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【活力中国】兔年春节将至，哪些年货最抢手 ？******
中新网1月20日电(中新财经 左雨晴) “广西的朋友能不能再摘快一点，不够吃 ！”“别催了 ，剪子都冒火星了 ！”春节前夕 ，从网友喊话砂糖橘，到“车厘子打败砂糖橘成最热年货”登上热搜，年货再度成为人们热议 的话题 。
那么，今年人们置办的年货又有哪些新花样 ？
兔元素受追捧 转运珠销售火爆
辞“虎”迎“兔” ，农历癸卯兔年即将到来。春节前夕 ，兔元素年货走俏市场。
京东数据显示，去年12月底以来，与“兔年”相关产品同比增长了30倍 ，其中服饰内衣销量占比超过6成 。
早在去年12月底，各种兔元素 的玩偶 、春联 、饰品就已经占领了各大商场 ，早早烘托出年味儿。除“氛围组”外 ，不少商家也加入了兔年营销大战。茅台 、五粮液 、泸州老窖、古井贡酒等多家白酒企业推出了兔年生肖酒 ，雅诗兰黛 、欧莱雅等知名化妆品品牌也推出了兔年限定礼盒 。
北京菜百首饰总店转运珠柜台前购买 的人群。 左雨晴 摄兔元素也席卷了黄金市场 。岁末添金是不少人过年图个“好彩头” 的方式，今年兔元素的转运珠尤为热销。中新财经注意到，不少商场的金店 ，转运珠专柜前挤满了前来购买 的消费者 。
在北京菜百首饰总店 ，转运珠柜台前人头攒动，最外围 的顾客踮脚探头也难以窥见柜台上 的展品。现场不得不临时建起购物通道，引导消费者有序购买交款。“没想到买个配转运珠的编织绳也要排队 。”一位带着孩子的母亲表示 ，她为孩子选购了一款兔子样式 的转运珠。
礼盒再度热销 老字号门前排起长队
随着新冠疫情防控政策的优化调整 ，今年春节前后迎来春运返乡高峰。人们在返乡前为亲朋好友购买当地特产 ，老字号成为不少人送礼的首选。
返乡前一天早上8点 ，小岑(化名)来到北京稻香村零号店，在寒风中排了近2个小时后，她终于买到了稻香村兔年限定 的九宫格礼盒。“明天就要回家了，想要带点特产给家里人尝尝。”她向中新财经表示，自己排队的时间还算是短的，听说有人从早上排到了下午。
排队买年货的顾客 。左雨晴 摄中新财经在走访中发现，来稻香村零号店买礼盒 的 ，大多 是春节返乡 的外地人 ，这也催生了“代买黄牛” 。该店门口不得不贴出了限购标识 ，网上也有网友开始分享排队攻略 。除零号店外，稻香村其余 的多家店面也排起长队。一名消费者表示 ，即使是购买散装 ，也要排队近一个小时 。
有网友对此调侃 ：“凌晨5点半就来排队 ，这送的哪是稻香村，送 的是我满满的心意啊 。”
此外 ，百年义利、张一元、吴裕泰等老字号产品同样迎来热销 。
老字号在线上也受到欢迎 。京东数据显示，近期，7成北方人首选老字号商品作为年礼 ，“老字号”关键词搜索上升120%。其中 ，00后、90后买走了半数 的老字号商品礼盒 。而北京稻香村京八件礼盒成为南方最爱 的北方味 ，销量同比增长超65% 。
保健品走俏 食补成年夜饭新趋势
疫情防控进入新阶段后的第一个春节，“健康”成为不少人置办年货的关键词。
一名药店销售人员告诉中新财经，近期店内保健品热销 。“比较受欢迎 的 是维C、蛋白粉和氨糖软骨素钙片。”她表示，前来购买 的顾客大多数 是年轻人 。“基本都 是买回去送给老人 的。”
而在年夜饭的置办上，“食补”也成为新宠。淘宝方面表示，健康营养成为今年年夜饭的新趋势，猪肚鸡、佛跳墙等“食补”菜肴热销，花胶鸡、帝王蟹搜索量环比均翻了2倍，滋补汤包也受到热捧 。
资料图：顾客正在选购“年夜饭”预制菜 。 张浪 摄“吃点好 的”也让预制菜迎来销售高峰 。据商务大数据对重点电商平台监测 ，“2022全国网上年货节”启动后 的10天内 ，半成品菜肴受追捧，预制菜销售额同比增长45.9%。
叮咚买菜也透露，今年消费者预定年夜饭相比往年大幅提前 ，元旦结束后 的首周就迎来了年夜饭预定的首个高峰 。
兔年春节就要到了，你买了哪些年货 ？(完)
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东西问·中外对话丨地缘动荡持续，“和”文化对当今世界有何启示？****** 中新社北京12月28日电 题：地缘动荡持续，“和”文化对当今世界有何启示？ 中新社记者 曾鼐 近来，国际局势复杂动荡 ，大国之争加剧政治对抗，和平与发展的时代主题正面临“零和博弈” 的严峻挑战 。 早在2000多年前 ，中国古代先贤便提出“和实生物，同则不继” 。著名思想家孔子所言“君子和而不同 ，小人同而不和” ，让“和而不同”的哲学思想成为极具活力 的中华文化精髓 。国与国之间，文明与文明之间，中国的“和”文化，既彰显“以天下为己任” 的大儒情怀 ，又带来跨越历史长河的时代启示。 以儒家为代表 的东方智慧 ，能为消弭纷争提供何种方案 ？“王道”和“霸道”之辩尚存 ，多元文明如何在“和而不同”中共存共荣 ？世界著名中西比较哲学家、国际知名汉学家 、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲近日做客中新社“东西问·中外对话”，与北京外国语大学东西方关系中心主任 、国际儒学联合会荣誉顾问田辰山展开对话。 视频：【东西问·中外对话】专家 ：当今世界仍需要了解儒学来源：中国新闻网 对话实录摘编如下： 中新社记者：中国“和”文化该如何翻译和理解 ？与西方“一多二元”有何本质区别 ？ 安乐哲 ：中国“和”的概念，不能直译为英文“harmony”，而应翻译为“achieve harmony” ，体现一种过程感。中国文化的“和”是一个整体概念 ，包括理性 、美学等。要理解“和”文化 ，必须要站在中国的“一多不分”的文化语义环境。所谓“一”与“多” ， 是不能分隔 的相互关系 ，即单子个体 的特殊性，与它所在多样性的环境 ，形成共生共存 的状态；这 是一种在紧张关系 的状态中 ，也能产生和谐的自然动态。而西方文化， 是一种“一多二元”的价值观和叙事体系。“一多二元”意味一切事物都 是二元对立的 ，都 是单子个体 ，状态 是各自独立、有矛盾冲突 。 “和”可理解为一种优化共生体系(optimizing symbiosis)。中国人爱用“家庭”做文化比喻 ，因为家庭是优化共生体系的一种方法 。为了家庭 ，你可以做任何事，家庭也能成就每个人，家人一定要彼此扶持。可以说 ，中国的文化将家庭放到了最高价值层面，这一点 是外国人了解中国文化 的关键 。所以 ，中国文化不是追求统治世界，而强调与其他国家和平共存。 视频：【东西问·中外对话】安乐哲：“和而不同” 是解决全球问题 的唯一路径来源 ：中国新闻网 田辰山：“和而不同”不是简单 的多元性。以乐曲举例 ，音符 是不同 的，但不同音符只有在合奏中才彰显独特性，也正因音素的特色 ，才产生真正的“和”。“和而不同”不 是各唱各调，而 是“和”在一支美好的乐曲中。通俗而言 ，“和”不 是简单的“你是你 ，我 是我 ，咱们在一起”，而 是无论你多么与众不同，都能在“一多不分”的“生生”的意义上获得“和”。 “和”文化是知不同以求和，是一种“求和” 的君子文化 ，而不是求“同”的小人文化 。君子“和而不同”，是君子不在乎“同”与“不同” 。“和”意味着关系和事物 的内在联系，与西方“一多二元”文化形成鲜明对比。  资料图 ：2022年6月26日 ，观众在南京博物院参观“晋国”特展 。图为展出的夔龙纹编钟吸引观众 的目光。中新社记者 泱波 摄中新社记者：当下 ，世界范围内冲突持续 ，东西方对战争也有不同理解 。例如《孙子兵法》提出“慎战”的思想 ，而《战争论》等西方著作 ，更强调如何摧毁敌军 。中国与西方，对待战争与和平有何差别 ？ 安乐哲：西方 的战争观将胜利作为唯一目标，打仗是追求名誉和荣光 。而中国讲究“文武”，战争目标不是胜利 ，而是“义”，是仁义 的“义” ；“义”也 是优化共生体系的一个目标 。“义”既指道德，也指意义。如果要追求最有意义、最道德的生活 ，应该完全依靠“文”，但当不得已 的情况发生时 ，又必须得用“武”，这是中国文化对“打仗” 的一种态度。就像《孙子兵法》中所表达 的精神 ，“用兵”是决定生死命运时不得已而为之的事情 ，但凡有一丝可能不打仗，就不要出兵。 田辰山 ：西方对战争的概念 ，基于“有限游戏”“零和游戏” ，强调“赢了后通吃” ，战争(的目 的)在于夺取霸权 、主宰世界 ，为达目 的可以不择手段 ；西方文化中的“和平” ，就 是“我征服你、你臣服于我” ，没有正义、不正义之分。 中国对战争 的观念，与西方有本质不同。汉字“武”字 ，本身就 是“止戈” 的意思，这正是中国文化特有 的。中国对战争(的观念)是一种“仁义”思想的延伸 ，即“打仗必须出师有名” ，要为了仁义 。中国围棋最能表达这种思想，即尽可能避免、减少双方的损失和伤亡 。《孟子》对此也有充分阐释 ，不 是要把对方置于死地，控制住即可。所以中国 的战争思想 ，是以仁义和人民 的支持作为最大力量，而非唯武器论。  图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》。韩章云 摄中新社记者：孙中山先生做东西文明比较时 ，曾提出“王道主义”“霸道主义” 。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩？ 安乐哲 ：美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出 ，意大利文艺复兴时期( 的成就)，跟政治制度的关系很小 ，最重要的 是与领导 的教育水平和道德有关。“王道”反映 的是 ，领导阶层如何通过教育 ，提升自己 的认知和道德 ，心胸宽广、有很强 的包容精神；同时建立一个有益的制度体系 。“王道”强调整体性。 田辰山：孙中山当时说 的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害 、十分有意义 ，今天 的“霸道主义”仍然是孙中山那个时代的“霸道主义”，本质没有变。 什么 是“霸道主义” ？是一种存在于思想文化中的个人主义意识形态。“霸道主义”不讲仁义，只讲谁有更大实力，靠力量争夺利益 。 什么是“王道主义” ？“王道” 是仁政、民本政治，不是单纯讲武力 。“仁义之道”致力于维护百姓利益，要得民心 。现在的“王道” ，就是社会主义，讲“和合”文化 ，讲“公”字 ，社会主义讲的是人民 的政治。 视频：【东西问·中外对话】田辰山：要警惕当今“霸道主义”依然横行来源：中国新闻网 中新社记者：“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义 ？ 安乐哲 ：现在世界最大的问题 是分散了。谈到“一多不分” ，我们有“多”，但目前缺“一” ，这个“一”能从哪里来？中国 的历史可以给世界启发。中国的“和”文化 、家庭观念，也 是属于全人类 的文化，要让全球更多了解“和” 的概念，这是全球发展的未来。 当下 ，世界面临诸多共同挑战 ，例如疫情 、气候变暖 、恐怖主义等。很多事中国没办法自己解决，美国也没办法，只有合作才能找到方法 ，“和而不同”是解决当今全球问题 的唯一路径 。除了打造“共同体”以外，我们还有什么其他选择呢 ？ 田辰山：从“和而不同” 的文化提出来的中国方案，方向 是对的，符合世界人类共生的一种哲学追求 ，全世界应该走“和而不同”的道路，而不是打起来没完 。“和”是有前提的 ，要在人类命运共同体 的层面上才能实现，“一带一路”是一种实践方式。这是对“零和游戏” 的世界规则 的一种转折性的运作。反对者和破坏者会很多，阻力会很大 ，但要有信心，保持理智思考 ，具体问题具体对待。 解决世界问题 ，现在光讲“你输我赢”这样的“有限游戏”， 是不行 的 ，要回到“无限游戏”上来，只有讲共赢才行。儒学正是提供了共赢思路 的文化 。(完) 
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