台媒:台积电被美夺走 ,留下“八大伤害”******
台湾《中国时报》12月21日文章 ,原题:台积电“先进制程赴美”对台湾伤害多大 ?工程师曝八个恐怖影响 半导体龙头台积电在美国亚利桑那州首府凤凰城设厂,台湾约有500名工程师赴美,引发全球关注,网络上更流传“台湾被掏空 、美国公然抢劫”等言论 。脸书粉专“工程师看政治”直言这波投产对于台湾伤害很大 ,并列出8点分析 。
台积电日前宣布 ,团队将投资金额增加到400亿美元,除了将增加建造第二个更先进的工厂来制造3纳米制程芯片(预计2026年投产),还会将现有 的5纳米厂增加设置4纳米制程芯片,而这也会将台积电目前在亚利桑那州 的芯片投资金额从120亿美元大幅增至约400亿美元 ,这不仅是亚利桑那州史上规模最大 的外商直接投资案,也 是美国史上规模最大的之一 。
“工程师看政治”脸书粉丝专页20日以“台积电3、4纳米厂被带去美国 的伤害有多大”为题发文,列出赴美对于台湾及台积电 的八大影响:
一 、直接流出的投资金额高达1.2兆台币。
二、人才被夺走,首批工程师赴美将有1000人,到2023年末人数预计翻倍。
三、这2000人的家庭与其后代总计3000到6000人,他们 的消费以及未来 的研发劳动力 ,很可能大多会留在美国 。
四 、相关供应链厂商外移,会造成大约5000个工作机会流失 。不外移 的,也会增加额外的营业成本。
五、台积电未必能如预期守住商业机密 ,因为身在敌营又领取对方补助 ,美国只要一纸禁令或停止付钱 ,台积电立刻就会大失血 。
六、台积电将面临Intel当地的挖角竞争。
七、美国制造成本会高出50%以上,台积电 的盈利必会受到影响,我们流失的对应税收将会贡献给美国。
八 、高阶芯片厂被夺 ,硅盾减损 ,也连带降低台湾岛的防务地位与能力 。
“工程师看政治”直指“未来损失 的金额 ,远不止那1.2兆,失去 的人才也不只 是飞机载去的那些。美国巧夺台积电,无论说辞如何润饰,都是一个世代 的 、天文数字 的资产掏空” 。最大的灾难都是慢慢发生 、慢慢侵蚀,“透过媒体包装/认知作战深入骨髓 ,人们无知无觉地被掠夺 ,资产一天一天消逝 。今天 的一切2013年就埋下种子 ,2016年开枝散叶,2020年守成 ,如今高歌收割果实”,“不管怎么看 ,在美国推手之下 ,台湾一天天被削弱 ,一步步往战火前进”。(作者林昀萱)
烛红剪影,负笈而饴******
大连理工大学软件学院“烛红剪影,负笈而饴”寒假实践团于1月8日来到辽宁省沈阳市拜访辽宁省剪纸艺术大师 ,满族剪纸非物质文化遗产代表性传承人赵聪卓先生,希望通过学习非物质文化遗产—中国剪纸 ,来欣赏民间文俗艺术,传承中华传统文化 ,增添氤氲红火年味。
剪纸铺平江 ,雁飞晕字双
杜甫曾写道“暖汤濯我足,剪纸招我魂” 。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹 ,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术 。而赵先生所传承的满族伊尔根觉罗氏剪纸 是中国剪纸 的一个类别 ,早在康熙二十年就已经流传 ,到了20世纪中后期便作为喜庆吉祥 的象征走进了家家户户,并在2016年 ,被营口市政府评为营口市非物质文化遗产代表性项目 ,两年后再次被营口市政府评选为“营口礼物“ 。
对于剪纸文化,赵先生这样说道说 :“剪纸是人民对美好生活向往的最好表达,交融于各族人民 的社会生活, 是各种民俗活动的重要组成部分,在我 的记忆里过年时会贴窗花 ,结婚时会贴喜字,生孩子时也会贴剪纸 ,可以说剪纸 是扎根中华千年刻入民族骨髓的文化艺术”
赏翦彩精巧,习文化源远
实践队员在到达伊尔根觉罗氏剪纸馆后,先在赵先生 的带领下进行了参观,欣赏了不同形态、不同用途、不同风格的剪纸,对眼前琳琅满目的艺术品充满了惊叹与喜爱。
随后,赵先生就剪纸文化为同学们进行细致的讲解 。首先 是剪纸 的历史和意义“自古中国便有剪纸 的习俗,剪纸能直接反映劳动人民对美好生活 的向往,它不仅 是审美上的满足,更是精神上 的寄托” 。接着,实践队员了解到现代剪纸有别于传统剪纸 ,南派多用阳刻的手法,细腻玲珑 ,而北派则多用阴刻 的手法,厚重粗犷。现代剪纸大多将两种手法结合使用,这需要传承人扎实的基本功和敢于创新的勇气。好 的一幅剪纸作品需要讲究五门功课“圆尖方缺线”。力求圆要饱满,尖要挺拔 ,方要整齐,缺要有序 ,线要流畅,每一项都要求匠人有极强 的耐心和细心。并且一幅小小的剪纸,却要经历折纸、画图、剪镂 、贴裱四个复杂充满学问的流程。比如纸 的选择上,需用宣纸染的红、黑 、紫、深蓝等色纸或地方生产的毛边纸染 的大红 、大绿土产纸 ,这些纸薄而松,质地结实 ,而非大家想象普通 的白纸便能胜任 。
接着,实践队对传承人进行了采访 ,并提出了自己对剪纸文化的疑惑与不解。“好 的剪纸设计需要与沟通和思考 ,需要从量变到质变 ,需要扎扎实实的基本功”一幅优秀的剪纸作品往往需要花费匠人大量的精力和时间来完成 ,而随着传统习俗 的改变和社会现代 的变革,如今愿意传承剪纸这项非遗文化 的年轻人越来越少 。赵先生说 ,这更需要他们传承人积极挖掘和思考时代特色 ,在保留文化底色的情况下 ,与主流相结合,做一个有时代温度的传承者 。他相信源于民间的剪纸文化能再次适应时代 ,作为各家各户的符号来呈现出新时代的新活力 。
秉持传统 ,融入时代
在被问及如何更好传承剪纸文化,赵先生说:“我认为传承 的关键在于如何融入新时代,用新时代的叙述方式去讲好非遗故事 。若 是剪纸要单纯依靠一家小店以售卖或者体验 的形式去宣扬剪纸文化,那么力度肯定 是不够 的 。怎么利用好新时代 ?我认为一个 是通过和大企业合作,把剪纸元素融入进他们的产品中,让大家有更多接触到剪纸的机会。第二个是运用像抖音 ,B站这样 的新媒体平台,比如像李子柒 ,用新媒体让全世界认识到了中国田园诗般的美 ,剪纸也 是一样 ,能把艺术用喜闻乐见 的方式传达给大众很重要 ,第三个 是融入其他艺术,比如把剪纸元素融入到舞蹈、戏剧 、建筑这样的艺术中,“众人拾柴火焰高”嘛,不同艺术的抱团也对弘扬也非常有益“。
“薪火相继承千年底蕴” ,实践队员对此感触颇深 ,一代又一代的文化工匠,秉承先祖遗训技艺,将这美好精妙传承。而他们传承 的不仅 是一门门精美绝伦艺术 ,更 是一种种中国人 的情绪 的表达,一缕缕中华民族文化自信的魂和神。
纸上得来终觉浅 ,绝知此事要躬行
通过传承人 的讲解与指导 ,实践队员决定尝试自己剪出一幅的剪纸 ,切身感受剪纸过程中的酸甜苦辣。
在艰辛的实践下 ,队员们剪出了精美喜庆的剪纸
通过一天 的实践 ,实践队员对剪纸文化的美有了更为深刻全面的认知,并亲身体会到了剪纸制作的艰辛不易 ,收获了展出成品时的自豪喜悦 ,同时了解到同剪纸一样 的非遗文化在传承和弘扬上面临 的困境和挑战 。在更直观地体悟到保护非遗文化的重要与困难后 ,实践队与传承人展开了讨论,得出了更好保护非遗文化 的方法 :大众层面,我们应自觉地学习了解非遗文化,并落实在行动中,切身体会非遗文化 的美 ,匠人方面 ,要耐得住寂寞,坐得住板凳 ,以虔诚沉稳 的心对待非遗艺术,并且不能一昧固守传统,而要让非遗艺术融入新时代并随时代发展,展现出新的活力 ,政府部门方面 ,既要加大对非遗文化的投资 ,不让传承匠人因经济等原因而放弃 ,还要多加建设非遗文化的展现平台,让非遗文化更多地走进寻常百姓 的生活。通过这样三管齐下,实践队相信非物质文化遗产一定得到根本性的保护、传承与发展 ,中国非物质文化遗产也一定能走向大众 ,走向世界,走向未来 。(孙泽昕)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)