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喻国明谈网络平台的价值 、规则及治理逻辑******

　　7月15日，2021中国网络诚信大会网络媒体和社交平台诚信建设论坛在湖南长沙梅溪湖国际文化艺术中心小剧场举行。教育部长江学者特聘教授 、北京师范大学新闻传播学院学术委员会主任喻国明发表主旨演讲。他表示 ，数据及算法等互联网平台资源不 是互联网平台的“私有财产” ，应形成一种平台资源社会共治的模式 ，使互联网平台明确自身价值目标及边界所在。

　　“对互联网时代的传播格局而言 ，互联网平台 的出现 是一个革命性变化 。”喻国明指出，互联网平台的发展对于我国社会发展进步功不可没 ，且具有不可或缺的功能和特性 。

　　具体而言 ，喻国明认为，互联网平台不但提供了传统意义上的传播渠道 ，也提供了政务 、商务、教育 、健康等行业 ，通过互联网传播机制打造新型在线服务的可能性 。同时，“碎片化社会”有可能借助互联网平台 的功能及技术 ，实现再一次互相连接和再组织化 。此外，互联网平台 的规模化发展 ，促使人与人 、人与物及人与信息的连接更加高效便捷 。

　　不可否认 的 是，互联网平台也给人们提出了很多新挑战 。喻国明总结为三个方面：首先，互联网平台在一定程度上掌握网络话语及规则的定义权、裁量权、解释权 ，可能以用户协议为由实施超越社会与法律的“平台监管” ；其次 ，互联网平台拥有庞大用户 、海量数据、先进算法 ，目前社会规则、社会力量 的制衡不足；第三 ，互联网平台容易利用算法为用户编织“信息茧房”。

　　喻国明提出了互联网平台治理 的三点建议 ：一 是互联网平台是一种生态级存在，要保护其创新自由度 ，对它的治理应有必要的容错空间 ；二 是提供平台用户协议的社会标准格式文本 ，由多方评议制订，平衡平台与用户间 的权利关系 ；三 是算法及数据是互联网平台发挥作用最重要的资源，应通过社会共治模式明确这类资源应用 的边界和规则。（文/孔繁鑫 、姚坤森 图/张瑜 视频/孔繁鑫、曾震宇）

新年音乐会 ：在美妙的旋律中辞旧迎新******

　　在辞旧迎新 的日子里 ，我们可以围炉煮茶享受一份惬意，可以呼朋唤友大快朵颐，可以欣赏烟花绽放之美，还可以走进音乐厅聆听一场新年音乐会 ，在美妙的旋律中迎接新年的到来。

　　在我国 ，经过数十年 的发展 ，新年音乐会已从小众高雅艺术逐渐发展成为人民群众广泛参与 的公共文化活动 。据笔者不完全统计 ，最近一段时间 ，就有100多个城市举办了各种类型的新年音乐会。新年音乐会汇集中外音乐精品，以全世界通用的音乐语言为载体 ，传递欢乐 ，送上祝福，带来希望，其审美意蕴 、艺术价值和仪式感，呼应了席勒所说 的“振奋性 的美 是一种需要” 。

　　一种既老又新 的年俗

　　新年音乐会这种以管弦交响乐演奏来迎接新年 的形式诞生于欧洲，始于维也纳新年音乐会 。1847年12月31日 ，一场音乐会正在维也纳郊外 的一个露天舞台举行 。音乐会 的指挥 是老约翰·施特劳斯。这就 是维也纳新年音乐会 的起源 。1939年12月31日 ，首届维也纳新年音乐会在维也纳金色大厅举办 。彼时 ，整个欧洲都笼罩在战争 的烟火中，无论是达官贵人，还是贩夫走卒 ，内心都充满了压抑和沮丧 。歌声传递希望，音乐承载力量 。新年音乐会为人们带来精神抚慰，让他们在《蓝色多瑙河》《拉德斯基进行曲》等古典音乐中重拾生活 的信心和前行的勇气。二战后，在岁末年初举办新年音乐会成为当地 的一个习惯，并逐渐被世界各地借鉴，成为世界各国人民庆祝新年的重要方式。

　　1987年 ，中央电视台首次转播维也纳新年音乐会，并在转播时对乐曲 的内容、时代背景以及奥地利的风土人情进行介绍 ，在观众中引起强烈反响。自此，新年音乐会这种舶来艺术在中国从无到有 ，从少到多 ，时至今日已成为我国很多城市必不可少 的新年庆祝活动。

　　创办于1993年的广州新年音乐会和创办于1996年的北京新年音乐会 ，是我国比较早的新年音乐会品牌，现已分别成为它们所在城市 的重要文化名片 。除了城市新年音乐会，很多文艺院团、高校近些年也举办了各种类型 的新年音乐会。有业内人士统计 ，当下中国各地 的新年音乐会 ，无论数量还 是规模，均达到世界第一 。

　　在国外，新年音乐会属于阳春白雪，也是一种社交方式。就像中国人以前过年习惯看戏一样 ，欣赏古典音乐 是西方人年终岁尾社交生活的一部分。在我国 ，经过30多年 的发展 ，新年音乐会逐渐在大中城市普及 ，并完成了大众化 、本土化改造 。在注重仪式感的当今时代，传统年俗活动日渐式微，越来越多 的人将集体参与的新年音乐会作为跨年选择 。另外，无论是在国内还是在国外，新年音乐会展示 的总是人类最文明、最优雅 的侧面，轻松 、热烈、欢快、喜庆几乎是所有新年音乐会的共同特点 ，这也满足了人们对新年的期待。所以，新年音乐会已经从单纯 的文艺演出发展成一种艺术符号 、文化品牌，欣赏新年音乐会也逐渐成为国人的一种新年俗 。

　　精彩纷呈 的音乐盛宴

　　过去一百多年，新年音乐会一直被看作是古典音乐界 的标志性仪式，也是人们了解欣赏古典音乐 的重要窗口，还 是各大乐团展示自身实力 的重要舞台 。因此，国内外乐团在新年音乐会上往往都博采全球经典，倾情为观众提供最好的演出。新年音乐会上 ，施特劳斯 、贝多芬 、莫扎特 、柴可夫斯基 、肖斯塔科维奇等音乐大师 的作品集中呈现 ，交响曲、管弦乐 、协奏曲等不同类型的音乐作品轮番上演，可以说，新年音乐会就 是音乐会版的春晚。

　　作为年度音乐盛宴 ，虽然各地 的新年音乐会在保留曲目选择上不同程度地存在着“施特劳斯现象”——总 是会上演一些施特劳斯家族 的代表性作品 ，但新增曲目也日渐多元化 。这些曲目不仅体现了大众 的审美趣味 ，也反映了音乐界 的最新成就和发展趋向 。以今年 的维也纳爱乐乐团新年音乐会为例，节目单上不包括返场加演 的15首乐曲中，有13首是首次在维也纳爱乐乐团新年音乐会上演奏 。这些创新之举 ，说明新年音乐会正在与时俱进 ，以满足观众持续变化 的审美需求。

　　近年来 ，新元素、新题材和流行音乐的加入 ，更 是让新年音乐会新意频出 。例如，有一年 ，上海嘉定超燃史诗新年交响音乐会以管弦交响乐演奏了全球大热的流行曲目《Victory》 ，让贝多芬等古典音乐家们 的作品与流行音乐、摇滚音乐同台竞技 ，在跨年语境下，让观众获得了一种既高雅又华丽 的审美体验 。影视音乐也逐渐成为新年音乐会上常见 的音乐类型。比如，有一年，南京新年音乐会就采用了当时大火的《延禧攻略》 的插曲《雪落下 的声音》 ，而上海的一场新年音乐会则奏响了电影《指环王》配乐《Concerning Hobbits》 ，这些音乐配合舞台大屏幕上的影视作品剪辑画面，让观众产生强烈的代入感，极好地烘托了音乐会现场 的氛围。

　　随着传播技术的进步 ，新年音乐会 的形式也在发生变化。最近两年 ，各种线上新年音乐会、网络新年音乐会、云端新年音乐会纷纷涌现。比如，2023年上海新年音乐会就由现场演出改为线上陪伴 ，通过经典视频放送 的形式 ，与听众一起叩开新年 的大门。虽然新年音乐会的形式在改变 ，但音符依然承载着新年 的期许 ，乐声依然传递着最美的祝愿。

　　越来越有中国味道

　　新年音乐会作为舶来品，在融入中国社会 的过程中 ，中国味道越来越浓 。西方新年音乐会一般选择在一个自然年的最后一天举办，而到了我国 ，新年音乐会则从元旦持续到春节。

　　更大的变化表现在曲目选择上 。几十年前 ，新年音乐会刚来到我国时，演出曲目几乎都是照搬西方新年音乐会的节目单，清一色的施特劳斯 、贝多芬、莫扎特等西方古典音乐家的作品。如今，当欣赏新年音乐会成为国人的新年俗 ，各地新年音乐会的曲目则日益本土化、地域化 ，不仅有西方古典音乐，还有大量民族民间音乐。以2023年北京新年音乐会为例，开场曲是波澜壮阔的《红旗颂》 ，接着 ，京剧交响曲《多娇的江山》 、古筝与乐队《小河淌水随想曲》 、二胡与乐队《引子、吟腔与快板》、琵琶与乐队《高原魂》等具有强烈民族特色的作品轮番上演 ，彰显了“国际水准 、中国气派 、北京特色 、节日气氛”的品牌创意理念 。

　　如今 ，新年音乐会不仅成为中国老百姓 的年俗活动，也成为世界了解中国文化的窗口和中外文化交流 的桥梁。以1月14日农历小年夜与全球观众见面 的“欢乐春节·和合共生”音乐会为例 ，整场演出划分为天、地、人 、和四个部分，既有赓续中华文明 、礼赞伟大时代的《颂·黄钟大吕》，也有琵琶演奏家赵聪与虚拟歌手洛天依跨界合作的“元宇宙”风格作品《神鸟》；既有彰显东方美学精神 的《茉莉花》 ，也有钢琴演奏家郎朗以钢琴与古琴、古筝、街舞 、电子音乐、太极碰撞交融完成 的作品《太极狂想曲》 ；既有通过交响与芭蕾的音画结合来演绎 的《春之声圆舞曲》 ，也有凝聚中华民族气概 的《大地回响》以及体现“和为贵” 的《百鸟朝凤》《欢乐组曲》。

　　随着中国国际影响力 的不断提升 ，中国新年音乐会开始走出国门，用音乐向世界讲述中国故事。比如 ，一场以“唐诗的回响”为主题的中国新年音乐会 ，近日登上纽约林肯中心，为当地观众带去跨越古今、融汇中西的视听盛宴 。在古典与现代艺术 的碰撞、东方与西方文明的互动中 ，散发着浓郁中国文化韵味的新年音乐会唤起了外国观众的情感共鸣。

　　(作者：李月晴，系湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心中南民族大学分中心研究人员 、中南民族大学音乐舞蹈学院讲师 ；吴涵，系中南民族大学音乐舞蹈学院副院长 、教授)

　　光明日报

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）