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为分到“糖”吃 ，民进党派系内斗“刀刀见骨”******

　　【环球时报报道 记者吴薇 王琪】由蔡英文一手主导 的“行政院”改组 ，在1月31日画上了句号，但民进党内部不同派系间的2024“卡位战”，或许才刚开始走向白热化。纵观新“内阁” 的人事安排，最明显 的就是“派系共治”和“派系平衡”，但即便几大派系能够“雨露均沾”，“政治分赃”依然 是民进党内斗不变的主题 。而不择手段的权力斗争 ，只会让岛内民众对民进党“只为权力 ，不为发展”越来越失望 。

　　四大派系“都有糖吃”

　　先来看一下这次台“行政院”改组 ，各派系分到的位子：英系 的陈建仁出任“行政院长” ，“行政院副院长” 是新潮流系、但与英系交好的郑文灿 ，属于“正国会”派系的前基隆市长林右昌出任“内政部长” 。部会副首长层级，也基本上延续了该路线，像“涌言会” 的阮昭雄出任“侨委会副委员长”，新潮流系的前台北市议员梁文杰任陆委会副主委。用台媒的话说 ，“各派系都有糖吃” 。

　　上文提到的就是目前民进党内 的四大派系。1986年该党创立之际 ，由在野政治人物与地方人士结合而成，各有其不同的政治理念，随后逐渐演变成派系。其中新潮流系的前身为1983年成立 的“党外编辑作家联谊会”，可以说，“先有新潮流，后有民进党” 。英系在2016年蔡英文当选后成立 ，以“小英之友会”为主体 ，代表人物包括陈建仁 、高雄市长陈其迈等。“正国会”成立于十几年前 ，以“立法院长”游锡堃为代表，主要政客包括刚出任“内政部长”的林右昌等。“涌言会”于2016年由亲绿的三立电视董事长林昆海主导组成，俗称“海派” ，以“立委”王定宇为代表。民进党还有一些小 的派系 ，比如以前“行政院长”苏贞昌为首 的苏系，代表人物是他的女儿 、“立委”苏巧慧等。

　　各派系内部还有小的派系 。前“立委”邱毅2月1日告诉《环球时报》 ，新潮流系内分为“南流”和“北流” ，前者就是以赖清德为代表，“北流”是以郑文灿为代表 ，与蔡英文关系更为密切 ，而蔡英文也通过拉拢郑文灿制衡赖清德，分化南北流。此外 ，还有一些已消失的派系 ，像美丽岛系成立于1984年，以民进党前主席施明德 、许信良等人为代表 ，1996年后逐渐没落。

　　2006年7月 ，民进党全代会通过解散派系的提案，要求立即禁止以派系名义设立办公室 、招募会员、收受会费 、对外募款等 ，党职人员和公职人员任职期间应声明退出派系 。台北驻日代表谢长廷成立 的“福利国连线”就是在此时解散的。这份提案被视为冲着新潮流系而来，但该派系随即转到台面下 ，成立“台湾新社会智库” ，继续培养接班梯队 。

　　新潮流系不像英系等围绕特定核心人物 ，也不像其他派系只需缴纳一次会费，而是每个月依据职务缴纳固定费用 ，从助理幕僚的几百元新台币到“立委” 、市长一个月上万元，这些钱成为其维系人员培养 、选战布局的经费 ，也是其成为民进党实力最强派系 的“秘诀”。“甚至比对敌人更狠”

　　民进党自成立以来就一直实行“派系共治”，各路人马不时结盟，分食“政治蛋糕” 。像英系在2016年选举前势力较弱 ，因此选择与当时党内第二大派系“正国会”结盟 。闽南师范大学两岸一家研究院名誉院长王建民2月1日在接受《环球时报》采访时称，民进党内派系斗争是长期存在 的一种政治文化 ，对权力分配至关重要，所以尽管陈水扁当年还废除派系 ，但没有从根本上改变派系存在发展的现实。他直言 ，“谈论派系 ，其实也 是在谈论民进党内部的政治权力分配和斗争” 。以2020年“立法院”为例 ，在民进党61席“立委”中，只有6人没有派系背景，新潮流系人马最多 ，有18人；其次 是英系 的14人；第三大派系“正国会”有9人 。

