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东西问·人物丨杨念群 :贯通性地理解这片土地和这个民族******

  中新社北京12月17日电 题 :杨念群 :贯通性地理解这片土地和这个民族

  《中国新闻周刊》记者 徐鹏远

  在一些学界同仁 的称呼中,中国人民大学清史研究所教授杨念群有时会被唤作“杨公子” 。

  这一雅号源于其名望显赫的家世。他的父亲是石化领域 的知名专家 ,母亲是北大地理学教授 ;祖父杨公庶 是留德化学博士,曾跟随张治中参与过国共和谈,祖母乐曼雍是同仁堂乐氏家族 的三小姐;外公吴鲁强 是麻省理工 的化学博士,外婆梁思庄是著名图书馆学家。倘若把家族 的范围再扩大一点 ,钱锺书和杨绛 的外甥女 是他的大伯母,梁思成 、林徽因是他 的舅公舅婆……当然族谱中最闪耀 的两个名字 ,无疑还 是他 的曾祖杨度和曾外祖梁启超 。

  杨念群有意与先人拉开距离,不过,家族基因有时还 是会在他身上流露出些许痕迹 。他自幼不缺书读 ,不仅祖父有藏书,周围的邻居都 是大学者,每家 的书房都是他的阅览室。在漫无边际的阅读中 ,他不知不觉地培养起了对文史 的嗜好。而在治学路径 的自我构建上,杨念群 的“野心”更是颇有杨 、梁 的气魄 。他想展现出一个全景式的中国历史,贯通性地理解这片土地和这个民族的前世今生 、悲喜命运。

杨念群 。受访者供图

  重建一种“眼光向上”的视角

  中国新闻周刊:先请你介绍一下《“天命”如何转移:清朝“大一统”观 的形成与实践》这部新作品 的缘起。

  杨念群 :以往二十年,大家都在谈论西方社会科学方法对中国研究 的支配性作用 ,以及社会科学如何本土化 的问题。但我认为,社会科学方法既然来自西方 ,就很难在中国本土化 。如果要摆脱学界“言必称希腊” 的困境,只有一个办法,那就是在中国历史内部重新发现一些传统遗留下来 的概念,加以重新解读,激活其中所隐藏 的价值。

  还有一个原因 ,就 是需要反思近些年“概念史”兴起 的意义。概念史方法给我的启发 是 ,能不能在中国经典文本中发掘一些本来习以为常的概念 ,把它放在历史脉络里重新解释 。比如“大一统”,一般人可能仅仅把它的内涵单纯理解为疆域广大 、人口众多 ,但实际上这 是传统政治表述体系中最关键 的概念,与许多其他概念密切相关 ,不能割裂开来单独理解。

  中国古代强调历史处于不断循环之中,受近代西方思想影响 ,我们总 是批判这种循环论 是一种保守落后 的思维方式,却没有认真反思为什么中国人会这样思考问题 。其实古人讲循环,不是简单地主张回到过去,而 是希望以历史经验为根据 ,寻找突破现实困境的路径 。

  另外,这本书还出于对史学界研究现状 的思考。20世纪90年代以来,史学界掀起了一股追求“眼光向下”的热潮,突出底层民众生活与价值观的重要性 。社会史倡导下的乡村基层研究迅速成为主流,原本在历史研究版图中占优势地位的政治史反而被边缘化了 。因此 ,我更关心上层政治思维的形成过程。我试图重建一种“眼光向上” 的视角,回到上层制度和执行者的层面去理解中国政治的运作逻辑 。

《“天命”如何转移:清朝“大一统”观 的形成与实践》

  中国新闻周刊:近二十年左右,“何为中国”似乎成为中国史学界 的一个重要话题 。你的这本书算是这个大的潮流里 的一个产物吗?或者说是对学界关于“何为中国”问题讨论的某种回应?

