日本紧绑美国“战车”图谋为己松绑(观象台)******
1月中旬,日美首脑会谈将在华盛顿举行。这将是岸田文雄就任日本首相后 ,首次在白宫与美国总统拜登会谈。日媒预计 ,岸田文雄将就日本《国家安全保障战略》《国家防卫战略》《防卫力量整备计划》等3份安保文件的修订及大幅增加防卫费向美方进行说明 ,进一步深化日美同盟关系。这一举动 的目的不言自明,那就是将日本进一步绑上美国“战车” ,并为复活日本“军事大国梦”做更多铺垫 。
2022年12月 ,日本政府内阁会议通过新版《国家安全保障战略》等3份安保文件,明确写入将打造“反击能力(攻击敌方基地能力)”,并计划在2026年度部署美制“战斧”远程巡航导弹 。同时,文件提出将2023年起 的5年防卫费总额增加约43万亿日元 ,是现行5年(2019年至2023年)防卫费总额的1.6倍 。日本还计划到2027年 ,将防卫费及相关预算占日本国内生产总值(GDP) 的比例由现在 的约1%提高至2%左右。
根据修订后的文件 ,日本将实际上放弃战后奉行 的“专守防卫”原则,并将突破诸多战后禁忌 ,如进一步放宽“防卫装备转移三原则”扩大武器对外出口 、深化军民一体化等。这立刻引起国际社会对日本重蹈覆辙走军事大国路线的深重担忧 。如日本反战和平组织“和平构想建言会议”发表声明所言,3份文件将使日本再次成为能发动战争 的国家 , 是极其危险之举 。
然而 ,面对国内外一片反对之声,日本政府非但没有悬崖勒马 ,反而在歧途上一路狂奔,宣称这是日美同盟的新开始 ,将进一步加强与美国的军事协作。修订后的安保文件多处写明日美防卫合作相关内容,如发动反击能力时,“日美将合作应对” ;在美国等关系密切 的他国遭攻击、导致日本存亡受到威胁的“存亡危机事态”时,不排除行使反击能力的可能性 。此外,岸田文雄访美期间还将与拜登总统讨论加强日美防务合作,并提出修改《日美防卫合作指针》 ,该文件规定了自卫队与美军 的职责分工 。
对于种种通过“武装自己”来示好美国 的举动 ,岸田文雄政府明面上的理由是担忧出现突发事态时“遭美国抛弃” ,因此以宣称增强防卫力 的方式来得到美国更多帮助,真实目的却是一步步打破和平宪法限制 ,倚美自强 、扩军备战 。
对于日本的“投怀送抱” ,美国乐见其成。美国白宫 、国务院与五角大楼相继发表声明 ,欢迎日本政府公布 的3份安保文件 。但在日本国内 ,安保文件修订后,岸田文雄内阁支持率创下新低 ,仅为25% 。明眼人都非常清楚 ,安保政策调整后 ,对美国地区战略而言,日本 的作用将从过去 的后方支持防御 ,即所谓“盾”,逐步发展成兼具“矛”的功用。这意味着,未来日本将进一步被纳入美国战略轨道 ,日美在地区内联手滋事 的可能性不断增加 。这无疑给日本周边国家乃至国际社会带来严重安全隐患。有日本学者犀利指出,3份安保文件意味着日本防卫政策大转折,是一种“新军国主义” 。
历史上,日本曾步入军国主义歧途,犯下侵略扩张和反人类罪行,给亚洲和世界带来深重灾难 。日本把自己紧绑上美国“战车”,不断谋求进攻能力 ,试图冲破和平宪法约束, 是对世界和平的重大威胁 。(严瑜)
《 人民日报海外版 》( 2023年01月07日 第 06 版)
中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境******
(中共二十大·观察)中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境
中新社北京10月20日电 题 :中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境
中新社记者 马海燕
2017年 ,230余件(套)阿富汗国宝来到中国展出。在中国巡展约三年间,140多万人观看过展览,并为它们颠沛流离的命运和守护者的默默付出而感动。
因为中国也曾有国宝毁于战火,也有国宝因战乱流失海外 ,所以中国人对所有文明 的坚守和保护都心存敬意。
过去十年,富裕起来的中国人对精神生活 的追求空前提高 ,走近世界舞台中央 的中国对于深化文明交流互鉴也更加重视 。
中共二十大报告提出 :“增强中华文明传播力影响力 ,坚守中华文化立场,讲好中国故事、传播好中国声音 ,展现可信、可爱 、可敬 的中国形象,推动中华文化更好走向世界。”
此间传播学者注意到 ,这是党代会 的报告首次将文明传播力影响力与国际传播能力放在一起阐述 。
北京大学国家战略传播研究院院长程曼丽表示 ,这意味着中华文明不仅 是“讲好中国故事 、传播好中国声音” 的重要方面,也将为国际传播能力建设提供更有力 的价值支撑。
中国领导人高度注重从中华传统文化中汲取营养 。从联合国教科文组织总部到阿拉伯国家联盟总部,从纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会到亚洲文明对话大会,习近平在多个场合阐述中国 的文明观 。
从十九大报告提出“加强中外人文交流,以我为主 、兼收并蓄”到二十大报告提出“增强中华文明传播力影响力” ,执政党对以文明沟通民心、以文明塑造国家形象 的思路更加清晰。
程曼丽表示,过去十年 ,中国领导人运用中华文明 ,提炼中国智慧 ,为世界治理提供中国方案 。只有理解了中华文明 ,才能理解人类命运共同体背后 的思想力量和精神力量 ;文明多元化决定了现代化道路的多元化 ,理解了中华文明,才能更好地理解中国模式、中国道路 、中国式现代化 的根基 。
“西方以理性建构的方式 ,给世界强加一套规则体系,欲将中国塑造成西方投射政治想象 的载体 。”中国人民大学新闻学院教授赵永华说,21世纪的今天,中国突围文明话语困境 的基本策略就是“讲好中国故事”,向世界传播中国声音 ,推动中华文化走向世界 。“讲故事并不简单, 是给周围世界和生活赋予意义和秩序的过程。”
赵永华认为 ,阻碍国外受众接受中国故事 的并非信息不畅 ,而 是根深蒂固的文化观念和偏见 。讲故事的终极目标 是要寻找到文化之间 的可通约性 ,以文化间性和文化包容弥合文化差异,彰显中华文明 的宽广胸襟 。
资料图 :2022年2月4日晚,第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在北京国家体育场举行。中新社记者 李骏 摄北京冬奥会开幕式上 ,充满中国文化底蕴 的“二十四节气”倒计时惊艳世界 ;闭幕式上,“折柳寄情”让世界看到了传统中国人 的含蓄与深情。“相互尊重,平等相待”“美人之美,美美与共”“开放包容 ,互学互鉴”……这些中国传统文化和智慧也在“天下一家” 的叙事中为更多人所理解。
文明交流体现在日常点滴中 ,从不戴有色眼镜看人,到尊重彼此的饮食、服饰 、语言 、风俗、传统和流行文化,再到彼此欣赏、美人之美、美美与共,需要千万条交流和对话的桥梁和纽带 。
文明交流与传播也从官方、媒体、学界 的行为变成民间自觉自发的行为 。十年间 ,中国传统文化精粹不断融入新时代的发展潮流 ,国潮成为新时尚 ,文博创意产品成为网红新宠,非遗绝活正吸引着越来越多的新生代继承,并通过社交媒体吸引国外更多人 的目光 。
互联网上受欢迎的不仅有李子柒们展示田园风光 的短视频,还有中国的网络小说、影视作品。国外受众从中一窥现代中国人 的精神面貌 。为了更好地了解中国文化,世界各地学习中文 的年轻人也越来越多 。
“文明 的传播力影响力必须落在国际传播 的实处才能焕发生机和活力。‘讲好中国故事 、传播好中国声音’不仅仅是传媒机构 的事。”程曼丽说 ,以文明交流超越文明隔阂 ,以文明互鉴超越文明冲突 ,以文明共存超越文明优越 ,任重而道远。(完)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |