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“反向春运” ：阖家团圆就 是幸福年******

　　【春运进行时】

　　“明天开始我就不点外卖了 。这张小餐桌终于能放一些父母做的美食了！”今年春节前夕，已经在北京工作6年 的王冰柯终于如愿让父母答应从老家云南大理来北京过年。帮父母买完机票后，王冰柯就开始打电话约保洁，“平时工作比较忙 ，没好好收拾过家，过年前要来一次大扫除 ，干干净净迎接父母到来”。

　　提到春运 ，在许多人的习惯认知里就是节前集中回乡 、节后扎堆返城 的人口“大迁徙”。但如今，随着人们思想观念的转变，像王冰柯父母这样 的“反向春运”旅客越来越多 。“反向春运”也被称为“反向团圆” ， 是指年轻人将老家 的父母和孩子接来自己工作的城市过年，节后再返乡 。这一新潮 的过年方式，子女可以不用顾忌放假时间、高速拥堵 、票价高昂等因素 ，既可以尽到孝心，又能一家人团圆。

　　王冰柯告诉记者，作为常年在北京工作的外地人，过年的首选肯定还是回老家 。但他家离北京比较远，春节假期掐头去尾在家也待不了几天 ，回大理的经济成本、时间成本都较高 ，所以今年王冰柯决定让父母来北京一起过年 ，顺便也可以带父母去北京周边 的景点转转 。

　　“就拿机票来说吧 ，如果我大年二十九或除夕从北京回大理，机票加税费需要2600元 ，但同时间段从大理飞北京的航班一张票只要不到600元 ，这样算起来父母两人往返机票加起来还不如我自己 的一张单程票贵。”王冰柯表示，另外 ，春节期间大理 的游客非常多，物价也随之上涨 ，在老家过年真不如在北京过年划算 。

　　某旅行网站发布 的2023春运出行预测报告显示 ，北京、上海、广州、深圳 、杭州等大城市 是今年“春运” 的热门目的地 ，和常规意义下的热门航线相比 ，“反向春运”热点航线票价折扣力度非常大，票源也十分充足。与此同时，铁路部门也扩大了非高峰方向票价折扣优惠列车范围 ，为“反向春运”旅客提供了价格更加低廉的选择。

　　北京交通大学教授张晓东指出，“反向春运”这种现象的出现 是多方面因素共同作用而成 的 。在客观上有春运运输资源倒挂的因素，一票难求的情况下，一些人开始反其道而行之，换一种过年团聚的方式。在主观上也折射出公众理念的转变，随着社会的发展 ，故土难离 的观念逐渐淡化，越来越多 的人开始认同 ，只要家人聚在一起 ，在哪里过都是团圆年。

　　此外，“反向春运”客流的增长，除了观念上的转变外，也和人口构成不无关联。中国城市规划设计研究院城市交通研究分院院长赵一新表示，春节的意义在于一家人团圆 ，上代父母往往养育了多个孩子 ，所以这些孩子们共同回到父母身边 是团圆 的基本模式。但如今独生子女比例很高 ，这类家庭中不论是孩子回到父母身边，还 是父母来到孩子身边 ，对于团圆本身来说意义相同，所以许多这类家庭对于“回家过年”和“反向春运”都抱着开放的态度 。

　　就交通运输 的特性而言 ，南来北往 、满载而归应该是其运力均衡配置和利益最大化的理想境界 。交通运输部运输服务司相关负责人表示 ，交通运输部门对“反向春运”机票车票 的打折优惠 ，就是其对乘客积极填补这种运力空档 的一种经济引领 ，假如“反向春运”成为更多旅客的过年选择 ，受益的将不只是交通运输企业 ，更可不同程度地提升乘车者出行舒适度。

　　“平常因为工作忙 ，和父母的沟通就是打打电话、发发视频 ，对于父母而言，过年期间的团聚可能是他们一年中最大 的期待 。”王冰柯说 ，不论 是正向还是反向 ，也不论是在老家还是大城市 ，只要能够阖家团圆 ，就是一个幸福年。

　　(本报记者 訾谦)

【青椒谈】用规范网络道德评判助推网络空间道德建设******

　　作者 ：邓鹏（天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津工业大学基地研究员 ，天津工业大学马克思主义学院教授）；赵学坤（天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津工业大学基地研究员）

　　网络道德评判，是指网络主体以网络为媒介 ，依据相关标准 ，对网络活动或事件进行价值判定 的一种特殊道德实践活动 。规范网络道德评判，推动网络空间道德建设 ， 是文明用网和文明上网，加强网络文明建设的必然要求 。因此 ，网络空间道德建设，要以规范网络道德评判为着力点，塑造党委领导、政府负责、社会协同 、公众参与的新格局。

　　其一 ，健全网络道德评判的价值标准，强化网络空间道德建设 的价值基石 。党管宣传、党管意识形态 、党管媒体是坚持党 的领导的重要方面，也 是网络空间道德建设的根本原则。在网络空间 ，规范网络道德评判，需要发挥各级党委和政府 的关键作用 。

　　旗帜鲜明，树牢网络道德评判 的政治标准。生于忧患 、死于安乐，网络安全事关国家 的政治安全 。在信息时代 ，网络空间已经成为中国共产党凝聚共识的新空间 ，汇聚正能量 的新场域 ，打赢舆论斗争的新阵地 。党的二十大报告明确指出 ，要建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，牢牢掌握党对意识形态工作领导权 ，全面落实意识形态工作责任制 ，巩固壮大奋进新时代 的主流思想舆论，加强全媒体传播体系建设，推动形成良好 的网络生态 。

　　理直气壮，明确网络道德评判的道德标准。网络空间不是道德“飞地” 。各级党委在网络宣传思想工作中 ，要大力弘扬社会主义道德观，以社会主义核心价值观为引领 ，强化网络道德认同 ，指引网络道德实践 ；要守正创新，善用网言网语讲好网络道德标准 的大道理，增强网络空间道德标准的亲和力 、吸引力和感染力 。

　　建章立制，确立网络道德评判 的法治标准。道德是内心 的法律 ，法律 是成文 的道德 ；德润人心 ，法安天下。道德建设离不开法治保障 ，近年来 ，网络空间法治标准不断得以完善 ，内容也更加具体。例如，针对网络空间跟帖评论行为，国家互联网信息办公室新修订《互联网跟帖评论服务管理规定》，并于2022年12月15日施行，其中明确规定 ，针对发布违法和不良信息内容 的跟帖评论服务使用者 ，要依法依约采取警示提醒 、拒绝发布、删除信息、限制功能、暂停更新 、关闭账号 、禁止重新注册等处置措施 。

　　其二，严格网络道德评判的关键环节 ，优化网络空间道德建设的基本规程。从行为基本流程分析 ，网络道德评判主要包括动机 、手段和效果 ，推动这三要素协调联动，对维护网络空间道德至关重要。

　　在动机上谋求惩恶扬善 ，树立正确的善恶观 。动机 是进行网络道德评判 的开端，直接反映行为发出者 的道德修养 。网络主体若动机不纯，企图以非道德评判方式获利，会引发网络乱象 ，破坏网络生态，甚至危及国家网络安全 。因此，无论有何种习惯 、喜好等主观因素，网民都要自觉加强自律 ，努力提高辨善恶 、断是非 的能力 。

　　在手段上追求公平正义，采用恰当方式方法 。网络道德评判作为言论自由在网络空间的延伸 ，网民享有发声权利，但必须得体，合法合规 。作为网络道德事件发布者 ，尤其 是具有一定动员力的评判主体，一定要依据实情进行道德评判，不得捏造或歪曲事实；作为网络道德事件评判者，尤其要注重包容理解 、用语文明 、理智发声 ，不得逾越网络空间行为的法律法规 。

　　在效果上寻求激浊扬清，形成强大 的向心力 。效果 是网络道德评判影响力的直接体现，应当作为衡量其 是否符合网络空间价值标准 的依据 。面对纷繁复杂 的网络道德事件 ，网民要积极抵制不良内容，通过正确 的评判发挥道德监督作用，抨击恶与“伪善”，推进其他网络行为主体的道德进步 ，推动网络生态持续向好 ，壮大网络空间正能量。

　　其三 ，防范和化解网络道德评判风险 ，净化网络空间道德建设 的实践场域 。网络道德实践涉及面广，净化这一场域，需要多部门协同联动 ，加强舆情跟踪研判，妥善处理恶意网络道德评判造成 的不良后果 ，努力营造良好舆论环境 。

　　刚柔并济 ，采用科学合理 的网络治理措施 。一方面 ，基于网络道德评判内容多样化特征 ，应当坚持“柔”性治理 。要充分尊重网民表达权，以正面激励为主，引导开展深度讨论与理性评判 ，对符合网络道德评判价值标准 的言论采取置顶等形式，引导网络参与主体良性互动。另一方面 ，针对一些网络道德评判带来的负面效果，应坚持“刚”性治理，对恶意网络道德评判进行依法惩处，警示其个人言行不能触犯法律法规，推动评无“定法” ，但要“守法”。

　　精准施策 ，加强网络社交平台 的运营管控。网络社交平台要确保网络事件 的真实性 ，新闻报道等 的全面性、客观性 ，避免因“热度至上”而信息失真 。对网民发布 的道德评判言论，严格执行先审后发制度 ，并建立健全跟帖评论实时巡查、应急处置等信息安全管理制度 。各类平台要承担起自我管理责任 ，提升对相关热点事件评判内容审核 的时效性 ，维护好风清气正的网络空间环境 。

　　以快制快，提高重大网络舆情的处理效率 。相关部门要及时对传播速度快 、负面影响大的网络道德事件进行调查，开展积极有效 的舆论引导 ；要加强信息公开力度和回应效度，推动网络道德评判建立在事实之上 ，让不实言论不攻自破；要充分发挥主流媒体主阵地作用 ，不断增强其新闻舆论传播力、引导力、影响力 、公信力 ，做好舆论引导。

　　其四，引导网络道德评判主体的行为，美化网络空间道德建设的网络环境。网络空间道德建设 ，需要网民发挥自身积极性、主动性、创造性 ，共同助力网络生态治理 。

　　加强网络道德与法治教育，提升网民法治和道德素养。加强网民素养教育 ，既要发挥好家庭、学校 、社会 的协同育人合力 ，创新方式方法 ，加强对全民道德和法治教育的力度 ；又要发挥好思政课主渠道和主阵地作用 ，用好大思政课，借助大中小思政课一体化建设，根据不同学段学生的认知 ，增设网络空间道德素养 、法治素养等教学板块 ，普及《网络信息内容生态治理规定》《互联网跟帖评论服务管理规定》等网络相关道德和法规 ，提升网民上网和用网等素养 。

　　建立新技术的道德评估制度 ，加强网络行业的自律。要针对新兴网络社交平台 、各类公众账号等 ，建立健全信息安全管理制度 ，严禁发布、传播有损网络道德 的信息 ；要加强行业经营自律，各级各类网络行业要严格遵守《互联网行业从业人员职业道德准则》等规定，唱响主旋律，传播正能量 ，弘扬真善美，理性表达诉求，兼顾网络道德评判的经济效益与社会效益 。

　　推动实施网络内容建设工程 ，营造清朗的网络空间 。要大力弘扬中国特色社会主义文化，推动中华优秀传统文化的创造性转化 、创新性发展 ，大力发展社会主义先进文化 ，积极推动革命文化有效融入到各类网络作品中去 ，强化网民的道德认同，逐渐形成崇德向善网络氛围 ；要鼓励网络空间信息的生产者和传播者 ，创新性采用网络电影 、网络音视频 、网络动漫等多样化形式，寓教于乐 、潜移默化地引导网民践行正确 的网络道德观念，在网络空间明大德 、守公德、严私德 ；要凝聚起社会参与网络空间道德建设的合力 ，积极传播符合道德评判要求 的价值观念，驱动网络空间道德 的健康发展 。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）