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安徽去年共接报处置群众报警求助678万起 出动警力1825万人次******

　　110民警接警　安徽省公安厅供图

　　中新网合肥1月10日电 (记者赵强)110接处警工作是打击违法犯罪 的第一关卡，维护安全稳定的第一防线，服务人民群众的第一窗口、执法办案 的第一环节 。记者10日从安徽省公安厅获悉 ，去年该省共接报处置群众报警求助678万起 ，出动警力1825万人次。

　　一年来，安徽省公安110积极拓展报警渠道，更好满足群众报警需求 。优化12110短信报警服务，为听力、语音残障人士和特殊环境报警求助提供安全快捷途径 。开通“微信110”、物联网报警渠道 ，完善校园 、银行等重点部位“一键报警”措施 ，不断促进报警服务智能化 、可视化 、便捷化 。积极推动110与12345、119、水电油气热等热线对接联动 ，为群众提供更加高效专业的公共服务 。

　　滁州民警救助受伤群众 滁州市公安局供图

　　此外 ，一年来 ，安徽省公安110立足防范严重暴力犯罪 ，最大限度把警力摆上街面，提高见警率、管事率。日均投入社会面巡防警力2.8万名 ，屯警街面 、动中备勤 。在118处重点部位严格落实公安武警联勤武装巡逻和“1 、3、5分钟”快速反应机制 ，及时消除各类安全隐患，保障群众生命财产安全。夏季治安打击整治“百日行动”期间 ，安徽省启动高等级防控勤务，加大对夜市、大排档、酒吧 、KTV等场所 的巡逻力度，抢劫、抢夺警情下降23.4% ，打架斗殴警情下降32.1%，盗窃警情下降11.4% ，社会治安秩序稳中向好 。

　　与此同时，一年来，安徽省公安110坚持法治思维 ，狠抓规范化建设。制定了《110接处警工作实施细则》 ，统一接处警程序 ，规范现场执法标准 ，提升专业化工作水平。针对人员失踪警情出台规定，统筹资源手段开展查找 ，最大限度减少群众遭受侵害。为做好青少年儿童防溺水工作 ，联合民政 、水利、应急等部门，组织开展为期一年 的防溺水专项行动，对4000余处重点水域开展拉网式排查，消除风险隐患1.5万个 ，设立警示标识和防护设施2.3万个 ，在中小学举办防溺水安全教育2.2万次 ，不断提高青少年安全意识和自救能力。

　　据介绍 ，接处警工作中，广大公安民警、辅警在危急关头冲锋在前 ，在生死一线义无反顾，竭力保护群众安全。为进一步激励警心、鼓舞士气 ，安徽省公安厅选出了2022年十大110接处警典型案例 ，其中包括滁州民警三进火场救助被困群众；明光辅警崴脚追捕2公里制服嫌疑人等 。(完)

冬至阳生春又来******

　　【节气里的韵味中国】

　　作者：张汀 单位 ：文化和旅游部恭王府博物馆

　　“天时人事日相催 ，冬至阳生春又来。”冬至已至，农历壬寅年也行将结束。在冬至这一天 ，白天在全年间达到最短，黑夜达到最长。南朝崔灵恩《三礼义宗》载 ：“(冬至)有三义 ：一者阴极之至，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之冬至也 。”自冬至起 ，白昼逐日增长，太阳往返运动进入新的循环，因此古人认为天地阳气自此时起开始兴作渐强 。冬至象征着新生，预示着否极泰来 ，万象更新，故从古至今都被视为吉日。

12月17日，在云南省曲靖市沾益区，雪落在植物上 。新华社发

　　那么人们都是怎么庆贺“大如年”的冬至 的呢 ？《汉书》中记载：“冬至阳气起，君道长，故贺。”《后汉书·礼仪》有云：“冬至前后 ，君子安身静体，百官绝事 。”不仅要放假，还要修养身心，相互庆贺。仪式方面 ，要挑选“八能之士八人”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”。《晋书》中也有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦”等记载。可见在一千多年前 ，冬至在皇家就已经颇受推崇 ，选择在太阳回返的日子里行祭祀天地的大礼。

12月11日 ，云南省香格里拉市建塘镇植物结霜 。新华社发

　　到了唐宋年间，冬至的地位与元旦近乎平起平坐。关于民间百姓的庆祝方式 ，在南宋孟元老的《东京梦华录》中写明 ：“十一月冬至 ，京师最重此节 ，虽至贫者，一年之间 ，积累假借 ，至此日更易新衣，备办饮食 ，享祀先祖……一如年节。”宋末元初的《武林旧事》这样记载冬至：“朝廷大朝会庆贺排当，并如元正仪，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好 ，五鼓已填拥杂沓于九街 。妇人小儿 ，服饰华炫 ，往来如云。岳祠城隍诸庙 ，炷香者尤盛 。三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博，谓之‘做节’ 。”可见 ，在皇家 的影响下，冬至在民间百姓心目中 的地位也颇高。人们一年间努力工作，开源节流，只为在冬至假期时和家人穿上新衣 、打扮妥帖，参与异彩纷呈 的节日活动 ，过个开心体面 的节日。

　　到了明清时 ，冬至 的地位更上一层 。皇帝要亲自祭天 ，百官要进表朝贺 。《帝京景物略》中记录了人们欢度冬至时 的盛况：“百官贺冬毕，吉服三日 ，具红笺互拜，朱衣交于衡 ，一如元旦 。”冬至在我国古代节日中 的地位可见一斑。无论君民，无论一年间经历多少辛苦，都要在这一天进行“贺冬” ，普天同庆 ，好不热闹 。

　　12月17日 ，在福建省武夷山市 ，人们在吃汤圆时放上一勺桂花金橘蜜，寓意新的一年生活甜蜜 ，富贵吉祥，团团圆圆 。新华社发

　　到了20世纪初 ，民国政府开始学习西方，推行公历，在传统春节的基础上增设元旦节（公历1月1日），为保证其顺利推行 ，官方通过放假庆祝等活动表示对元旦的重视 。农历正月初一为春节，也沿袭了从古至今冬至的大部分传统节俗 。于是近代以来，冬至在很长时间内被春节替代，地位大不如前 。但关于冬至的点点滴滴，依然存在于许多人 的记忆之中 ，也被许多文人墨客记录在他们的作品中 ，引起了更多人 的共鸣 。它是包天笑笔下“儿童辈”都“竞饮”的苏州“冬酿酒”； 是汪曾祺笔下，家乡高邮的“炒米糖”“欢喜团”； 是肖复兴笔下老北京沿街吆喝“萝卜赛梨”的“萝卜挑” ； 是林清玄描绘的吃完汤圆，全家围炉喝茶的温馨景象； 是二月河叙述的一家老小 ，炒菜烫酒 ，祭祖宗 ，拜喜神，大快朵颐 。

12月10日 ，在山东省枣庄市 ，人们把热气腾腾 的饺子端上餐桌。新华社发

　　时至今日，我们依然会像前人一样 ，根据物候变化在生产生活上做出一些调整。姑苏人家依然酿米酒 ，北方居民依然包饺子，西南地区的羊肉汤香气四溢，汤圆依然象征中国人最希冀 的团圆 ；还有九九消寒图 、年画等给冬至增加亮色 ，人们祀家庙、设家宴 、拜尊长，找回冬至往日的神圣与温暖，并在此基础上融入当代生活方式，为这个古老节俗增添了活力。

　　春生冬至时。在这一年中黑夜最为漫长 、春天悄然生发的时节，不如吃碗热汤圆 。正如汪曾祺转述母亲的话：“吃完这碗汤圆，就又长大了一岁 。”

　　《光明日报》（ 2022年12月22日 09版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）