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让我们 的报道“以生命 的名义”命名******

　　章新新

　　5月12日之后，参与后方报道组策划 。

　　5月27日——6月9日 ，赴四川灾区参与前方报道组工作 。

　　5月29日，陪同郭招金社长进入封城后 的北川县城采访 。

　　6月8日，赴都江堰 、幸福村、都江堰殡仪馆采访。

　　山谷中 ，湔江蜿蜒，曾经秀丽 。但今天这座小城 ，有一半被埋进山体滑坡的土层，另一半像被抛向空中摔在地上，支离破碎 。汶川大地震发生之后，我社记者一次又一次地走进已 是一片废墟 的北川县城。

　　如果不置身北川县城，我想我们将无法真切地认识这次特大地震所带来的深重灾难，也无法感受到我们的记者是冒着怎么样的危险、承受着什么样的心理压力进入采访现场工作的 。

　　从映秀镇 、汉旺镇 ，到红白镇、洛水镇 ，从通向汶川 的“死亡之谷” ，到走向北川的泥泞山路 ，我社记者用心和泪水、用笔和镜头记录了在巨大灾变中——中国人民 的精神状态和中国社会的深刻变迁 。

　　一 、“以生命的名义” ，作出历史命名 。

　　如果说生与死 是人类必须直面 的终极问题，那么每个民族都无法回避思考生与死。从这个角度看，关于汶川大地震的新闻报道并不 是一般意义的突发事件报道。灾变 、生死、侠义 、英雄 ，一直以来就 是信息传播的“母题”。“母题” 是英文motif 的音译，由西方民俗学者首创的术语。1932年，美国民间文艺学家汤普森(Stith Thompson)提出，民间故事最小 的叙事单元 是“母题” 。“母题”同时也是建构信息传播 、新闻构成的基本元素，它会在大众传播乃至文化传统中不断重复出现，其实质是形塑人类生命共同体(氏族、民族 、国家乃至整个人类)的集体意识。在这次灾变的新闻报道中，“生死” 的“母题”得到了极大的释放 。

　　对外新闻报道 ，被认为是跨文化的信息传播活动 。它不得不面对东西方不同社会制度的意识形态分野 。媒介 、媒介传播 ，本身乃是意识形态和意识形态的活动 。中国新闻机构 的对外新闻报道工作， 是我们党领导 的社会主义新闻事业的重要组成部分。这决定了它的政治方向和政治立场 ，且规定了不能因为它的传播受众 是资本主义社会中生活 的受众人群 ，就改变它的舆论导向 。同时，这也确定了它必须以不同社会制度 、不同文化传统中生活 的受众人群作为始终服务的对象，从而服务于社会主义事业 的发展，也服务于人类不同文明间 的共同进步 。也因此 ，克服意识形态的阻碍是对外新闻报道必须跨越的难题。而对外新闻报道得以延续且信息传播范围不断扩大 的原因 ，主要在于：经济全球化下 ，各国社会间信息需求的不断增长 ；交换信息成为各文明间相互交汇交流的必然要求 ；即使不同的意识形态 ，也有“交往对话” 的驱动力量 ，也有“互识互通”的共同基础。

　　汶川大地震的对外新闻报道，反应之迅速 、数量之庞大 、不间断持续时间之长，在新中国传播史上都 是破天荒 的。在抗震救灾报道中，我社创造了一项又一项的历史纪录 。但汶川大地震对外新闻报道 的特殊意义 ，主要是 ：(一)“人民高于一切” 、“生命高于一切” ，成为报道 的核心内容。对个体生命的施救，对个体生命的自救 ，对个体生命的尊重，得到了前所未有的强调 。(二)被报道的主角是施救者、自救者、被救者，涵盖社会各个群体 、各个阶层 。英文中的hero ，有“英雄”和“主角” 的双重含义 。让人民——包括施救者、自救者、被救者的个体生命——同时成为报道中的“英雄” ，得到了前所未有 的凸显 。(三)作为社会主义 的价值建构，人道主义精神得到了前所未有 的广泛传播 。人性的光辉 ，生命的尊严 ，得到了前所未有的彰显 。(四)社会主义国家 的媒体 ，从立足点到观察视角，在本质上讲都是把人的生命作为最高价值 的。这样 的本质意义 ，在报道中得到了前所未有 的体认 。

　　汶川大地震，空前放大了人类生命在重大自然灾害面前的无助与脆弱，但也空前放大了人类生命中“守望相助 、心手相连” 的伟大情感 。与之相关 的对外新闻报道，得以跨过藩篱，正因为它建构在人类生命 的共同情感之中 ，以人类社会广泛认同 的价值观为基础 ，把对生命 的尊重作为最重要的价值判断，空前放大了人性之美的审美体验 。

