浙江衢州 。 许军 摄
活动期间 ,两地代表围绕陶瓷产业发展和合作深入交流 。两地还签署陶瓷产业发展合作协议 ,为衢州南孔文化与景德镇陶瓷艺术的合作奠定基石 。
“中国古典哲学中蕴含着丰富的生态伦理思想 、美学思想 ,对景德镇传统陶瓷艺术产生了巨大 的影响力。”大国工匠、中国工艺美术大师曹爱勤表示 ,衢州是南孔圣地,有着丰富的儒家思想和历史人文资源,将这些与陶瓷设计结合起来 ,将有着非常广阔 的艺术空间可以开拓 。
此外 ,在江西上饶 ,由衢州市委宣传部、上饶市委宣传部主办的乡村振兴、衢饶共享“百名作家进百村”大型主题采风活动吸引来自浙江省衢州市 、安徽省黄山市 、江西省上饶市、福建省南平市四地作协 的100位作家 、诗人 ,走进上饶的100个村现场采风,希望共同展示乡村蝶变面貌,讴歌时代精神 。
在福建南平 ,衢州南孔文化则与南平朱子文化深入“对话”。据悉,南平 是朱子理学的发源地,被誉为“闽邦邹鲁,道南理窟”。衢州是南孔圣地。两地都在传承和弘扬儒学文化方面留下了浓墨重彩 的一笔。1月14日,南孔爷爷、朱子爷爷文化IP联名表情包正式上线 ,南孔文化 、朱子文化学术交流会等活动轮番登场 ,为两地市民献上了一场南孔文化对话朱子文化的人文盛宴 。
“在这些可爱的表情包里,南孔爷爷 、朱子爷爷不再 是高高在上的圣人 ,而 是幽默诙谐 、勤劳阳光 、开心生活的普通人 ,这无形中拉近了传统文化与市民的距离 。”南孔爷爷IP创始人徐明说,希望能让更多 的人了解中国的优秀传统文化。
“衢州、南平地缘相接,文脉相连,推动南孔文化、朱子文化创新性发展 、创造性转化 ,还有着非常大 的合作空间。”南平市朱子文化办公室常务副主任陈育进说 。
衢州市委宣传部相关负责人表示 ,四省边际城市群文化交流活动一方面是为了加强四省边际各地市走访交流 ,积极探索衢黄南饶四地文化交流合作机制,另一方面 是为了推动打造四省边际文化文明桥头堡 ,做强自身,服务周边 。(完)
玻璃吹制 :火焰里的艺术****** 初冬时节 ,位于山西省运城市闻喜县 的玻璃器皿加工基地里,一派热火朝天的生产景象。经过挑、滚 、吹 、定等工序,如糖浆般粘稠的玻璃原液在火焰里绽放出千姿百态。 成型后 的玻璃 ,还要再经过切 、磨 、烘 、检、洗等流程 ,一件晶莹剔透 的玻璃杯才算制作完成。(王浩庆/文 兰立强/摄) 吹制 的第一道工序是挑料 。工人用挑料杆在玻璃液中轻轻一挑 ,一团橘黄色的玻璃液便附着在管口。 随后,吹制工人将玻璃液吹成灯泡状 的小球,随后固定在滚轴上保持形态。这一步骤俗称吹“小泡”。图为初步吹制过后 的玻璃“小泡”。 在料团成型 的基础上再次取料,放入滚料碗中不断转动,滚成圆形,为下一步吹制做好准备 。 待料团匀称后,吹制工人从挑料杆的另一头将气平缓吹入杆内,同时转动杆体 。吹气时间和吹气量是保证产品尺寸的关键 ,吹气过大会使制品端部过薄 ,尺寸偏大;反之则端部过厚 ,尺寸偏小 。 将吹制后 的料团放入模具中,一边吹气一边调整角度 。在不停吹气和转动下,使料泡不断胀大,逐渐贴合模具。这一步骤被称作吹“大泡” ,对吹制工人 的技艺要求较高,通常需要多年的吹制经验才可完成。 据工作人员介绍 ,玻璃在吹制过成中经受了强烈 的温度和形状变化,这种变化在玻璃中留下了热应力。热应力会降低玻璃制品 的强度和热稳定性 。如果直接冷却,很可能在存放 、运输和使用过程中破裂 。 为避免这一问题,玻璃制品在成型后必须进行退火处理。在适当 的温度范围内保温或缓慢降温一段时间,减少玻璃中的热应力 。 玻璃吹制的整个生产流程都需在高温环境下实现 。图为工人正使用加热枪烘烤瓶底 。 等杯子冷却下来,针对杯口处 的废料,需按订单尺寸将多余部分进行切割。通常工人会先用玻璃刀割出划痕 ,紧接着再用火烤 ,使其自然脱落 ,确保杯口平滑圆润。 图为工人在给玻璃杯进行“烘口” 。 制作完成的玻璃杯还需进行清洗、检验 。图为工人透过光线检查成品 。 图为工人检查成品。 装箱前 ,工人正清洗玻璃杯。 近年来,当地 的玻璃制品在市场中越来越走俏,还闯出了国门 。 (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |