“东西问·中外对话”邀请联合国人口基金驻华代表康嘉婷(Justine Coulson)对话博主“科学少女壳酱”王鸿坦。 田博川 摄
对话实录摘编如下:
中新社记者:为什么一些地区会有“月经羞耻” 的文化 ?“月经歧视” 的现象严重吗 ?
康嘉婷:无论高收入国家还 是低收入国家 ,每天都有很多女性,因为月经而受到歧视或遭受不公平对待。这可能 是由于文化禁忌或对月经 的污名化造成 的,也可能 是因为她们没钱购买卫生用品 。在一些文化中,女性在月经期间被认为 是不洁或肮脏的 ,这显然是一个误区 ,但她们却因此被所在社群排斥 。
在一些国家还存在其他形式的歧视,例如 ,女孩在学校来月经时会被男孩取笑 、甚至遭遇性骚扰。有时,当一个女孩开始来月经后 ,尽管她还是个孩子,人们就认为她可以结婚了 ,这些女孩可能会被迫早婚 。对于不少女性来说,经期安全仍然是一个严峻问题 。
王鸿坦 :历史上,“月经羞耻”是源于社会对月经没有科学认知 ,又因月经与性相关 ,本身属于较私密话题,常常被污名化 。例如,在罗马时代有学者称 ,如果经期妇女碰到铁 ,铁会生锈 ,如果她碰到麦子,麦子会枯萎 。随着现代医学发展 ,越来越多人认识到,月经属于正常生理现象 ,但受文化等因素影响 ,“月经羞耻”仍然刻在一些人的认知中 。消除“月经歧视”“月经羞耻”的问题 ,教育 是非常重要的环节 ,需要在小朋友、青少年 的成长阶段 ,为他们构建科学 的认知体系。
中新社记者:“月经贫困” 是什么 ?如何通过国际合作 ,解决“月经贫困” ?
康嘉婷:“月经贫困” 是指妇女或青春期女孩没有足够资金购买卫生用品、治疗疼痛的药物、新内衣等一切保障经期健康所需要 的物资 。“月经贫困”不仅发生在经济落后 的国家,每个国家的贫穷女性都可能面临此问题 ,例如 ,在欧盟或我所在 的国家英国 ,统计显示,预计每十个女孩中就有一个买不起每月所需的卫生用品。尤其疫情期间,很多家庭承受了额外 的经济压力 。
值得注意的是 ,当女孩需要这些卫生用品却无力购买时,她们可能会做出危险 的事情 ,例如 ,她们可能会被迫去商店里偷东西,或进行性交易 ;女孩们也会因为买不起卫生产品,就不去上学了。
为了解决“月经贫困”的问题,一些国家的政府减少或取消卫生用品 的增值税 ,以降低经期管理成本 ,但国际社会仍需要做更多工作 。无论是东方还 是西方 ,要意识到我们生活在一个全球化的世界,有社会责任的企业也可以作出贡献。特别 是在非洲地区,女性面临的困难可能更多 ,应该通过合作去解决问题 。
当女孩受到歧视时 ,她们也会面临心理健康的问题。特别需要注意 的是 ,一些来自西方 的、旧有 的心理健康支持模式,并不一定适合全球其他国家和地区 。随着互联网的普及 ,未来可更多通过网络在年轻人中开展心理健康指导工作。
中新社记者:联合国人口基金与中国 的合作情况如何 ?
康嘉婷 :几十年来 ,联合国人口基金与中国政府以及其他合作伙伴保持密切合作 ,致力于加强孕产妇保健服务等 ,中国的孕产妇保健质量有了显著 的提高和改善 ,可预防 的母婴死亡率明显下降。在青年群体和残疾人群体中 ,我们也与当地合作做了大量工作 ,普及性教育知识等 。同时,也与中国各级政府合作,消除“重男轻女” 的风气,我认为,中国在这方面取得了令人难以置信 的进步 。
中新社记者:女性在月经期间 ,喝热水有助于缓解不适吗?社会应如何更有效推动科普工作?
康嘉婷 :全球范围内,平均有20%的女性在月经期间感到虚弱和疼痛。对于女性来说 ,能够有条件管理经期健康 、获得止痛药 、向医疗工作者寻求咨询,这些 是非常重要的。如果你想在月经期间喝热水 ,喝热水会让你感觉更好 ,那喝热水就没有坏处。我认为 ,在获取正确信息的基础上,做出个人选择,这才 是最重要的事情 。
王鸿坦 :网络流传的一些经期“保养秘方” ,大多不科学,例如经期一定要多喝热水 ,热饮本身可能会对舒张血管有一定作用 、缓解一点疼痛 ,但不适用所有人 。经期处于一个更容易感染的状态,需要注意个人卫生 ,可以用温水清洗 ,但不可盲目购买网上推荐 的洗液,洗液主要 是针对一些疾病进行治疗 ,如果本人是健康状态 ,过度使用洗液反而容易生病 。
做科普工作时发现,一些错误认知可能 是“代代相传”造成的,尤其在社交媒体时代,谣言有了更广泛传播 的可能。在女性健康等领域 ,建议东西方加强合作,例如在校园中推进互助项目 ,向青少年普及科学知识 ,将“月经歧视”“月经羞耻”等问题消除在萌芽阶段。同时建议推动社会民间组织合作,更多关注贫困地区 的女性安全 。
中新社记者 :消除“月经歧视”,男性能做什么?
