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东西问丨于志勇：新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同？******

　　编者按：

　　国宝之美 ，穿越古今 ，器以载道，恢弘万千。每件珍稀文物背后，都凝聚着古人 的匠心智慧 ，镌刻着中华民族的文化基因 ，见证着中外文明 的交流互鉴 。从2023年1月11日起，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一) ，藉专家探究文物之意涵及其背后故事。

　　中新社乌鲁木齐1月11日电 题 ：新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同 ？

　　——专访新疆文博院党组成员 、副院长，新疆博物馆馆长于志勇

　　作者 苟继鹏

　　1995年，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂 ，上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字，这是目前新疆出土最早 的“中国”字样。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”)是国家一级文物，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一，现收藏于新疆博物馆，系该馆“镇馆之宝”之一。

　　这块织锦织造于何时又有何用途？“五星出东方利中国” 是何意 ？蕴含怎样 的文化认同？近日，“五星锦”考古发掘亲历者之一，新疆文博院党组成员、副院长，新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访 。

　　现将访谈实录摘要如下 ：

　　中新社记者：新疆出现最早的“中国”二字源于何处？是如何被发现的？

　　于志勇 ：1995年10月，位于新疆和田地区民丰县的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中，发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂 。这也是迄今为止 ，新疆地区发现 的最早 的“中国”二字，其诞生于汉代 ，距今两千多年。

　　尼雅遗址地处丝绸之路南道的交通要冲 ， 是古代东西方文化交流融汇之地。“五星锦”发现于一处两人合葬墓 ，和作为随葬品的弓箭 、箭箙、短剑鞘等物品放一起。当时 ，现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓的织锦 ，在沙土掩盖中格外醒目。一点点翻开，织锦不仅逐渐显露出鲜艳 的蓝 、白 、红 、黄 、绿花纹 ，还陆续看到织出的汉文“国”“东方”“五星”等字。最后看到完整的文字是“五星出东方利中国” ，在场所有人都为之震惊。

　　“五星锦”出土现场 。新疆文物考古研究所供图

　　中新社记者 ：“五星锦”是一件怎样的文物 ？为何被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一？

　　于志勇：“五星锦”呈圆角长方形，长18.5厘米 ，宽12.5厘米 ，以织锦为面料，边上用白绢镶边 ，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带(其中三条残断) ，织有八个篆体汉字 ：“五星出东方利中国”。

　　经过纺织考古专家分析和鉴定，“五星锦”是由五组经线和一组纬线织成 的五重平纹经锦 ，经密220根/厘米 ，纬密48根/厘米，平纹五重经 的组织在汉锦中较复杂 ，也极为罕见；其纹样题材异常别致 ，有凤凰 、鸾鸟 、麒麟、白虎等瑞兽和祥云瑞草，并将“五星出东方利中国”的文字巧妙列置其中，寓意祈佑祥瑞 。

　　“五星锦”制作考究，工艺精湛，色彩绚烂，精致无双 ，是汉代织锦技艺的最高代表 。这类风格和题材的织锦，在出土文物中极为罕见 ，是难得的艺术珍品。并且意蕴深厚，内涵丰富， 是国家一级文物，中国首批禁止出境展览 的64件文物之一 ，也 是新疆博物馆的“镇馆之宝” ，被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一。

　　展出 的“五星锦”。刘新摄

　　中新社记者 ：织锦上 的文字“五星出东方利中国”是何意 ？蕴含怎样的中华文化 ？为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化的认同 ？

　　于志勇 ：据考证，“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞 。五星指水 、火、木 、金 、土五大行星 ；“东方” 是中国古代星占术中特定 的天穹位置。“中国”，先秦时期是对周天子所居洛邑地域的指称 ，秦汉时期 是中央政府郡县统辖管理 的地域。古代天文术语中是地理 、政治的概念 ，随着大一统统一多民族国家 的形成和发展 ，逐步形成了以儒家文化为核心 的文化政治 的概念。

　　“五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ，即“五星连珠”或“五星聚会”现象；“五星出东方利中国” ，即出现五星共见东方之天象，则于中国有利。

　　“五星锦”把天文 、史实和古人的阴阳五行观念等巧妙融为一体 ，并且出现在远离中原 的尼雅遗址 ，证实了国家治理和统辖西域、开发建设西域 的历史，深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化 的繁荣历史脉络，说明了当时西域对于中原文化的认同和向往，实证了中原文化的影响力，也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融，亦生动展示了中华文明 的丰富内涵和特殊魅力。

　　“五星锦”在新疆博物馆举办 的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出 。刘新 摄

　　中新社记者：历史上 ，汉代中央政权如何实现对西域的有效管辖和治理？汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县 ？其背后有着怎样 的民族融合与文化交流 ？

　　于志勇：汉代中央政权为管理统一后 的西域，在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府，正式在西域设官 、驻军 、推行政令，开始行使国家主权。

　　出土“五星锦” 的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在 ，精绝国系汉代西域三十六国之一，受西域都护府统辖。有学者根据史料推断 ，“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国，见证了西域都护府设立 的历史 。

　　张骞“凿空”西域之后，汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿，不绝于时月 ；商胡贩客，日款于塞下”，开启了“丝绸之路”的辉煌历程 。一方面 ，促使中华文明的西传 ，汉代中央政权与西域各国的经济文化往来更加直接 。另一方面 ，西域文化也逐渐传入中原。汉朝统一西域后 ，各民族交往交流交融 ，共同开拓辽阔的疆土，创造悠久 的中国历史，书写灿烂的中华文化，培育伟大的民族精神。

　　出土“五星锦” 的尼雅遗址 。新疆文物考古研究所供图

　　中新社记者 ：“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样 的愿景 ？今天应如何看待？

　　于志勇 ：“五星出东方利中国”是一句祈祝吉祥祺瑞 的用语 ，表达良好的企盼和愿望 。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片。经比对，是从与“五星锦”相同的锦料上裁剪下来 的一部分。

　　根据对具体史实的研究和图案的缀合分析 ，织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……”。这句织锦文字无疑 是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上的顺利 。

　　以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出 。苟继鹏 摄

　　随着历史研究不断深入 ，人们对“五星锦”历史文化的认知和了解也将更深刻 、更全面 。比如以“五星锦”为题材的舞剧《五星出东方》 ，艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道的历史佳话 ，讲述了中华文化的源远流长 、博大精深，诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体的主题。该剧演出一年多来 ，在全国多地开启巡演30余场 ，反响热烈 ，2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖 。(完)

　　受访者简介 ：

　　于志勇 ，新疆文博院党组成员 、副院长，新疆博物馆馆长 。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长，中国博物馆协会常务理事。毕业于西北大学 。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究 、博物馆社会教育 。参与并主持的1995年新疆民丰县尼雅遗址、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘，分别评获当年度“全国十大考古新发现” ；合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集 ：新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍，在国内外学术刊物上发表论文50余篇，代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等。

“新农具计划”首期收官，新农人玩转乡村振兴“新农具”******

　　中央农村工作会议明确，产业振兴 是乡村振兴 的重中之重 。作为产业振兴的有力措施 ，直播正成为越来越多“新农人”手中的“新农具” 。

　　1月11日，由重庆市政府联合腾讯西南总部 、腾讯研究院 、微信共同发起的数字化助力乡村振兴项目——“新农具计划”首期暨“百日火种行动”收官，支持新农人熟练掌握视频号、企业微信、小程序等数字化经营工具，降低农村网络交易门槛 。

　　“从0到1”后“陪跑”100天

　　场均观看人数超过3000人 ，最高单场销售额超过1.1万元 ，凭借这一成绩 ，“唐老腊”成为“百日火种计划”的“冠军学员” 。这一成绩 ，也让刚开播三个月 的“新手主播”唐陈喜出望外 。

　　2022年9月下旬 ，在当地政府的牵线搭桥下，“唐老腊”负责人唐陈和张石强参加了“新农具计划”。在为期两天 的线下培训中，两位“新手”主播和来自巫溪 、酉阳 、彭水三县 的新农人一起 ，学习了短视频 、直播带货等数字化技术 。

　　培训结束后，“百日火种计划”接续启动 。在三个月的时间里 ，腾讯组织供应商百准 、脸赋云一对一 、手把手地指导主播 的话术及场控 、排品过品的逻辑、直播节奏的把握、直播间留人技巧，让品牌更有说服力 。每场直播过后，团队还在讲师的带领下复盘直播表现 ，改进直播技术。“比如在开始直播 的五分钟安排引流品 ，之后是福利品 、爆款商品等 ，这样就可能吸引那些刷到直播的人，成为我们的顾客。”唐陈说 。

　　“传统的短期电商培训一般只能帮助新农人度过数字化技能学习‘从0到1’ 的阶段，而在培训后技能‘返0’ 、培训效果‘归0’现象普遍存在 ，百日火种计划旨在解决这一痛点，不仅 是从0到1，还在扶新农人‘上马’之后陪跑100天。” 腾讯公司副总裁 、腾讯研究院院长司晓表示。

　　打通私域生态 ，复购率明显提升

　　视频号自身 的流量，以及微信 、企业微信 、公众号等完整的生态， 是何航鞋业负责人何财明选择视频号的原因 。如今 ，何航鞋业手工制作 的丝瓜络布鞋，已形成了从田间到车间 ，再到直播间“三间合一” 的成熟产业链模式 ，带动当地近200人的创业就业 。

　　如今，在视频号直播 的同时，主播们也都会提醒观众添加微信、进入微信群，打通私域生态。凭借精细化运营，客户转化率和复购率明显提升 。

　　“视频号是以社交推荐为主 ，朋友点赞 、转发的越多 ，被推荐的可能性越大 。再加上我们通过微信建立微信群、公众号，触及面非常大 。”何财明说 ，“何航鞋业”的客户复购率高达30%-40%。

　　司晓认为 ，相比其他平台 ，微信视频号更聚焦于私域生态 的优势 。“商家通过直播把用户沉淀到私域，或者通过企业微信号、个人微信号把公域的流量沉淀到私域 ，再通过私域的精细化运营，把私域流量导入到公域直播间去成交。”

　　打造更多三农领域超级IP直播间

　　中央农村工作会议提出，要落实产业帮扶政策 ，做好“土特产”文章，依托农业农村特色资源，向开发农业多种功能 、挖掘乡村多元价值要效益，向一二三产业融合发展要效益。

　　各大平台也都积极打通农业供应链 ，进一步拓宽销售渠道 ，拓宽农民增收致富渠道。视频号直播创新“快速度、短距离、少环节”新型电商销售模式 ，帮助各地的土特产成为俏货 。微信、公众号、企业微信等也都积极响应国家“乡村振兴”战略 ，成为新农具，帮助新农人沉淀私域流量 ，撬动更多公域流量 ，实现数字化经营。

　　像“唐老腊”和“何航鞋业”一样 ，如今，一条条腊肉、一粒粒大米、一双双布鞋等特色好物正在通过视频号直播间 ，从重庆 的田间地头来到全国各地消费者手中。

　　腾讯公司副总裁兼西南区总经理蔡光忠表示 ，全国上千个县各有特色 ，无论 是当地特色美食 、农副产品还是个体品牌，都可以打造“视频号头部县域IP直播间”，培养享誉一方 的地域性头部县域品牌。下一步，“视频号新农具火种计划”将会利用资源和经验 ，在更多县域都打造出多个具有影响力 的三农领域超级IP直播间 。

　　“我们将扎实推进电商产业融合发展，进一步挖掘 、培育各地‘名优特新’等适合网上销售 的农产品 ，让更多 的特色产品通过视频号平台走出去，推动产业振兴更上新台阶。”蔡光忠说 ，“同时，我们也将继续以培训为切口 ，助力农村人才培训 ，帮助他们补链条 、兴业态、树品牌，增强市场竞争力和可持续发展能力 。”

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）