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以网络文学书写时代 的壮丽多姿******

  【新时代新征程新伟业】

　　光明日报记者 刘江伟

　　不久前，由国家新闻出版署组织实施的2021年“优秀现实题材和历史题材网络文学出版工程”入选作品揭晓 ，阅文平台 的《故巷暖阳》《投行之路》等作品榜上有名。

　　“书里 的大部分情节就是我的生活。”《投行之路》作者“离月上雪”把亲身经历融汇在真实案例中 ，在逻辑严密 的叙事中，再现了投行新人的晋级之路，呼应着青春、创业、奋斗 的时代主题。

  “一位好作家也应该 是一位时代 的记录者。”“离月上雪”认为，摄影师用相机给眼前 的画面拍照 ，而作家是用文字给我们所处的时代“拍照” 。

  网络文学日益受大众青睐 。超千万人 的创作队伍、超千万部的网络作品，构成了当下文艺百花园的璀璨奇观。党的十八大以来 ，时代巨变为网络文学创作提供了无比丰富 的素材 ，书写现实 、表现生活，成为网文创作的重要主题。

  日前 ，记者走进阅文集团 、晋江文学城等网络文学创作平台，感受网络作家蓬勃的创作热情 ，体会以网文展现时代变迁 的力量脉动。

  今年9月，第六届现实题材网络文学征文大赛在上海闭幕，14部获奖作品以个体 的温情和时代的细节，共同汇聚起人民眼中 的“非凡变革”。

  “各行各业 的工作者 ，把创作 的触角延伸向宽广 的生活现场，让网络文学成为人民奋斗和时代创作最即时的记录者 。”阅文集团首席执行官程武表示 。

  2015年 ，在上海市新闻出版局的支持下 ，阅文集团在业内率先举办首届现实题材网络文学征文大赛 ，掀开了网络文学发展新 的一页 。大赛至今已举办六届，累计参赛作品近10万部，现实题材在网络文学创作中 的影响力持续扩大 ，关注时代、关注社会 、关注民生 的创作蔚然成风 。

  网络作家李全参与了2022年 的征文大赛 ，现实题材创作给他带来满满的获得感。据他观察 ，现实题材之所以逐步成为主流，主要在于其取材自真实生活 ，用代入感取代悬浮感 ，使得普通读者能够用自己 的视角去阅读，仿佛看自己身边的人和事 ，进而从中看到自己的无限可能 。

  党 的二十大报告指出 ，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱 、可敬的中国形象。近年来，网络文学成为中国文化走出去 的生力军 。2021年 ，网络文学海外市场规模突破30亿元 ，中国网络文学共向海外输出网文作品1万余部 。

  “未来 ，我们将持续倡导现实题材网文创作，鼓励各行各业从业者以网络文学为载体 ，通过现实向、常态化而又带有艺术色彩的设定表现当代生活和社会风貌 。同时 ，持续布局网文出海全产业链发展 ，让全球读者通过网络文学及其改编作品深入了解中国的人文精神和时代风貌。”程武说 。

  打开晋江文学城网站，“奋斗乐章”四个大字赫然在目 。为了倡导和鼓励现实题材创作，晋江文学城开展了年度主题征文活动。活动被细化为乡村之章、行业之章等8个方向，让每个作者可以从中寻找到擅长 的领域。

  晋江文学城初步统计 ，征文活动共吸引3000余部作品参赛，网站遴选近百部优秀作品进行推介 ，在作者群中引发了爱国奋斗主题创作热潮。

　　近年来 ，为了让现实题材作品抵达更多受众，晋江文学城对优质作品进行重点IP转化推荐 。目前平台上作品呈现类型多元化的形态 ，既有出版、影视等传统改编形式 ，又有动漫 、游戏 、有声读物 、广播剧等新兴改编形式 ，还有动态漫画 、剧本杀剧本等最新改编类型 ，涉及版权转化的作品超1万部。

　　晋江文学城副总裁胡慧娟表示，晋江文学城将加强对网络作家专业知识培训与引导，培育求真求实 、言之有物 的创作品格 。同时 ，对现实题材重点作品进行重点关注，在IP改编上重点推荐，并将成功改编案例进行宣传 ，发挥其标杆效应和榜样作用。

　　《光明日报》（ 2022年12月30日 04版）

作为汉人 的穆涛******

　　穆涛，汉人也 。

　　穆涛本籍河北廊坊 ，中岁移居今之西安汉之长安 ，是被贾平凹挖去 ，办一份《美文》杂志。汉字之好，叩其本义，神气活现 ，比如这个“挖”字 ：一个老农，盯住邻家一棵苗 ，看来看去，心想 是个好苗 ，于是抄一柄小锄 ，连根带土挖了去 ，种到了自家院里 。

　　从此穆涛办《美文》，搞“大散文”，文章风云，大就 是美。很快，此人陕西话说得好了，陕西 的人与物了然于心，一个河北人幽州人，不远千里来到长安，在陕西如鱼得水 、泯然众人 ，端的好本事。

　　我与穆涛相交二十多年 ，早年间彼此都还不老，此人颇有些任诞疏狂，有五陵少年气 、有乡间名士风 。这些年来，穆涛发愤读书 ，日渐厚了、重了、望之俨然了，渐渐有了先生气象 。穆涛读书与我不同 ，我 是无事乱翻书 ，天上地下四面八方 ，而远远地看穆涛读书，看来看去看出了此人沉着有大志 ，人家走的 是韩愈 的路子 。韩文公文起八代之衰，以道统为己任 ，“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存” 。穆涛呢，后一句估计他暂时不敢想 ，前一句他真是照着做，这些年所读皆 是先秦两汉之书，所写也都是先秦两汉之事 。

　　汉人穆涛，就是由此而来。汉人说 的不是汉族人 ，说 的是 ，穆涛此人给自己找一个位置，要做汉朝人 、做一个汉代儒生。韩愈复古原道，要从文明的根源解决问题，越古越好，上追夏商周三代 ，最终不得不落实到两汉 ，因为 ，三代之学其实都 是经过汉学整理定型 ，不经两汉便近不得三代。穆涛心气高傲，为自己找一处生命 、知识 、文章 的根底 ，取法乎上 ，从河北跑到陕西，扎下根来 ，或许就 是为了定位两汉 。

　　两汉茫茫苍苍 ，雄浑朴茂，上总三代 ，下开万流 。站在两汉 的位置上，上看下看、左看右看 ，看山看水看人看岁月 ，看历史看文化看社会看人心，所见未必深微——汉家本来不以深微取胜，不是九曲十八弯 、不 是狮螺壳里做道场，大汉是长风万里 ，纵横天下。以汉为位置 ，好处就在大 ，观其大 、取其大 ，于是有了这本《中国人的大局观》 。

　　此书从三代说起 ，从时间和天象说起 ，一本书从头说到尾 ，就是站在汉学立场 ，谈中国文明与文化 的天、地、人。所谓大局，说到底就是这个天地人的格局 。三代肇造，汉代大成 ，绵延至今，千变万化，但华夏文明 的大局仍是那个大局 。所以 ，一个中国人 ，立起这个大局观，便是行于世间 的安然坦然。（李敬泽）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）