康嘉婷 :回想起40年前,在我上学时,当女孩到了12岁,会被带去“谈话” ,所谓“谈话”,即所有女孩被带到学校礼堂,听一场30分钟有关经期 的演讲,没有提问机会 。这是在那个年代 ,老师跟年轻人介绍月经的方式。在那次30分钟 的“谈话”后 ,接下来5年学校生涯中 ,我再也没有其他机会讨论经期健康 ,男孩们也没有得到任何关于月经健康的信息或指导 。
现在,不应该再有人重复我12岁时 的那种经历——仅仅跟女孩们在学校聊一次月经健康。现在需要在学校的生物课 、性教育课程中设计相关 的环节 ,让男孩和女孩一起学习月经知识 ,让他们知道,这 是一个正常 的生理过程,而不是一个禁忌 。(完)
库木孜琴声唱响新时代新疆故事****** 【新时代新征程新伟业】 光明日报记者 姚亚奇 李 慧 “库木孜琴声很悠扬 ,二十大精神来歌唱 。认真学习贯彻好,踔厉奋发很自豪。两个确立要领悟 ,四个意识要增强……” 连日来 ,克州歌舞团 的文艺作品《库木孜弹唱·礼赞二十大》,在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州唱响。 “地虽偏 ,心相连 ,心向党 。”新疆克州歌舞团党支部书记杨花明说 ,当下,党 的二十大精神学习宣传在克州如火如荼地开展,各族党员群众欢欣鼓舞,反复研读 、学思悟践。克州歌舞团深入学习宣传贯彻党的二十大精神,用好红色资源 ,编创了一系列舞台艺术精品。 “从城市、乡村到牧区 ,从学前小朋友到耄耋牧民 ,全州人民把党的二十大精神口耳相传。作为文化宣传的‘玛纳斯奇’,我们要用接地气 、有朝气、振人心 的方式 ,通过悠扬的库木孜琴弹奏传唱党 的二十大精神。”克州歌舞团 的乐队演奏员买买提吐尔孙·马曼说。 买买提吐尔孙·马曼用心用情创作的《库木孜弹唱·礼赞二十大》和《我是党员我知道》,以各族人民群众喜闻乐见 的方式 ,增加了大家对党的二十大精神的深入了解。演唱作品发布后,已有超50万人次“点赞” 。 “我们今天 的好日子 ,幸福甜蜜美滋滋,你要问我咋来滴 ,喝水不忘挖井人,幸福不忘带头人 ,党是咱的领路人,二十大报告暖人心……”玛纳斯奇艾山吐尔·库尔班那里创编了宣传党的二十大精神的歌曲《帕米尔欢庆二十大》和《党 是咱们 的领路人》。赴农牧区现场表演时,这两首充满柯尔克孜风情的歌曲,获得了阵阵掌声,掀起克州人民学习宣传贯彻党 的二十大精神的高潮。 克孜勒苏柯尔克孜自治州 ,位于新疆西南部 。这里 是中国西极 , 是一个边境之州。在克州,16万多人口的柯尔克孜族,能歌善舞,热爱祖国 、忠诚于党、坚守边境线 。他们也是英雄玛纳斯的后裔。 “说起英雄史诗《玛纳斯》,我不由地想起今年习近平总书记考察新疆时,来到新疆维吾尔自治区博物馆 ,观看世界级非物质文化遗产柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》说唱展示 ,并同非遗传承人及克州歌舞团演员亲切交谈 。”杨花明说 ,“我们谨记总书记 的谆谆教诲 ,立志要把世界级非物质文化遗产《玛纳斯》保护好、传承好、发扬好。” 不久前 ,歌舞剧《玛纳斯》在克州文化中心进行了带妆彩排 ,伴随着铿锵的鼓点、美妙的库木孜乐曲 ,演员们用灵动的肢体语言演绎了传唱千年的英雄史诗 。 歌舞剧是对英雄史诗《玛纳斯》的艺术化创作,又以党的二十大精神为引领 ,发扬中华优秀传统文化 ,丰富了人民群众 的精神世界。 克州歌舞团不仅精心排练了一台精彩绝伦的大型歌舞剧《玛纳斯》,还制定了一系列发展《玛纳斯》的文化工程——重点打造27个(含国家级 、自治区级 、自治州级) 的非遗项目,培育50名玛纳斯奇传承人,打造玛纳斯歌剧院 ,启动成立克州玛纳斯协会…… 杨花明说:“歌舞剧《玛纳斯》将到全疆14个地州会演,再去全国各地巡演,进而走出国门 、走向国际,把我们优秀 的非物质文化遗产传播到全世界 。” 在克州 ,各族人民守边护边 、建设家园,作出了积极贡献,涌现出许多典型人物和故事,这些也成为克州歌舞团创作的素材。 目前,克州歌舞团正在创作《撸起袖子加油干》《边境线上的爱》《党徽大叔》《糖包子 的故事》等舞台作品 ,讲述各族人民与援疆干部一起共同奋斗 的感人故事;《红船精神》《星星之火》《追寻》《血,总 是热的》等作品 ,则以筑牢中华民族共同体为主线 ,大力弘扬中华传统文化和革命故事。 “作为文艺工作者 ,我们感受到一种沉甸甸的历史使命感 ,一种舍我其谁 的社会责任感。”杨花明表示,“今后 ,我们要创作出更多弘扬劳动精神 、奋斗精神、奉献精神 、创造精神、勤俭节约精神 的高质量舞台艺术精品。” 《光明日报》( 2022年12月26日 03版) (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |