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来源:彩神彩票论坛2022-07-24 17:48

  

东西问·解码兔年丨高巍 :庙会何以成为多元文明融会 的民间嘉年华?******

  中新社北京1月27日电 题 :庙会何以成为多元文明融会的民间嘉年华?

  ——专访北京民俗学会会长高巍

  中新社记者 杜燕

  在中国 ,庙会最早可追溯到远古 ,盛行于东汉后。历经千年演变,如今既保留传统习俗 ,又融入现代元素,不仅吸引着海外华人参与其中,更逐步走出“中国城” ,成为各族裔互动 、多元文明融会 的民间嘉年华 ,展现世界各地民众对美好生活 的希冀 。

  为什么千百年来庙会备受青睐 ?为什么全球越来越多 的城市举办中国春节庙会?中新社“东西问”近日专访北京民俗学会会长高巍,阐释庙会千百年嬗变 ,讲述春节庙会何以成为全球华人 的纽带 ,成为独具特色的文化符号 。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:庙会在中国起源于何时?有何意义?

  高巍 :庙会 是社会发展的产物 ,作为一种社会风俗 ,有其深刻 的历史社会原因,并随社会发展体现时代色彩 。

  在中国,庙会最早可追溯到远古时期,且一直处于发展变化中。“庙”字,繁体为“廟”,“广”下一个“朝” 。东汉许慎《说文解字》曰,“廟 ,尊先祖皃也。从广 ,朝声。”即“庙”本意是供祀祖先的场所 。“国之大事,在祀与戎” ,古时祭祀主要 是祭祀祖先神和自然神以祈求庇佑和保护。祭祀过程中 ,人们聚在一起举行仪式 、进献供品、演奏音乐等。这可以看作是民间庙会的雏形 。

  到东汉时期 ,佛教开始传入中国 ,道教也逐渐形成 ,佛 、道两教以庙观为场地举办多种活动。随时间推移 ,一些活动走出庙观,巡行队伍中有避邪 的狮子、宝盖幡幢 、百戏杂耍等活动,热闹非凡。小商小贩们看到庙观 的烧香拜佛者多 ,在庙观外摆起各式小摊 。在庙观及其附近定期举行的这种民间活动被称为“庙会”,又称“庙市”。

2022年,民众在河南淮阳太昊陵二月二庙会祈福 。牛书培 摄

  商业气息随群众性 、娱乐性的增加而增强, 是在唐宋时期。唐宋以后,在中国农历新年、元宵节 、二月二 、三月三等节日举行的庙会,延续下来并迅速蔓延。

  庙会上,官员、客商、民众、僧侣各色人等 ,熙熙攘攘。“开庙之日 ,百货云集,凡珠玉 、绫罗 、衣服、饮食、古玩 、字画 、花鸟、虫鱼以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有 。”这是清代富察敦崇所著《燕京岁时记》中记载的庙会盛况 。

  庙会因商贸、世俗文化等的融入 ,从祭祀活动 、朝山进香等民间信仰活动演化成集信仰 、商贸、娱乐、旅游 、休闲 、探亲、会友于一体 的民间盛会 ,越来越成为人们生活的一部分 ,成为中国民俗文化的重要组成部分。

2017年春节 ,北京地坛庙会的“皇帝”祭地表演吸引民众观看 。富田 摄

  中新社记者 :为何千百年来国人热衷逛庙会?

  高巍:文化是精神价值 的体现。中国幅员辽阔 ,民间信仰种类繁多 ,加上“十里不同风 、百里不同俗” 的特点,民俗文化丰富多彩 、源远流长。

  庙会 是历史 、传统 、文化 的缩影 。已公布的五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中 ,有33个庙会以“民俗类”项目入选 ,如北京厂甸庙会 、山西晋祠庙会、上海龙华庙会等 。

  颇具特色 的市井叫卖,热销 的古董字画、精彩的花会表演,还有摔跤比赛、双簧表演 、京剧清唱……北京厂甸庙会历时四百多年 ,经由祭祀而庙市 ,转而书市,渐成文商并举的春节逛厂甸民俗活动 ,以其“雅俗相济、商娱相融”的独特魅力享誉京城,成为展示京味民间文化和宣南文化 的窗口和平台 。

2018年春节,北京厂甸庙会 的传统摔跤表演 。贾天勇 摄

  晋祠庙会古称“赛神会” ,源于西周时期祭祀叔虞之母邑姜诞辰的仪式活动,从农历七月初一开始 ,历时五天 ,晋祠水镜台演戏酬神 ,附近百姓上香祈福 。庙会期间,还有社火表演等,展现山西太原当地古老 的乡风民俗。

  上海龙华庙会是华东地区著名庙会之一,可追溯到唐代 ,近代曾吸引印度诗人泰戈尔到此一游。龙华庙会具有都市性、商贸性和娱乐性 的特征 ,除祭祀神佛外 ,在其发展过程中产生了许多 的传说故事,并形成了丰富 的庙会民俗事项。

2015年4月 ,上海龙华庙会。周东潮 摄

  庙会不断发展变化,满足当时社会条件下民众的精神和物质需求,折射出地区 的风土人情和生活百态,反映时代的变迁 。因此,从古至今,庙会流行于中国各地 ,各具特色 ,备受民众喜爱 。尤其春节 是一年中最重要 的节日,一元复始,万象更新 ,给人们带来无限喜庆,过年期间逛庙会更成为各地民众欢庆新年的重要形式 。

  中新社记者 :庙会如何体现民俗风情和时代特色 ?庙会传承着怎样的“文化基因”?