　　从很大程度上说 ，这次大地震的对外新闻报道 ， 是“以生命 的名义”命名的 。人类生命宛若风中之苇 ，极其柔弱却也极其坚韧 。它之所以坚韧不拔，因为它有生命间 的互助互爱 ，也因为它有生命间 的包容共通 。社会主义中国 的对外新闻事业，也必将从这样的路径出发，为人类社会不同文化、不同文明、不同意识形态间 的共同进步作出贡献 。

　　二、形塑生命信念，把握报道主线。

　　一切为了人民、一切服务于人民， 是我们党的根本政治立场 。对公民生命的尊重 ，对个体生命 的尊重， 是这次抗震救灾对外新闻报道工作 的起点和归宿。

　　汶川大地震引起了国际社会 的普遍同情和普遍关注 。8.0级地震，突如其来，震级高 、烈度大。一瞬之间 ，痛失8万同胞生命！重灾区范围超过10万平方公里，累计受灾人数4500万人。地震发生在群山深壑之中，余震不绝 ，山体滑坡、泥石流等严重次生地质灾害频频发生，抗震救灾工作异常复杂、极端艰难。另一方面，与32年前唐山地震时不同 ，如今 的中国是世界第四大经济体。它处理国内事务 的方式方法 ，已经具有广泛 的国际影响 。“一个大国 的真正特征是 ，世界其它国家非常关注这个国家境内发生的事件 。按此标准衡量，中国已经 是一个超级大国 。”英国《金融时报》5月15日发表评论说 ：“大国的力量受到尊重，它们的思想激励着和影响着其它国家 。这就是为什么美国新奥尔良遭受飓风袭击全世界都感到震惊 ，中国四川地震立即成为当前焦点的原因 。”

　　针对国际社会和全球华人的高度关切 ，我社的报道特别强调 ：(一)及时、准确、客观地报道灾情 。在灾变报道中 ，公共沟通应当秉持三项基本原则，即 ：“公布真相 、及时公布、首先公布” 。我们的报道力求做到“首先公布”，如实报道灾情，真实反映抗震救灾工作中大量存在 的实际困难 。(二)持续报道党和政府“只要有一线希望、只要有一点生还可能 ，就要作出百倍努力”的重大宣示 ，生动报道党和政府领导人在抗震救灾最危急的时刻奔赴灾区指挥救人指导救灾，全面报道政府抗震救灾工作所采取 的一系列措施和抗震救灾工作取得的阶段性成果。(三)通过故事、细节和生者逝者 的话语 ，着力表现中国人民与命运抗争 的精神品格——挺立不屈的坚韧 、临危不惧的勇敢 、心心相系 的大爱和空前无比的团结。(四)突出报道政府主动向国际社会通报灾情 ，积极欢迎国际救助 的开放姿态，充分报道境外救援队 、医疗队服务灾区人民 的感人事迹 ，追踪报道港澳台同胞和海外华侨华人捐赠物资在灾区 的发放情况 。(五)深入报道港澳台同胞和海外华侨华人对祖国家乡灾区人民的骨肉深情。(六)重视解疑释惑 。

　　在梳理这次抗震救灾报道时，我们应当看到我社 的报道 ，无论 是坚持正确导向、追求导向实现 ，还是强调报道的针对性 、实效性，其立足点都在于对生命尊重 的价值判断上 。因为正是在这个价值判断上 ，集中反映了在巨大灾变中——中国人民的精神状态和中国社会 的深刻变迁。事实上，“生命至上”已经上升为公民、国家和民族 的共同信念 。我社 的抗震救灾报道也正是以此作为报道 的主线贯穿始终。很显然 ，我们无法选择灾难 ，但我们可以选择迥异于过往 的方式面对灾难。

　　三 、高擎生命之帜，形成报道合力 。

　　我社这次重大灾难事件 的报道与以前报道所不同的 是 ，前方记者的迅速集结 ，和后方记者 、编辑，乃至全社各部门各分社的报道动员，都是在极短的时间里完成 的。尤其重要 的是 ，前方后方、各部门各分社在很短 的时间里形成了报道 的合力。这得力于前后方报道组 、各部门各分社领导 的有力指挥 ，但也可以说 ，这主要有赖于“生命至上” 的共同信念所形成 的巨大感召力 。这次抗震救灾报道 ，佳作涌现 。前方记者发出了一篇篇 的独家新闻，写出了一篇篇的感人报道 。后方记者也同样日夜兼程，汇集信息 ，梳理思绪 ，发出了一篇篇的深度分析 ，写出了一篇篇 的独到评论。这得力于我社记者群体的专业素养 ，但也可以说 ，这主要有赖于“生命至上”的共同信念所焕发 的强大精神动力 。前方记者冒着生命危险一次又一次地穿越“死亡之谷” ，拍摄了大量 的珍贵图像。后方记者克服各种采访困难 ，连续作战。这得力于我社记者“特别能战斗”团队精神 的长期培养 ，但也可以说 ，这主要有赖于“生命至上”的共同信念给予我们每一个人 的精神洗礼。“生命至上”犹如一次又一次吹响 的集结号 ，它一次再一次地感召着我们每一个人的心灵 。

　　四、围绕尊重生命 ，加强议程设置。

　　5月12日、13日，我社领导层连续做出重要决策：(一)当天派出记者增援四川分社，此后不断加派记者 ，先后共派出93名记者、编辑和行政后勤人员赶赴四川、陕西、甘肃灾区，极大地增强了现场新闻采集能力，也完成了我社历史上为报道单一突发事件在新闻现场投放人员最多的一次大集结 。(二)迅速成立以总编辑为指挥 的报道领导组，成立以重庆分社社长为领导的前方报道组，实现垂直化领导 ，社长 、总编辑 、副总编辑先后奔赴四川灾区，靠前指挥，调动指挥全社力量投入抗震救灾报道 。(三)12日当天晚上，决定开设“汶川大地震滚动报道”栏目 。13日，全天不间断播发电讯通稿404条 ，创中新社有史以来之最。报道数量 的迅速增长 ，地震信息的极大丰富，对拉动抗震救灾 的前期报道极端重要。与此同时 ，总社成立后方报道组 ，加强议程设置 ，强化信息梳理，围绕尊重生命的价值判断进行选题策划 。在震后第三天，推出第一组特别策划报道《黄金七十二小时》系列 。随后 ，一组组 的系列评论、特别策划报道不断推出 ，不仅使报道形成声势 ，且让整体报道具有更广阔的观察视野 、更厚实的历史深度和更具象 的细微体验。

　　五、守望生命烛光，凝聚华人力量 。

　　在当代信息传播中，信息流动 是双向的 ，信息受众是信息流动的重要参与者。由此 ，注重信息传播的交互性 ，将会改变对外新闻报道 的现有模式。为增强对外新闻报道实效 ，创新内容形式 ，这次抗震救灾报道工作中 ，我社高度重视信息传播交互式服务 ，第一时间紧急与海外华文媒体负责人磋商，迅速转发海外华文媒体积极评价我国抗震救灾 的社评社论 ，及时提供“四川大地震”专版，加班加点制作400多个报纸版面 。“守望生命 ，心手相连”，凝聚全球华人共识 ，汇集全球华人力量 。我社领导层及时做出决策 ，在13日即向港澳台和海外华文媒体同业发出倡议 ，携手40余个国家和地区的200多家海外华文媒体 ，共同开展“炎黄儿女情系四川地震灾区”活动 ，得到热烈响应 ，多家海外华文报纸立即在显著版位刊出倡议书 。

　　六、呵护生命尊严 ，完善“把关”制度 。

　　“把关”(gatekeeping) 的概念 ，被认为来源于英文中 的“守门人”(gatekeeper)一词 。最早把它借用过来的是社会心理学家莱文(Kurt Lewin)，他在1947年一篇题为《群体生活的渠道》 的论文中提出这一概念。在信息传播活动中 ，记者、编辑和签稿人就 是信息加工 的“把关人” 。在这次抗震救灾报道工作中，进一步凸显“把关”制度的重要性。(一)总编室多次发出抗震救灾报道提示 ，强调把握好报道尺度，注意可能出现 的偏差。(二)注意核对新闻事实 ，努力确保报道的真实性。由于发稿量大 ，现场采访条件艰苦，前方记者身心疲惫 ，报道工作中难免会出现新闻事实差错 。这需要编辑和签稿人稳妥处置，细心校正 。(三)坚守客观报道 的立场。现场目睹灾区人民巨大伤亡 ，前方记者感同身受 ，心力交瘁，报道工作中很容易产生“感染式移情” ，从而影响到在新闻判断上 的冷静客观 。(四)呵护生命尊严 ，“有节制”地进行灾变报道 ，努力实现对公众舆论 的理性引导。“毫无节制” 的灾变报道，往往会形成“滥情报道”，甚至把“灾变新闻”变成“消费灾变”。因此有必要把尊重生命 的价值判断贯穿于“把关”制度中 。

　　七、关切生命意义，切实改进报道 。

　　李安江 、郭晋嘉、杜远所采写的通讯《那一夜 ，我们没有采访》，是我社这次抗震救灾报道中的名篇佳作 。在关切生命 的意义上，我们的记者做出了“超出常规”的抉择 ，把抢救生命放到了第一位 。因此，不能简单地说，“记者是历史舞台最前排 的观众” 。在抗震救灾波澜壮阔的“拯救生命大行动”中，我们不再 是“观众”。但是在新闻操作层面上回归“观察者” 的角色考察这次报道工作，有非常多 的经验值得总结。地震发生后前三 、四天 ，由于通讯不畅 ，前方报道受阻。尽管前方记者和总社技术部付出了极大的努力 ，但在一段时间里 ，海事卫星没有及时到位 ，前方报道时继时断。这其中既有单纯的技术装备 的因素 ，也有各个方面的经验不足 。我们需要不断完善突发事件应急机制 ，把技术后勤保障放在突出位置 。

　　今年以来，重大突发事件频发 。从初春的雨雪冰冻灾害 ，“三•一四”拉萨打砸抢烧事件 ，到山东火车翻车事故，奥运圣火全球传递受到各种政治势力干扰 ，直至“五•一二”汶川大地震发生 。对这些事件报道工作的得与失 ，一直在警醒着我们 ：要更加主动地服务海外受众 ，更加充分地认识改进对外报道工作 的紧迫性 ，更加努力地提高对外报道工作 的实效性 。而仍在进行中 的抗震救灾报道 ，不仅为我们切实改进报道工作提供了鲜活 的经验 ，也从另一个侧面预示着尊重生命的价值判断将最终改变我们 的生活。关注生命生存 的状态 ，关切生命的本质意义 ，不止于突发事件的报道，它将在今后所有 的报道领域、所有的报道题材中呈现出非同以往 的张力 。用胡锦涛总书记讲 的话说，就 是“坚持以人为本是做好新闻宣传工作的根本要求” 。

　　“生命至上”的伟大信念 ， 是汶川大地震惠及我们每一个人 的最为珍贵 的“精神遗产” 。“以生命 的名义”， 是对一次特大灾难报道 的历史命名 ，但同时它也将成为我们生活 的召唤。

　　(历史资料)

影视音乐 ：声画交响讲好人民 的故事******

　　作者 ：王铁卫（东北师范大学音乐学院博士研究生）金士友（东北师范大学音乐学院教授）

　　“这世界有那么多人，人群里，敞着一扇门。我迷蒙 的眼睛里长存 ，初见你蓝色清晨 。”近两年，电影《我要我们在一起》主题曲《这世界那么多人》在线上线下爆火，感动了无数听众 ；“如果说 ，你曾苦过我 的甜，我愿活成你 的愿，愿不枉啊 ，愿勇往啊 ，这盛世每一天” ，电影《我和我的父辈》主题推广曲《如愿》将影片传递的亲情与家国情唱进了观众 的内心。而电视剧《山海情》片尾曲《花儿一唱天下春》、电视剧《人世间》同名主题曲等也随着电视剧的热播广泛传唱，直击人心 。

　　电影电视是音画 的艺术 ，音中有画，画中有音 ，声画交响共同成就影视精品 。关于影视音乐，一代人有一代人的集体记忆，一代人有一代人 的熟悉旋律 。“北风那个吹 ，雪花那个飘……”《北风那个吹》歌声响起，电影《白毛女》的画面会浮现在很多人 的眼前 ，当年徒步十里，拿着小马扎集体观影的记忆也会被瞬间激活；“你挑着担 ，我牵着马”“大河向东流 ，天上 的星星参北斗”“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”……当这些音乐一一响起， 是不 是有种切歌就像翻相册的感觉 ，包括谁挑着担 ，谁牵着马都 是在记忆中对号入座 的 。

　　音画交响造就 的经典影视剧不胜枚举 ，留下来 、传下来 的经典影视音乐更是不计其数。然而，曾经有一个时期 ，影视音乐似乎并未跟上影视剧高速发展 的步伐，配乐不少，能够流传 的却相对有限，以至于不少人感慨新创精品影视音乐变少了 。究其原因 ，“抢时效”“流量至上”等观念催生 的浮躁乱象 ，带来了一系列不良后果。无论是对流量的过分倾斜 ，还是对影视音乐投资和创作时间 的过度挤压，最终都会导致创作乏力，牺牲了作品的质量。此外，“跳过片头片尾”“倍速模式”等便捷键对影视音乐也会产生某种伤害 ，主题曲、片尾曲被直接跳过，插曲变形为奇怪的声波 。如何破解这些难题 ，创造影视音乐新辉煌 ，“内容为王”“质量至上”仍是不二之选。

　　和前辈电影人、音乐人相比 ，我们缺什么呢 ？一不缺技术 ，二不缺设备，缺的 是深扎民间 的脚力 ，深挖传统文化宝藏 的眼力，感悟地域音乐特色并凝练成精品的脑力 ，无数遍推倒重来的笔力。

　　总结老一辈音乐人的成功经验 ，对我们的创作大有裨益 。在中国电影发展初期 ，一大批电影人 、音乐人为音画艺术的繁荣作出了突出贡献。比如长春电影制片厂作曲家群体曾创作出大量具有浓烈民族色彩且流传至今 的经典电影歌曲。不管是雷振邦为电影《冰山上 的来客》作曲 的《花儿为什么这样红》 ，还是刘炽作曲 、乔羽作词的《让我们荡起双桨》《我的祖国》等，都始终激励着各族人民团结奋斗，成为重要的精神财富。就拿人民音乐家雷振邦来说 ，为了创作《花儿为什么这样红》 ，他在交通极其不便 的情况下 ，几经辗转从东北到新疆 ，采风三月有余，水晶般 的冰山 、辽阔起伏的草原、雪白 的羊群 、牧羊人 的歌声 、途中听到 的民歌舞曲等汇成灵感源泉，最终造就了这首不朽名曲。雷振邦引用俄国音乐家格林卡的名言来表达自己的心得 ：“真正创作音乐的 是人民 ，作曲家只不过是把它编成曲子而已 ！”正因为他知道人民就是生活，在数十年的创作生涯中，他先后到过二十一个省 、区 、市 ，几乎跑遍了大半个中国 。他脑海中积累了丰富的民间音乐语言，作品也自然像泉水般从心里流淌而出。多年来，他的作品传遍神州大地，浸润着亿万听众的心田，显示出长久 的艺术生命力 。这或许 是当前电影人 、音乐人值得学习的成功密码。

　　近年来，随着文娱领域综合治理 的深入开展，影视圈更加风清气正。精品影视剧热播热映的同时 ，一批影视音乐受到广泛关注 ，部分影视剧主题曲 、插曲的热度甚至超过了影视剧本身 。这些“出圈” 的影视音乐力作，不仅在声画交响上着力，同时还呈现出两个特点：一是坚持以人民为中心 的创作导向 ，以人民 的喜爱为最高标准，歌词 、旋律直击人心，如亚洲流行音乐大奖2021“最佳影视歌曲”获奖作品《这世界那么多人》，一句“多幸运，我有个我们”把爱人、亲人 ，甚至陌生人 的心凝聚在一起，面对困难，面对疫情 ，带给人无穷 的精神力量；二 是热情描绘新时代新征程 的恢宏气象 ，唱响昂扬的时代主旋律，如电影《我和我 的父辈》主题推广曲《如愿》 ，致敬父母一辈的奋斗与奉献 ，激励着新时代青年人传承父辈志愿，为实现中华民族伟大复兴 的中国梦接力奋斗。

　　影视音乐一直以来都 是文艺创作中 的重要一环，与时代发展有着密不可分 的联系 ，它承载着中华民族形象，绝不能脱离现实、脱离人民群众、只写一人悲欢。如今，随着科技 的进步和文化 的碰撞 ，影视音乐在多元化发展 的同时，更要肩负起推动社会主义精神文明建设 的重要责任 。广大文艺工作者要认真学习和贯彻落实党的二十大精神 ，始终坚持“以人民为中心” 的创作初心，坚持创造性转化、创新性发展，将社会主义核心价值观融入影视音乐 的创作之中 ，根植于中国本民族沃土、立足于人民群众 ，努力创作出更多具有中国特色的优秀影视音乐 。

　　此外，影视音乐还要讲好中国故事，尤其要讲好我们正在经历的时代故事 。影视音乐既要满足广大人民群众 的精神需求、反映人民群众的生活 ，也要满足时代的需要 、反映时代发展的脚步。真正无愧于伟大时代的优秀影视音乐 是能够产生文化价值 的 ， 是能够激起人民广泛共鸣的，能够让人民在其中获取更多的精神满足感 、生活幸福感、民族自豪感，能够向世界展现可信 、可爱、可敬 的中国形象 。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 13版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）