　　“有必要这么急吗 ？”“4年前被你做掉，这次就是要把你做掉，不然要怎样！”2018年12月13日下午，大门深锁 的台南市议会民进党党团办公室尽管不让媒体靠近，但办公室内 的呛声、激烈的争吵声 ，仍然从门内传了出来 。当天，台南市议会民进党党团甲级动员，讨论正副议长选举人选推举事宜 ，结果大家吵成一团 ，气氛火爆 。最后 ，以时任副议长郭信良为首 的非主流派7名议员愤怒地拂袖而去 ，走出会场时还不断痛骂“蛮干 ，太鸭霸了” 。事后 ，郭信良与国民党、无党议员联盟结盟 ，经过两轮投票惊险当选议长 。

　　为了分到“糖”吃，民进党各种党内选举往往杀到“刀刀见骨”，比这刺激 的情况有很多，岛内媒体经常提起的就 是2019年民进党党内初选，英系人马为了让蔡英文出线 ，操控网军大举攻击新潮流系的赖清德 ，逼得赖清德在记者会上不断“求饶”。

　　还有一些内斗是在台面下进行的 。2021年3月，“涌言会” 的民进党“立委”王定宇被爆多次出入同党美女发言人颜若芳 的住处，疑有婚外情，两人都声称 是房东与房客的关系 。一时间 ，王定宇成了众矢之的 。事后有媒体爆出，背后恐涉及民进党内派系斗争 。前“立委”李俊毅称，有可能是新潮流系要保现任台南市长黄伟哲，而出手修理王定宇，这件事之后 ，王定宇要选台南市长大概就没机会了 。一名匿名媒体人也在脸书粉专质疑王定宇 的料 是谁爆 的。他说 ，一般这种婚外情被爆料绝大多数出自原配，但感觉王太太并不知情 。联想到绯闻男女主角都是民进党 的人，“除非自己人 ，否则很难获得相关信息 ；即使 是媒体记者 ，若不是非常信任 的自己人，也不会知道”，所以“爆料者只剩下一个可能 ，就 是民进党自己人”。

　　王建民对《环球时报》记者回忆起苏贞昌和谢长廷当初争夺党内候选人的情景 。他说 ，两人斗争非常激烈，相互辱骂，除了政治攻击外，用的一些污蔑性语言“前所未见” ，甚至比对敌人更狠。再比如 ，赖清德曾被蔡英文网军“修理”，他这次出头后第一时间就清除了蔡 的智囊洪耀福 ，“这才是赖清德复仇 的开始”。不过邱毅提到，蔡英文掌握行政机器，控制情报单位，英系可以收集证据放给媒体曝光 ，并用财税调查吓阻企业金主金援赖清德 。

　　本质就 是“分赃”

　　“派系共治”被民进党视为赖以稳定的“基石” ，陈水扁曾在接受采访时称 ，他担任党主席时就有解散派系 的声音出现，也通过了提案，但“派系解散不了”。

　　不过，一些派系被认为“前景不妙” 。一是苏系，以前苏贞昌还能靠“行政院长”的权位维持苏系，现在将面对后继无人 的处境。二 是英系 ，该派别高度依赖蔡英文个人 ，也最大程度地分享蔡英文带来的“政治红利”。一旦蔡英文2024年卸任，本就组织松散的英系将不可避免地走向衰落 ，原来 的不少成员为了各自 的政治前途将纷纷改投新主 ，重新寻找政治靠山 。所以蔡英文才会拉拢陈建仁入党 ，壮大英系力量 ，避免提前跛脚 。

　　不择手段 的权力斗争 ，只会让岛内民众对民进党“只为权力 ，不为发展”感到失望 。王建民说，如果矛盾不能调解缓和，中间的浅绿选民肯定感到失望 ，抛弃民进党 。联合新闻网1月30日称 ，“派系共治”向来 是比较斯文 的说法 ，其本质与“分赃”差别不大，蔡当局美其名曰要组成“战斗内阁”来迎战2024年选举，但从“阁员”名单看 ，“充其量不过是透过资源分配来安抚党内各山头 ，潜台词是谁也别想造反” 。《中国时报》称 ，从去年“九合一”选举以来 ，民进党选情处于危急状态，派系抢资源肯定抢破头，稍有闪失就会打破派系平衡，蔡英文寻求表面平衡的布局 ，恐引发更糟的失衡 ，进而冲击2024年选情 。

　　不过 ，民进党向来把冲突表面化。岛内政治学者赖岳谦2月1日在接受《环球时报》采访时称 ，新潮流系虽然在民进党内占据主导地位 ，但 是由于民进党的玩法 ，他们基本上不会赢者全拿 ，“是拿大块的 ，他们走分赃政治” ，这也就是为什么民进党内部权力斗争很激烈 ，但大家都会留一条后路 。蔡英文也曾在胜选后声称 ，“民进党可以竞争，但竞争结束了就是团结”。对于2024年选举，国民党仍要保持高度警惕 。

作为汉人的穆涛******

　　穆涛，汉人也 。

　　穆涛本籍河北廊坊，中岁移居今之西安汉之长安 ， 是被贾平凹挖去 ，办一份《美文》杂志。汉字之好，叩其本义，神气活现 ，比如这个“挖”字：一个老农 ，盯住邻家一棵苗 ，看来看去，心想是个好苗 ，于 是抄一柄小锄，连根带土挖了去，种到了自家院里 。

　　从此穆涛办《美文》，搞“大散文” ，文章风云 ，大就是美。很快，此人陕西话说得好了 ，陕西的人与物了然于心 ，一个河北人幽州人，不远千里来到长安 ，在陕西如鱼得水、泯然众人 ，端 的好本事。

　　我与穆涛相交二十多年 ，早年间彼此都还不老，此人颇有些任诞疏狂 ，有五陵少年气、有乡间名士风。这些年来 ，穆涛发愤读书，日渐厚了、重了、望之俨然了 ，渐渐有了先生气象 。穆涛读书与我不同 ，我 是无事乱翻书，天上地下四面八方，而远远地看穆涛读书 ，看来看去看出了此人沉着有大志，人家走的是韩愈的路子 。韩文公文起八代之衰 ，以道统为己任 ，“非三代两汉之书不敢观 ，非圣人之志不敢存” 。穆涛呢 ，后一句估计他暂时不敢想，前一句他真 是照着做 ，这些年所读皆是先秦两汉之书 ，所写也都是先秦两汉之事 。

　　汉人穆涛，就是由此而来 。汉人说 的不是汉族人 ，说 的 是，穆涛此人给自己找一个位置，要做汉朝人、做一个汉代儒生。韩愈复古原道，要从文明的根源解决问题，越古越好 ，上追夏商周三代，最终不得不落实到两汉 ，因为 ，三代之学其实都是经过汉学整理定型 ，不经两汉便近不得三代。穆涛心气高傲，为自己找一处生命、知识、文章的根底 ，取法乎上 ，从河北跑到陕西，扎下根来，或许就是为了定位两汉。

　　两汉茫茫苍苍 ，雄浑朴茂，上总三代，下开万流 。站在两汉的位置上，上看下看、左看右看 ，看山看水看人看岁月 ，看历史看文化看社会看人心 ，所见未必深微——汉家本来不以深微取胜，不 是九曲十八弯 、不是狮螺壳里做道场 ，大汉是长风万里，纵横天下 。以汉为位置，好处就在大，观其大 、取其大 ，于是有了这本《中国人 的大局观》。

　　此书从三代说起 ，从时间和天象说起，一本书从头说到尾 ，就 是站在汉学立场 ，谈中国文明与文化 的天 、地、人 。所谓大局 ，说到底就 是这个天地人 的格局 。三代肇造，汉代大成 ，绵延至今，千变万化 ，但华夏文明 的大局仍是那个大局 。所以，一个中国人 ，立起这个大局观 ，便 是行于世间 的安然坦然 。（李敬泽）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）