  杨念群 :当然可归于“何为中国”这个话题范围之内,但在具体内容上并不限于对“中国”问题 的讨论 ,而 是想尽量有所区别 。

  我一直认为,“中国”这个概念可以作为一个重要的问题出发点 。但历史上“中国”内涵不断发生变动,不太容易清晰地加以界定。我们现在把它当作一个讨论对象,常常是建立在“中国”已经成为现代民族国家的基础之上的,然后再从此往前推导 ,好像古人也在热衷于频繁使用这个概念。其实对“中国”的使用 ,历朝历代均不相同。

  比如宋明士人使用“中国” 的频率相对高一些,因为有利于和辽金元这些非华夏族群做对比 ,彰显汉人文化的优势 。但清朝相对就不太喜欢用。

  近些年学界也兴起了“从周边看中国”的热潮,主张从邻近国家和东亚视角描述定位“中国” 。这个角度确实有它的价值和贡献,但我感到困惑 的是,只从外部看“中国” ,并不意味着能取代对中国内部核心历史的认识。因此 ,我还 是主张从内部视角去观察“中国”观念 的演变,但不应局限于对“中国”本身 的理解,而 是应该把“中国”和其他概念关联起来进行考察。

2022年12月 ,黄河壶口瀑布。吕桂明摄

  中国新闻周刊 :这本书的前言中你提出了一个问题,“清代‘大一统’观念不但营造出清朝上层政治秩序和地方治理模式 ,而且也形塑着中国人 的日常心理状态 。这种影响虽然经过晚清革命 的强烈冲击,却至今犹存不灭 。令人深思 的 是,为什么只有‘大一统’具有如此超强的制度、身体和心理规训能力 ?而其他 的思想观念却没有或者只具备相对孱弱 的规范力?”这个问题你有答案吗 ?

  杨念群:第一,中国历史传统自古就特别强调礼仪秩序的核心规范作用,每个人都 是这个完整秩序的组成部分 ,“个人”必须融入一个统一 的组织框架里才能受到保护,获得某种安全感 ,“个人”价值只有源自集体行为 的逻辑才能展现出价值 ,这就为“大一统”观念提供了一个基本制度前提。第二,中国古代王朝通过对疆域 的扩张和维护,建立起了对世界 的想象 。“大一统”就是为这个想象如何落地为实践过程而设计 的一套观念 ,包括理论与行动两个层次的表述和实实在在的操作程序 。当然 ,除了“大一统”外,其他概念可能也在发挥着各自的作用 。比如“天下”也是被频繁使用的一个概念 ,但它更像 是一个理想设计方案 ,或者接近一个哲学理念 ,至于到底怎么落实,始终众说纷纭 ,语焉不详 。第三,古代“大一统”观从形式上具有开疆拓土的征服气象 ,清朝 的“大一统”观及其实践又创造出了“多民族共同体”的新面相,完全区别于以往王朝对民族关系 的认识。当近代中国面临外来侵略时 ,“大一统”观很容易与现代民族主义结合在一起,成为抵御外侮 的思想来源和动力。

游客在北京参观故宫博物院。杜建坡 摄

  更关注中国历史上政治运行 的特征

  中国新闻周刊:你所涉及的历史和主题、研究方法都 是不一样 的。这似乎是你 的一个特点 ,你的学术轨迹和研究领域通常很难被归类。很多学者都会多向地延伸自己 的研究触角,但总有一个贯穿的学术抱负或者所谓的“母题” 。你 的“母题” 是什么 ?

  杨念群:我理解你说的“母题” 的意思是 ,当观察某个对象时始终会指向一个中心目标。如果说有什么“母题” 的话,那就是我更关注中国历史上政治运行的特征 ,总 是尝试把各种历史现象放到一个政治脉络里面去思考 。说得更直接一点 ,我始终关心的是中国人 是怎么成为“政治动物” 的 。

  中国人自古就好讲政治,甚至史书都 是为了表达某种政治意图而撰写,一切社会或文化现象也都围绕政治过程展开。即使我们做社会史文化史研究 ,也要考虑其背后的政治目 的到底是什么,而不能把它们切割开来单独观察 。目前 的历史研究总 是人为地划分出“政治史”“经济史”“社会史”“文化史”等类别 ,明显是受到社会科学专门化训练的影响 ,其实古人不 是这么观察历史 的 ,中国古人基本上把历史现象一律当作一种广义的“政治”行为 。至少“政治”作为“母题” ,具有聚拢其他“主题” 的典范作用。表现方式也 是有“实”有“虚” ,“实” 的方面指 的是那些具体采取 的行动 ,“虚”的方面是一些隐喻式 的表达。

  真正要了解中国历史 的走势,不能把什么都看得太实,应该发挥想象力 ,更要重视那些看起来比较“虚” 的部分。从某种角度说 ,历史是人 的主观性表现 ,如果都做成考据那种太实 的东西 ,也许只能揭示历史 的表层现象,却展现不出深层结构 。研究历史可以运用不同方法 ,从各个角度多向展开 ,但要想确定一个“母题” ,就必须适当拉长时间,目光不能总 是盯着一个点或一个时期 ,而是要寻找不同时段的历史如何连贯创造出的一个或数个主题 ,然后提供一个合理解释 。对历史贯通性 的理解是把握研究“母题” 的一个基本要求 。(完)

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中国证监会会计部原主任王宗成被开除党籍和公职******

  中央纪委国家监委网站讯 据中央纪委国家监委驻中国证监会纪检监察组、河北省纪委监委消息:日前,经中央纪委国家监委批准,中央纪委国家监委驻中国证监会纪检监察组 、河北省保定市监委对中国证监会会计部原主任王宗成严重违纪违法问题进行了纪律审查和监察调查。

  经查,王宗成身为党员领导干部,丧失理想信念 ,对党不忠诚不老实,处心积虑对抗组织审查 ;无视中央八项规定精神 ,违规收受礼品 、礼金和购物卡 ,多次接受管理服务对象宴请和出入私人会所 ,甚至在中央巡视组巡视以及集中整改期间仍顶风违纪;未按规定报告个人有关事项,不按要求报告个人去向,在组织函询时不如实说明问题,对组织给予 的教育挽救机会视而不见;违规进行股权投资获取巨额收益 ,长期借用他人证券账户炒股;腐败行为贯穿职业生涯各个岗位,利用证券发行审核 、稽查执法、日常监管等职权为他人谋取巨额利益 ,非法收受财物 ,数额特别巨大 。

  王宗成长期在证监会机关和派出机构多个重要岗位工作,目无法纪 ,贪欲膨胀 ,大搞期权腐败 ,安排亲友作“白手套”隐藏“影子股东”身份,以虚假投资理财方式埋设“钱袋子”,是新型腐败和隐性腐败的典型;底线失守 、执法犯法,接受他人请托为风险公司提供帮助 、泄露消息 、出谋划策 ,掩盖、延迟风险揭示与处置 ,严重扰乱证券监管秩序 , 是腐败问题与金融风险交织的典型 。王宗成严重违反党的政治纪律 、组织纪律 、廉洁纪律 ,构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪 ,且在党的十八大后不收敛 、不收手 ,甚至在党的十九大后仍不知止 ,严重损害监管形象,性质严重 ,影响恶劣,应予严肃处理 。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定 ,经中国证监会党委研究 ,决定给予王宗成开除党籍处分 ;经中央纪委国家监委驻中国证监会纪检监察组研究,决定给予王宗成政务开除处分 ;收缴其违纪违法所得 ;经河北省保定市监委研究,决定将王宗成涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉 ,所涉财物一并移送。

  王宗成简历

  王宗成 ,男,汉族,1965年3月生,安徽肥东人,1998年12月加入中国共产党。1985年7月参加工作,1993年4月进入中国证监会工作。

  2003年9月至2012年4月 ,历任中国证监会陕西监管局党委委员、副局长,中国证监会稽查一局副局长 ,中国证监会稽查总队党委委员、副总队长 ;

  2012年4月至2016年7月,历任中国证监会创业板发行监管部巡视员兼副主任 、发行监管部巡视员兼副主任 ;

  2016年7月至2018年12月,任中国证监会浙江监管局党委书记 、局长 ;

  2018年12月至2022年5月 ,任中国证监会会计部主任 。

(中央纪委国家监委驻中国证监会纪检监察组、河北省纪委监委)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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