后华文出版社结集三次出版,书名为《神州轶闻录》 ,著名书法家启功题签,冰心、萧乾 、季羡林 、于若木 、侯仁之、胡絜青各作序。后新星出版社、吉林出版集团等分别改版发行 。台湾远足文化事业股份有限公司亦以《老滋味》为书名 ,在台湾出版发行。
因为这种只问耕耘 、甘当无名英雄的编辑工匠精神,冯大彪在1993年获得了首届韬奋新闻奖提名奖。
其二:文武双全
冯大彪爱好武术 、书法 , 是陈式太极拳传人,也 是著名书法家 ,可谓文武双全 。
他幼承家学 ,青年时又拜在老书家康伯藩先生门下耳提面命深造,期间又结识了启功、欧阳中石 、董寿平等大家 ,对孙过庭《书谱》用力最深 ,临习几十年。
冯大彪在与这些前辈 的交往中 ,像海绵吸水一样 ,多方面吸取营养 ,充实自己。世评其“将颜体之雄劲、赵体之潇酒、《书谱》之飘逸融为一炉,每令观者目眩心倾,旌荡神摇”。此言不虚 。
尤其他的行草,结构谨严 ,间架俊美,形神兼具,风采飘扬 ,注重章法 ,充满书卷气 。
当年“国家体育馆”公开征集书法题名,冯大彪在众多投稿中胜出 ,力透纸背的书法被镌刻在国家体育馆外墙上。
▲冯大彪与国家体育馆合影据悉,在少林寺中 的中华贤母园中 ,建有孝观碑林,冯大彪应邀为其书写36块碑,每块高4尺 ,宽1尺,内容都 是中国古代孝子成材 的贤母小传,如孔母 、孟母、岳母等 。
台湾同胞参观碑刻后 ,亲笔致函冯大彪 :“一展先生之德高艺美 ,给人以享受与熏陶。”
文章播四海 翰墨誉京城
冯大彪逝世消息公布后 ,不少好友 、同事表达了哀悼之情 。
新年音乐会 :在美妙的旋律中辞旧迎新****** 在辞旧迎新的日子里 ,我们可以围炉煮茶享受一份惬意,可以呼朋唤友大快朵颐 ,可以欣赏烟花绽放之美 ,还可以走进音乐厅聆听一场新年音乐会,在美妙的旋律中迎接新年的到来。 在我国,经过数十年的发展 ,新年音乐会已从小众高雅艺术逐渐发展成为人民群众广泛参与的公共文化活动 。据笔者不完全统计 ,最近一段时间,就有100多个城市举办了各种类型的新年音乐会 。新年音乐会汇集中外音乐精品 ,以全世界通用 的音乐语言为载体 ,传递欢乐,送上祝福,带来希望,其审美意蕴、艺术价值和仪式感,呼应了席勒所说的“振奋性 的美是一种需要”。 一种既老又新的年俗 新年音乐会这种以管弦交响乐演奏来迎接新年 的形式诞生于欧洲,始于维也纳新年音乐会 。1847年12月31日 ,一场音乐会正在维也纳郊外的一个露天舞台举行。音乐会的指挥 是老约翰·施特劳斯 。这就 是维也纳新年音乐会的起源。1939年12月31日 ,首届维也纳新年音乐会在维也纳金色大厅举办。彼时 ,整个欧洲都笼罩在战争的烟火中 ,无论是达官贵人 ,还 是贩夫走卒,内心都充满了压抑和沮丧。歌声传递希望,音乐承载力量 。新年音乐会为人们带来精神抚慰,让他们在《蓝色多瑙河》《拉德斯基进行曲》等古典音乐中重拾生活的信心和前行的勇气。二战后,在岁末年初举办新年音乐会成为当地的一个习惯 ,并逐渐被世界各地借鉴,成为世界各国人民庆祝新年 的重要方式 。 1987年,中央电视台首次转播维也纳新年音乐会,并在转播时对乐曲的内容、时代背景以及奥地利 的风土人情进行介绍 ,在观众中引起强烈反响 。自此,新年音乐会这种舶来艺术在中国从无到有,从少到多 ,时至今日已成为我国很多城市必不可少 的新年庆祝活动。 创办于1993年的广州新年音乐会和创办于1996年的北京新年音乐会 ,是我国比较早 的新年音乐会品牌,现已分别成为它们所在城市的重要文化名片。除了城市新年音乐会,很多文艺院团、高校近些年也举办了各种类型 的新年音乐会。有业内人士统计 ,当下中国各地 的新年音乐会,无论数量还 是规模 ,均达到世界第一 。 在国外 ,新年音乐会属于阳春白雪 ,也 是一种社交方式 。就像中国人以前过年习惯看戏一样 ,欣赏古典音乐 是西方人年终岁尾社交生活的一部分。在我国,经过30多年 的发展,新年音乐会逐渐在大中城市普及 ,并完成了大众化、本土化改造。在注重仪式感的当今时代,传统年俗活动日渐式微 ,越来越多 的人将集体参与的新年音乐会作为跨年选择 。另外 ,无论是在国内还 是在国外 ,新年音乐会展示的总是人类最文明 、最优雅 的侧面 ,轻松 、热烈 、欢快 、喜庆几乎 是所有新年音乐会 的共同特点 ,这也满足了人们对新年 的期待。所以 ,新年音乐会已经从单纯的文艺演出发展成一种艺术符号 、文化品牌 ,欣赏新年音乐会也逐渐成为国人 的一种新年俗 。 精彩纷呈 的音乐盛宴 过去一百多年,新年音乐会一直被看作是古典音乐界 的标志性仪式,也是人们了解欣赏古典音乐 的重要窗口,还 是各大乐团展示自身实力 的重要舞台 。