  高巍 :作为非物质文化遗产 的庙会 ,扎根地方社会 的文化基础中 ,反映当地的民俗风情。

  以北京地区为例,老北京庙会起源于辽代 ,发展于元末明初 ,兴盛于明清两代 。昔日北京城庙宇多,庙会也名目繁多 ,按内容可分为宗教类 、祭祀类、商贸类 、文娱类 、观光类;按开办时间和性质分,每月逢一 、二 、九 、十 是隆福寺 ,主要售百货 、小吃、花鸟鱼 ;逢三是土地庙 ,主要售土产、百货等。

2003年元宵节 ,北京市民在隆福寺大街猜灯谜 。史利 摄

  资料显示 ,新中国成立后 ,庙会继续举行。由于历史原因,北京庙会一度退出民众日常生活,到1984年举办龙潭庙会、1985年举办地坛庙会 ,北京庙会开始复苏 。

1996年2月,北京龙潭庙会上 ,“鼠”轿夫抬着娶亲的轿子鼓乐齐鸣,引得逛庙会 的中外游客争着上轿当回“鼠新娘”。王瑶 摄

  随着改革开放,经济多样性带来文化多样性 。北京 的庙会逐渐形成多元化的格局:有传统庙会 ,也有时尚庙会 ;有京味儿庙会 ,也有洋味儿庙会 ;有大型庙会 ,也有社区 的微型庙会。近年来 ,商家庙会方兴未艾,博物馆庙会 、科技馆庙会蔚然成风 。

2018年2月,小丑在北京石景山游乐园“洋庙会”表演 。任海霞 摄

  联通古今 、融汇东西 ,庙会以其深厚的历史沉积 、浓郁 的传统风韵,不断融入新元素而繁衍传承 ,更是让其他传统技艺得以传播和传承的载体。

  庙会是一种典型 的文化空间 。所谓“文化空间” ,好像看不见 、摸不着 ,但整体、综合、真实 、生态 、生活地展示一种文化传统或模式。庙会就是以社会大规模群体活动 的模式传播中华传统文化,以大型集体活动完成一定范围内的年度社交礼仪 。这是一种仪式感,不 是个人在家可以完成的,也不是去突出某个人或某种利益 ,而是需要民众走出家门、走进活动,处于异于平日 的节日环境中 ,满足情感诉求、体味文化享受 ,就像人们在春节期间逛庙会获得“年味儿”体验。

2023年1月13日 ,北京市西城区什刹海街道白米社区举办小年庙会。现场有舞狮、剪纸、糖画、糖葫芦、兔爷彩绘、写福字、套圈、投壶等民间技艺和非遗体验活动 。北京市西城区供图

  中新社记者 :庙会为什么能成为联系海内外炎黄子孙的文化纽带?

  高巍:从古至今 ,中国的各种庙会吸引无数民众 。在港澳台地区,信众广泛 的传统庙会与祖国有着割不断的联系 。在海外华人居住区,从祖国带去的庙会欢愉热闹,以特殊方式传承着中华民族的文化血脉 。

2014年3月 ,香港第十届大角咀庙会热闹开幕 ,举办大型巡游汇演。洪少葵 摄

  中国庙会是活着的民俗,很多学者将其称为“中国人自己的狂欢节”。与西方狂欢节 、万圣节等相比,这些节日均源自宗教且在历史发展中扩展内涵,加入本地文化特点 ,内容丰富多元, 是各地民俗文化的缩影与延伸;不同的是,中国庙会与农耕文化紧密相连 ,许多地方的庙会 是根据所在地 的气候特点确定日期 ,结合当地风土人情举办 。因此 ,中国庙会往往与农历“二十四节气”相呼应 ,强调自然与人的和谐共生 。

  作为中华民族传承几千年 的重要节日 ,春节在中华儿女心中 是最重大的节日,承载着中华文化 的仁爱、和谐 、勤劳等民族精神,传达着个体 的美好冀望 ,展现出人的本质,即相互关爱 、相互支撑、相互帮助 。

  近年来 ,海外“春节热”逐年升温 ,很多国家陆续将中国春节确定为当地 的公共假日 。在欢庆春节的活动中,举办庙会成为许多城市 的不二之选 ,舞龙舞狮 、游行等表演为主,集市为辅,更让节日传递 的文化精神得以升华 。

2008年2月 ,美国洛杉矶中国寺院西来寺举办传统庙会 ,华人华侨欢度新春 。贾国荣 摄

  在节日的欢乐祥和气氛中,中国庙会的内容和形式未来仍会不断丰富、变化 ,成为各地民众乐于感受的“文化空间”,在这个空间中可以感受人与人之间 的美好,感受中华传统民俗虽经千年却历久弥新。(完)

  受访者简介:

  高巍,北京民俗学会会长 ,北京民间文艺家协会顾问 ,北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员 ,长期从事民俗研究 。著有《中国非物质文化遗产》《北京民俗文化史》《四合院》(本书荣获2004年中国民间文艺“山花奖”) 、《幡鼓齐动十三档》等多部著作。

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  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

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