东西问丨曹应旺 :“中国特色”从何而来?******
中新社北京1月8日电 题:“中国特色”从何而来?
作者 曹应旺 中共中央党史和文献研究院研究员
新时代中国特色社会主义和中国式现代化是中共二十大报告令人注目 的关键词 。中国式现代化是基于自己国情的中国特色 的现代化。重视中国特色 是中国革命、中国社会主义建设 、中国改革开放取得成功的关键因素 。
习近平总书记指出:“我们走中国特色社会主义道路,一定要推进马克思主义中国化。如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色 ?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功 的中国特色社会主义道路?”“中国特色”从指导思想上看 ,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合产生出来的,从文化根基上看 ,是从五千多年中华优秀传统文化从未间断的代代相传、积累 、发展中来的 。
中国特色与汉字 、观念和精神
“中国特色”从文化根基上看,首先 ,来自中国汉字。中华民族从殷墟甲骨文算起已有三千多年有文字记载 的历史 。虽经过甲骨文 、金文 、篆书 、隶书 、楷书、草书、行书等发展 ,但文字基本骨架未变。汉字与其他文字不同 ,一个汉字就 是一个天地 ,传递一种观念 。
天津,甲骨文创意展吸引观众。佟郁 摄其次 ,中国特色从文化根基上 ,来自中国观念 。掌握了常用汉字,基本能读懂一代代传下来 的中华典籍。习近平指出 :“老子、孔子、孟子 、庄子等先哲归纳 的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今 的文明,在世界各民族中是不多见的 。”如老子讲“以百姓心为心” ;孔子讲“百姓足 ,君孰与不足”;孟子讲“物之不齐,物之情也”;庄子讲“其作始也简 ,其将毕也必巨” 。这种重视民本 、重视事物的特殊性、重视事物由小到大发展的观念,传承几千年,也自然传承到以马克思主义为指导思想 、以为人民服务为宗旨的中国共产党人身上,并结合实际将其发扬光大 。
山西省各界人士 、孔子后裔以及儒学研究者在太原文庙大成殿前纪念孔子诞辰2573周年。韦亮 摄再次 ,中国特色从文化根基上,来自中国精神。中华民族能在数千年历史长河中生存发展,重要原因是 ,有一脉相承的精神追求、精神特质 、精神脉络。大禹治水、愚公移山等传说故事 ,追求的 是“自强不息”的精神;“大道之行也,天下为公”“治天下也 ,必先公”等观念,追求的 是公道公正的精神 ;“人皆可以为尧舜”,追求 的是众生平等 的精神。这些精神追求贯穿于中华民族 的历史中,更贯穿于中国共产党的历史中。
上世纪初,精通中西文化 的辜鸿铭先生把深沉 、博大、纯朴、灵敏总结为中国精神的四大特质 。这正 是孔子以来倡导的中用、中和、忠诚、中时 的中庸精神特质,即不走极端 、和而不同、忠信诚实、与时俱进 。不走极端,才有深沉 ;和而不同 ,才有博大 ;忠信诚实 ,才有纯朴 ;与时俱进,才有灵敏 。这些精神特质也深刻反映在中国共产党人身上。
海外华人书法家的“天下为公”书法亮相在广州举行 的首届“浩气黄花”国际诗书画作品展。索有为 摄中华民族的精神脉络重视向同时代 的人学习 ,按照“三人行必有我师”,博采众长 ,以实现海纳百川 ;也重视向前人学习,按照“通古今之变” ,重视历史经验,以实现站在历史巨人的肩膀上接续前进。为什么中国共产党一路走来 ,步伐厚重稳健 ,屡建惊世大功 ,重视“古今中外法”,重视把马克思主义同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合,原因是其指导思想。
中国特色与中国革命
中国共产党领导的中国革命 ,是具有鲜明的中国特色的革命。中国革命的中国特色 ,在文化层面 ,就是来自几千年传承下来 的中华优秀传统文化 的特色 。习近平指出 :“马克思主义传入中国后 ,科学社会主义 的主张受到中国人民热烈欢迎,并最终扎根中国大地、开花结果 ,决不是偶然 的 ,而是同我国传承了几千年 的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通 的 。”
中共中央党校校园内毛泽东手书“实事求 是” 的照壁 。乐水 摄中国共产党人,选择马克思主义为指导思想,缔造中国共产党,与他们熟知中华优秀传统文化 的大同观念和尧舜禹 的平等观念等密切相关 。毛泽东 、周恩来 的早期文稿中都有对“大同” 的认识。毛泽东在1917年8月致黎锦熙信中写道:“大同者 ,吾人之鹄也。”表达了“大同”就是他心中的奋斗目标。彭湃在加入中国共产党之前写过一首诗:“磊落奇才唱大同,龙津水浅借潜龙 ,愿消天下苍生苦 ,尽入尧云舜日中 。”老一辈革命家 是在追求“大同”,追求“尧云舜日”的基础上选择成为马克思主义者 的 。
毛泽东走上依靠农民建立农村根据地 、农村包围城市的不同于俄国 的中国革命道路 ,把马克思主义基本原理同中国 的具体实际相结合,创造性地继承和发展了中华优秀传统文化“实事求是”的观念,创立了“实事求是” 的思想路线 。从文化渊源看 ,“实事求是”狭义上来源于班固《汉书·河间献王刘德传》中的“修学好古 ,实事求是” 。广义上来源于孔子 的“毋意 ,毋必 ,毋固 ,毋我”的“绝四”精神和“躬行” 、“讷于言,敏于行” 的观念;来源于司马迁讲 的“善者因之” 的精神和大禹治水“因水以为师” 的观念;来源于明朝杨继盛“遇事虚怀观一是 ,与人和气察群言”的品德和方法。将马克思主义思想方法用中国历史上已有的观念表达出来,就有了鲜活 的 、为中国人民所喜闻乐见 的民族形式 。
井冈山革命根据地 是土地革命战争时期中国共产党创建的第一个农村革命根据地 。刘占昆 摄在实事求 是思想路线指引下,形成了夺取中国革命胜利 的三大法宝:统一战线、武装斗争 、党 的建设 。这三大法宝融为一体 ,骨子里与中华优秀传统文化的影响分不开。汉字的“國”字,就有边界、有人民 、有土地 、有武装 的意思,已经包含了三大法宝 的基本因素。
孔子讲“足食,足兵 ,民信”。“足食” ,要发展农业生产 ,让人有饭吃——这也 是“得人”统一战线和“足兵”武装斗争 的物质基础;“足兵”,要发展武装部队,能守土卫国 ;“民信” ,就 是老百姓相信你 。党 的建设的目的就 是要达到人民相信党 。孟子也讲“诸侯之宝三:土地 、人民 、政事 。”从一般意义上讲 ,孔子 的“足食 ,足兵 ,民信” ,孟子的“土地、人民、政事” ,已包含了三大法宝 的基本元素。从文化渊源上看 ,可以说 ,没有中华优秀传统的文化土壤, 是难以提出“三大法宝”的。
民众在位于北京 的中国人民抗日战争纪念馆内参观《伟大胜利 历史贡献》展览,了解“抗日民族统一战线” 的形成经过 。侯宇 摄中国特色与新时代
今天 ,习近平新时代中国特色社会主义思想 ,处处体现着把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合 ,有深刻的马克思主义理论味 ,有生动的新时代中国特色社会主义实践味,还有丰富 的中华优秀传统文化味。其中对包括《论语》在内 的中华优秀传统文化的守正创新 ,特别突出地体现在治国理政之道上。
这个治国理政之道,就 是习近平引申 的孟子“立天下之正位 ,行天下之大道” ,所讲 的“我们走的是正路,行 的是大道” 。
河南安阳 ,小朋友参观中国文字博物馆。毕兴世 摄这个治国理政之道,从普遍性上看是一个“公”字,就 是《礼记·礼运》记载孔子讲的 ,“大道之行也 ,天下为公”——十九大报告和二十大报告都加以引用。这是“立党为公、执政为民” 的文化基因 ,也反映在构建人类命运共同体 、中华民族共同体等理念中 。
这个治国理政之道,从特殊性上看 是一个“和”字,即《论语·子路》记载 的“和而不同” 。这个“和” 是事物特殊性基础上 的协调互补,不是没有差异的绝对同一。如《孟子·滕文公上》中讲“物之不齐 ,物之情也” ,习近平指出 ,“只有在多样中相互尊重、彼此借鉴 、和谐共存 ,这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣”。
民族团结誓词碑建碑70周年纪念会在云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县举行 。刘冉阳 摄这个治国理政之道 ,从根子上看是一个“本”字 ,就 是习近平多次引用 的杨泉在《物理论》中讲的“秉纲而目自张 ,执本而末自从”。这个“本” ,从治国理政的根基看 是人民。《尚书》讲“民惟邦本”“天视自我民视,天听自我民听” ;《老子》讲“以百姓心为心”;《管子》讲“政之所兴在顺民心 ,政之所废在逆民心”,等等这些 ,都是新时代中国共产党“人民至上”“以人民为中心” 的文化基因。
中国共产党一路走来 ,一路体现着中国特色。新时代,中国特色发展到一个新阶段 。习近平新时代中国特色社会主义思想既 是当代中国 的马克思主义、21世纪 的马克思主义,也 是中华文化和中国精神 的时代精华。(完)
专家简介 :
曹应旺 ,1951年生 ,研究员,原中共中央文献研究室第五编研部巡视员,享受国务院颁发 的政府特殊津贴。长期从事中共党史 、党和国家主要领导人相关文献 的编辑研究工作。担任《陈云传》《周恩来大辞典》副主编,参加撰写《邓小平传》,参加编辑《周恩来经济文选》《十六大以来重要文献选编》《十七大以来重要文献选编》等 。著有《周恩来与治水》《中国外交第一人周恩来》《邓小平的智慧》等 。发表《科学发展观渊源中 的中华文化传统》等研究文章百余篇。
东西问 | 短评 :疫情防控应续保希望与信心****** 中新社北京12月1日电 题:疫情防控应续保希望与信心 作者 徐皇冠 入冬以来 ,中国国内本土疫情形势仍严峻复杂且出现新变化 ,在关键时期和吃劲阶段 ,更要理性认识 ,坚定信心 ,行稳致远。 十里崎岖半里平 ,一峰才送一峰迎 。新冠疫情是对全人类的新挑战 ,人类必定要在摸索中寻找应对之策,此时学会运用辩证法缕析“变与不变”显得必要:既要抓住“不变” 的七寸 ,以保持战略定力;又要牵好“变” 的牛鼻子,因时因势持续优化完善防控政策,走小步不停步,坚持第九版防控方案,落实二十条优化措施 ,使具体实践科学、精准和有效。 资料图:图为市民有序排队进行核酸检测。马铭言 摄抗击疫情,病毒在变 ,中外的应对也在变 。新冠病毒从原始毒株 ,到德尔塔 、奥密克戎 ,特点从致死率高变为致病性减弱 。与病毒抗争 ,中国从早期深壕硬寨打响保卫战到常态化防控 ,继而强调“精准科学”“以快制快” 。有的国家则逐渐从严阵以待,转为主动或被动“放开”,在试图以此恢复正常经济社会秩序的同时 ,也付出沉痛代价。 疫情三年 ,人们的心境在变 ,直观对比外国 的应对情况 ,也容易使人产生误解与误读 。加之 ,抗疫中 的突发个案影响人们 的身心 。如何在变幻纷扰中继续前行?必须重新聚焦“从何而来 ,往何处去”的问题,从全貌把握事物的总和,看到变化中 的不变 。 人们看到,抗击疫情三年,中国坚持人民至上、生命至上的初心没有变 ,行动没有变。中国始终以最大努力保护人民 的生命安全和身体健康 ,始终为民众计 、为根本计 、为长远计 。获得 的成果,也有目共睹 。 近三年来 ,从整体看 ,中国 的新冠肺炎死亡病例、住院病例 ,远低于全球平均值,经济总体也延续恢复态势。这是人民至上、生命至上 的生动体现 ,也 是中国防疫政策科学性 的真实写照。 资料图:“猎鹰号”硬气膜实验室在广州投入使用。郑佳玲 摄如果注意到中国“一老一小”群体数量庞大 、国家人均医疗资源水平与发达国家还有差距等事实 ,再看中国共产党和政府对防疫科学性的追求和部署会更客观 。11月30日 ,国务院副总理孙春兰在国家卫生健康委召开座谈会时指出,近三年来,防控措施因时因势优化完善,先后印发九版防控方案,出台二十条优化措施 。要以人民为中心 ,稳中求进 ,持续优化防控政策,走小步不停步,不断完善诊断 、检测、收治、隔离等措施,加强全人群特别是老年人免疫接种 ,加快治疗药物和医疗资源准备。八位专家在座谈会上发言,她充分肯定专家在防控中 的重要贡献 。 当然 ,言明中国疫情防控成果的客观性 、政策的科学性,回应在新一轮疫情复杂态势下人民对美好生活愈发真切 、迫切的向往 ,还有不少急难愁盼 的问题需要解决 ,落细落实疫情防控,还有很多 的事要办、路要走。 随着奥密克戎病毒致病性 的减弱、疫苗接种的普及、防控经验的积累 ,中国疫情防控面临新形势新任务。不辞山路远,踏雪也相过 。在统筹变与不变中理性认识 ,增强定力,以描“工笔画” 的态度担负起防控责任 ,既不能“一放了之” ,也要坚决防止“走样”和“加码”,共渡难关需要智慧和勇气,也呼唤信心与暖举 。(完)
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