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科技考古助力中华文明探源 ******

二里头石钺装柄时 的捆绑及防滑加工痕。邓聪供图

二里头植物考古 的谷物。刘昶供图

二里头的绿松石微痕研究 ，放大后显示的磨痕。邓聪供图

核心阅读

农业经济的复杂化和生业技术 的多样化保障了社会经济发展 的可持续性 ，促进和推动了中原地区社会发展进程 。

交通工具 的发展 ，拓展了王国经略的地域范围，加强了内部 的政治经济联系 ，也为文化传播提供了便利。

外来物种、技术与知识等生产力要素在经历了一段时期的本土化之后 ，在中原地区社会发展中发挥了重要作用。

习近平总书记在中央政治局第三十九次集体学习时指出：“对文明起源和形成的探究 是一个既复杂又漫长的系统工程，需要把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来，综合把握物质 、精神和社会关系形态等因素，逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展历程。”

中华文明探源 ，需要坚持人文科学和自然科学的联合攻关，科技考古大有可为 。“中华文明探源”第五阶段研究自2020年开始 ，将持续到2024年 ，目前已经取得了一系列重要成果 。8个课题中，有4个以科技考古为主导。这些课题为研究牛河梁 、良渚 、石家河 、陶寺 、石峁、二里头等关键遗址 ，黄河流域 、长江流域、西辽河流域等关键地域，距今5500—3500年间关键时段的文明起源与演进路径，提供了支撑。

打手脚 打腰背 为啥麻醉部位各不同******

　　很多手术患者会有这样一个疑问 ：同样是做手术、打麻醉 ，为什么有 的人是在手脚上打针，有 的人还要在腰背部打针 ？ 是不 是麻醉就是打一针、睡一觉 ，手术就做完了？今天 ，麻醉科 的医生就来带大家揭开麻醉 的神秘面纱 。

　　手脚打针

　　首先说说手脚上打麻醉针，其实就是指我们经常提到 的全身麻醉所需要开放 的外周静脉。全身麻醉药物大多通过血液进入人体抵达全身和大脑 ，发挥麻醉效果，因此第一步就 是要建立一个有效 的静脉输液通道 ，俗称“患者 的生命线”，也就是人们口中的手脚上 的打针 。有了它，麻醉医护人员就可以将麻醉药物注射到静脉中，达到类似睡眠 的麻醉状态 ，就可以实施手术了 。

　　待手术结束后，麻醉医护人员会精准地掌握麻醉药物的代谢时间 ，停止持续输注的麻醉药物，等待患者的苏醒。一般患者在苏醒后只会记得手上打了一针，医生说睡一觉吧，就沉沉睡去 ，而对于其他麻醉过程及手术所造成的伤害性刺激毫无记忆 。

　　腰背打针

　　打在腰背上 的麻醉 是指椎管内麻醉 ，这也是我们麻醉常用的另一种方法 ，也就是俗称的“半麻” 。医生会在患者 的后背向椎管内打一针，将麻醉药物注入椎管的蛛网膜下腔或硬膜外腔，通过控制麻醉平面，达到下腹部及下肢麻木、失去痛觉的目的，使患者顺利完成下腹部或下肢 的手术 。有时候还可以放一根软软 的管子在后背，帮助患者渡过难熬的术后疼痛期。

　　需要特别强调 的是，麻醉医生并不是打完了这一针就万事大吉了 ，麻醉医生会一直陪伴在手术患者周围 ，做围术期的“守护神” ，对患者 的整个手术过程进行全面的管理 ，做到“眼观六路 ，耳听八方” ，做好一个“外科医生中的内科医生”，具备对术中出现 的各种危机事件进行及时 的应对和处理的能力，做到“化险为夷”。

　　俗话说，“只有小手术 ，没有小麻醉”。“打一针”看似很简单 ，但打完这一针后的麻醉维持、麻醉管理、患者 的苏醒才能真正体现出麻醉医护工作者 的工作难度与重要性所在。用一句话来说 ：麻醉不只是为了沉睡，而是为了更好地苏醒。

　　文/武昊天 (北京清华长庚医院)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）