因此 ,国内外乐团在新年音乐会上往往都博采全球经典 ,倾情为观众提供最好 的演出 。新年音乐会上,施特劳斯、贝多芬 、莫扎特、柴可夫斯基、肖斯塔科维奇等音乐大师 的作品集中呈现,交响曲、管弦乐 、协奏曲等不同类型的音乐作品轮番上演,可以说 ,新年音乐会就 是音乐会版 的春晚 。 作为年度音乐盛宴 ,虽然各地 的新年音乐会在保留曲目选择上不同程度地存在着“施特劳斯现象”——总 是会上演一些施特劳斯家族 的代表性作品 ,但新增曲目也日渐多元化 。这些曲目不仅体现了大众 的审美趣味 ,也反映了音乐界 的最新成就和发展趋向 。以今年 的维也纳爱乐乐团新年音乐会为例,节目单上不包括返场加演 的15首乐曲中,有13首是首次在维也纳爱乐乐团新年音乐会上演奏。这些创新之举,说明新年音乐会正在与时俱进,以满足观众持续变化的审美需求 。 近年来,新元素、新题材和流行音乐 的加入,更是让新年音乐会新意频出 。例如,有一年,上海嘉定超燃史诗新年交响音乐会以管弦交响乐演奏了全球大热 的流行曲目《Victory》,让贝多芬等古典音乐家们的作品与流行音乐、摇滚音乐同台竞技,在跨年语境下 ,让观众获得了一种既高雅又华丽的审美体验 。影视音乐也逐渐成为新年音乐会上常见 的音乐类型。比如,有一年 ,南京新年音乐会就采用了当时大火的《延禧攻略》的插曲《雪落下的声音》,而上海的一场新年音乐会则奏响了电影《指环王》配乐《Concerning Hobbits》,这些音乐配合舞台大屏幕上 的影视作品剪辑画面 ,让观众产生强烈的代入感 ,极好地烘托了音乐会现场的氛围 。 随着传播技术的进步,新年音乐会的形式也在发生变化。最近两年,各种线上新年音乐会、网络新年音乐会 、云端新年音乐会纷纷涌现 。比如 ,2023年上海新年音乐会就由现场演出改为线上陪伴 ,通过经典视频放送的形式,与听众一起叩开新年的大门 。虽然新年音乐会 的形式在改变,但音符依然承载着新年 的期许 ,乐声依然传递着最美 的祝愿。 越来越有中国味道 新年音乐会作为舶来品,在融入中国社会的过程中,中国味道越来越浓。西方新年音乐会一般选择在一个自然年的最后一天举办,而到了我国 ,新年音乐会则从元旦持续到春节 。 更大 的变化表现在曲目选择上 。几十年前,新年音乐会刚来到我国时 ,演出曲目几乎都 是照搬西方新年音乐会的节目单,清一色 的施特劳斯 、贝多芬、莫扎特等西方古典音乐家的作品 。如今,当欣赏新年音乐会成为国人的新年俗,各地新年音乐会的曲目则日益本土化、地域化,不仅有西方古典音乐 ,还有大量民族民间音乐 。以2023年北京新年音乐会为例 ,开场曲 是波澜壮阔 的《红旗颂》 ,接着,京剧交响曲《多娇 的江山》 、古筝与乐队《小河淌水随想曲》 、二胡与乐队《引子、吟腔与快板》、琵琶与乐队《高原魂》等具有强烈民族特色 的作品轮番上演 ,彰显了“国际水准、中国气派、北京特色 、节日气氛” 的品牌创意理念 。 如今 ,新年音乐会不仅成为中国老百姓的年俗活动 ,也成为世界了解中国文化的窗口和中外文化交流 的桥梁 。以1月14日农历小年夜与全球观众见面的“欢乐春节·和合共生”音乐会为例,整场演出划分为天、地、人、和四个部分,既有赓续中华文明、礼赞伟大时代 的《颂·黄钟大吕》,也有琵琶演奏家赵聪与虚拟歌手洛天依跨界合作 的“元宇宙”风格作品《神鸟》;既有彰显东方美学精神的《茉莉花》 ,也有钢琴演奏家郎朗以钢琴与古琴 、古筝、街舞 、电子音乐 、太极碰撞交融完成 的作品《太极狂想曲》;既有通过交响与芭蕾的音画结合来演绎 的《春之声圆舞曲》,也有凝聚中华民族气概 的《大地回响》以及体现“和为贵”的《百鸟朝凤》《欢乐组曲》 。 随着中国国际影响力 的不断提升,中国新年音乐会开始走出国门,用音乐向世界讲述中国故事 。比如 ,一场以“唐诗 的回响”为主题 的中国新年音乐会,近日登上纽约林肯中心,为当地观众带去跨越古今、融汇中西的视听盛宴。在古典与现代艺术 的碰撞、东方与西方文明 的互动中,散发着浓郁中国文化韵味的新年音乐会唤起了外国观众的情感共鸣 。 (作者 :李月晴 ,系湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心中南民族大学分中心研究人员、中南民族大学音乐舞蹈学院讲师 ;吴涵,系中南民族大学音乐舞蹈学院副院长 、教授) 光明日报 (文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |