位大陆师生赴台参加首届活动。活动在两岸高校间轮流举办 ，至今已至十三届，成为两岸学子一年一度的诗词盛宴 。

　　联吟亦成为架起两岸情谊的桥梁。孙永忠谈道，有大陆学生后来结婚，台湾伙伴专程搭飞机送上祝福 ；有台生来大陆发展或旅游观光，会专程拜访当地诗友。

　　学子 的生活也被吟唱所影响。孙永忠说，有学生当了教师 ，一样把吟唱带进课堂；有学生在困惑时唱起苏轼 的“谁怕 ？一蓑烟雨任平生”……“每人心中都能有一两首诗词，在得意或失意之时吟哦两句 ，排遣一下”，在孙永忠看来，这正 是吟唱 的意义 。

　　十余年来 ，孙永忠常为大陆各地诗社授课 ，并留下录音资料、曲谱及“服务电话”，诗社间也建立起友谊。他期待各家诗社有自己的钻研 、尝试和突破 ，形成风格。

　　2019年第十三届联吟活动在徐州举行后，实体交流中断，但孙永忠始终与各诗社保持着线上往来 。一次为江苏师范大学悠然诗社解惑 ，燃起了孙永忠再为两岸联吟“添一把火” 的愿望；在两岸五家诗社的推动下，“古韵新妍2023冬季联吟展演”近日于大陆平台直播，在青年诗友间掀起新 的涟漪 。

　　早已将吟唱视作一生志业 ，孙永忠对在不久后恢复线下两岸联吟抱有很大期待 。他在社交媒体中写下 ：吟唱是一辈子的美好 ，每当诗乐悠扬 ，我们的青春情怀便再一次 的涤荡；诗词蕴有的真善美 ，可长葆生命 的清新热忱。(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）