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刘庆峰代表建议 ：发挥5G+AI优势 在全球率先开展无障碍智能通信服务******

　　语言互通方能自由交流和互信合作 ， 是一带一路和推动人类命运共同体的重要支撑 。近年来，我国信息通信行业实现跨越式发展 。全国人大代表 、科大讯飞董事长刘庆峰建议，将多语种翻译技术和5G网络相结合 ，可在我国率先构建无障碍通信的“人类巴别塔”，用户不用下载任何APP ，在通用手机上就可依托5G网络和智能翻译技术，实现跨语种的无障碍视频电话。

　　为推动中国5G+AI无障碍智能通信在全球范围内抢先建设 ，刘庆峰建议国家发改委牵头，工信部 、中央网信办支持 ，将无障碍智能通信纳入5G新基建范畴 ，打造无障碍沟通 的数智化“底座”，指导电信运营商、人工智能龙头企业协同合作，充分发挥中国5G和人工智能优势，形成5G+AI倍增效应。

　　此外，建议工信部牵头，联合行业协会、电信运营商以及人工智能龙头企业，共同制定5G+AI无障碍智能通信行业标准 ，积极推进国际合作，用标准引领全球无障碍智能通信产业发展 ；建议民政部 、中国残联 、电信运营商等研究和出台政策，减免残障人群使用无障碍通信服务资费，降低残障人群获取和使用门槛 ，助力享受技术红利 ；建议国家发改委、工信部 、财政部设立专项，支持在民族地区推广应用无障碍通信，促进各民族交流 ，筑牢中华民族共同体。（记者 李政葳 梁爽）

历史中 的兔子：早在三国时期就用兔毛制笔******

　　从“玉兔捣药”到“小兔子乖乖，把门儿开开” ，兔子已经陪人们走过了漫长的岁月。在中国古代，兔子究竟是什么样的存在？2023年新春之际 ，华西都市报、封面新闻记者邀请中国社会科学院考古研究所科技考古中心副主任吕鹏 ，聊聊历史中 的兔子究竟 是什么样的 。

　　兔鼠分道扬镳于6200万年前

　　《诗经》已记载兔肉食用方式

　　虽然在大众看来 ，兔子毛茸茸的很可爱 ，但吕鹏告诉记者 ，其实兔子跟鼠之间 ，有着密切的关系 ，“从骨骼形态上看 ，兔(属于兔形目)和鼠(属于啮齿目)都拥有终身生长 的门齿，表明兔和鼠之间有着密切 的关系 ，现代分类学创始人林奈在1735年将兔和鼠一起列入啮齿动物 。”

　　而它们分道扬镳， 是在6200万年前 。20世纪70年代，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所李传夔先生研究安徽潜山早古新世(距今约6200万年前)地层出土的动物遗存 ，发现有“安徽模鼠兔”和“东方晓鼠”。其中安徽模鼠兔为兔形类动物 的祖先类型 ，而东方晓鼠接近于啮齿动物 的祖先类型 ，二者在骨骼形态上具有相互交混的特征，这就表明一方面鼠兔同源，另一方面二者至少在6200万年前已经分道扬镳，兔形类和啮齿类动物走上了各自独立演化的道路 。

　　吕鹏告诉记者 ，家兔传入我国的时间较晚 。在我国古代，野兔的利用价值主要是在肉食 、狩猎宠物 、祭祀、药用、皮毛开发等方面。“兔头在四川人的美食版图上不可或缺 ，成都人称为兔脑壳，”吕鹏说 ，“其实在中国古代，野兔的主要用途就 是肉食来源 。”据《诗经·小雅·瓠叶》中记载：“有兔斯首 ，炮之燔之……有兔斯首 ，燔之炙之……有兔斯首 ，燔之炮之”，描绘了西周时期普通人家将捕获 的野兔通过炮、燔 、炙等加工方式制作成美食待客的情形 。所谓“炮”就 是将带毛 的动物裹上泥放在火上烧；“燔”指 的 是用火烤熟食物 ，而“炙”则 是熏烤 的意思 。据《礼记》记载 ，正式 的宴请当备“六牲”作为荤菜，即豕 、牛 、羊、鸡 、鱼 、雁 ，兔子并未列入其中 。虽然只备了兔肉，但主人换了三种不同 的烹饪方式 ，可见其用心 。

　　但在中国古代也有另一种说法，那就是孕妇不能食兔肉。东汉《论衡·命义篇》中有过记载 ：“妊妇食兔 ，子生缺唇” 。“当然这 是没有科学根据 的迷信说法。”吕鹏解释道 。除此之外 ，兔毛皮保暖性能好、不易缠结，可用以制裘 ，兔皮可以熬胶 ，兔毛还可以用来做兔毫毛笔。明代《齐民要术》中转录三国时期韦诞 的《笔方》中有写“先次以铁梳兔毫及羊青毛” ，可见用兔毛制笔 的历史可以早到三国时期。

　　古人曾以活兔陪葬

　　新石器时代就有兔形玉器

　　在文物里，也有不少以兔为题材或者 是兔子形象 的文物。仅是故宫博物院，就有商代 的玉兔 、汉代 的兔猴铜带钩 、唐代 的瓷兔、宋代的三彩剔划花兔纹枕 、元代的白玉兔形佩 、明代 的双兔图页等藏品。

　　“按照文物材质来看，在玉石材质文物、陶质文物、青铜器和画像石中常见兔 的形象。”吕鹏告诉记者。以距今5300年左右新石器时代 的安徽含山凌家滩遗址为例，在此墓地M10中出土有玉兔饰1件 ， 是迄今为止发现年代最早的兔形玉器。

　　山西曲村晋侯墓地8号墓出土 的青铜兔尊，则 是目前发现最早的、以兔作为尊的青铜器。兔头微伸 ，呈跃跃欲试状，背上驮一尊口，兔身两侧饰圆形 的火纹和雷纹。

　　而在山东嘉祥宋山4号祠堂东壁的东汉画像石中的兔子，则可以代表世俗和神话中两种不同的“兔”形象。吕鹏说 ：“在画像 的上侧，东王公居中 ，马头 、鸡头 、狗头带翼神人跪于左右两侧 ；在画像左侧有面对面站立 的两兔 ，分别用一只前肢扶臼 ，一只前肢握杵，似在捣药；在画像 的下侧 ，厨房的房梁上悬挂着鱼 、鸡 、猪头、猪和兔等，这些都 是准备烹饪 的肉食 。”

　　“山东济南洛庄汉墓 的陪葬坑， 是目前出土动物数量最多、种类最丰富 的遗存 。”吕鹏说 ，洛庄汉墓是西汉诸侯王级别 的墓 ，编号为34号 的大型动物陪葬坑中出土动物遗存共有110余具，动物种属包括绵羊、猪 、狗、兔等4种 。其中 ，兔有45只 。

　　吕鹏告诉记者，在这其中比较特别的 是 ，该坑放置了两个兔笼 。西侧木笼保存较好 ，长度1.8米 ，宽度0.47米 ，笼中发现多只完整兔骨 ，“根据笼中兔骨凌乱、笼外可能为外逃之兔的考古现象推测，当时陪葬的是活兔。”(华西都市报-封面新闻记者 刘可欣)

　　(来源 ：华西都市报 2023年1月29日 A12版)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）