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孩子反复高热 ？警惕川崎病“伤心”******

　　广州日报讯 (全媒体记者王婧 通讯员林惠芳)冬春季，天气忽冷忽热 ，很多孩子容易感冒发烧 ，但如果孩子不仅高热持续不退 ，身上还起了疹子，眼睛也红红的 ，嘴唇及口腔黏膜充血、皲裂 ，颈部摸到肿大 的淋巴结，家长就要当心了。医生提醒，这很可能不 是普通 的感冒，而是川崎病，治疗不及时 的话可能导致冠状动脉受损。

　　广东省妇幼保健院儿童风湿免疫科副主任医师胡兢晶介绍，川崎病 是一种以全身血管炎为主要病变的急性发热出疹性小儿疾病 ，多发生于5岁以下儿童 ，初期与上呼吸道感染极为相似，可有发烧 、咳嗽等类似上呼吸道感染症状，很容易被误以为 是感冒发烧。

　　发热 是川崎病最常见、也 是最早出现的症状，可发生39℃-40℃的高热 ，在没有治疗的情况下 ，这种发烧可持续1-2周。发热期间，家长还可发现孩子出现多形性皮疹 、卡介苗接种处红肿、眼结膜充血 、口唇红 、皲裂、草莓舌 、颈部淋巴结肿大、手掌和脚底红斑、指(趾)末端硬肿 、脱皮等表现 。

　　胡兢晶提醒，另外还有一类不完全川崎病，它表现得更加隐匿，上述典型症状部分出现或不出现 ，往往容易发生误诊 、漏诊 。

　　孩子长时间发热伴有下列情况时，也需要考虑川崎病 的可能 ：(1)6月龄内婴儿易激惹 ；(2)婴儿出现不明原因无菌性脑膜炎；(3)不明原因休克；(4)颈部淋巴结炎抗生素治疗无效；(5)咽喉壁和咽旁蜂窝织炎抗生素治疗无效。

　　川崎病虽呈自限性 ，但如果治疗不及时 ，也可造成极大危害 ，最“凶险”的 是冠状动脉病变 。有报道称 ，儿童川崎病未得到及时治疗时 ，冠状动脉病变发生率达20%-25%，如出现冠状动脉瘤，特别巨大冠脉瘤 ，有发生心肌缺血 、心肌梗死，甚至猝死的潜在危险。此外，它还可存在支气管炎、间质性肺炎、关节炎、关节痛、神经系统受累等表现。而如果能在发病早期得到及时诊断和治疗的话，大部分还是可以痊愈 的 ，预后良好 。

　　胡兢晶强调，家长们要记住川崎病 的症状特征 ，孩子发烧要密切关注病情变化，一旦出现疑似川崎病症状时，需及时送往医院就诊 ，积极配合治疗、做好随访。

东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信 ？******

　　2000多年前 ，横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文 的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。

　　如今 ，大国博弈 、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆 的土地，被视作全球地缘政治和经济竞合 的中心 。

　　就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话 。

　　专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段的文明交流。它启示当今世界：文明需要开放互鉴 ，而非封闭脱钩；需要平等尊重，而非唯我独尊。当前，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通的战略意图明显，其背后则是狭隘 的“文明优越论”作祟。

　　对话实录摘编如下 ：

　　丝路见证不同阶段的文明互鉴

　　中新社记者 ：古代丝绸之路 是连接亚欧非 的文明之路 。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路” ，为何亚欧之间的互联互通如此重要 ？

　　邢广程：公元前138年，张骞出使西域，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通 。现在我们提出“一带一路” ，就 是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这 是全球化 的需要 ，也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索 。

　　纳思霖 ：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史 ，比如，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子 ，波斯语叫Sheir，来中国之后称作“狮” 。可以说 ，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞 。

　　但是，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ，提到中国文化，他们可能只会想到中餐 、武术 、商业等 。因此，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国的宗教、语言感兴趣的大学新生，要让现在 的两国年轻人相互了解 。

　　中新社记者：纳思霖长期从事丝路文化研究 ，最近出版了新书《伊朗细密画中的中国元素》 ，这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义 ？

　　纳思霖：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流史 ，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中，我们介绍了在中国元朝时期 ，伊朗绘画受到 的来自中国的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊 。因此 ，我希望这有助于帮助对东方艺术，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊 的理解。

　　中新社记者：作为古丝绸之路上的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年的文明交往史，这种交往有哪些现实启示 ？

　　冀开运：中伊两大文明有惊人的相似之处 。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴 ，探求有民族特色 的现代化进程。

　　这种友好交往启示我们 ，其一 ，要对自己的文明有高度自觉自尊；其二，任何文明都有长处，应包容互鉴 ；其三 ，每个文明都有长期生存 的理由。中伊 是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ，历史让我们懂得，平等开放 、互学互惠 的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果 ，这就 是中伊文明交往对今天全球化 、文明互鉴最深刻 的启示 。

　　资料图 ：丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏摄

　　从“仰视”到“平视”，

　　是东方文化自信回归

　　中新社记者 ：我们以往经常说“崇洋” ，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力的变化，能看出哪些历史逻辑？

　　邢广程：我年轻 的时候，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感，其实就是文化吸引力 。之前我们 是仰视西方 ，现在不再仰视 ，而是平视 ，对西方 的认识更客观，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待，东西文化吸引力不 是单向 的 ，而是双向、多向 的。

　　这种心态 的变化，最主要的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头 ，尝到了全球化的甜头 ，尝到了文明互鉴 的甜头，开放 的大门会越开越大。同时 ，文化自信 的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。

　　中新社记者 ：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？

　　纳思霖 ：我非常认同邢教授 的观点，我们强调保护自己 的文化 、语言和文明 ，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往。

　　近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣，大学有中文系，每年都有很多新生选择学中文。从现实看 ，中文是世界第二大语言，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错的收入。从更深层次看 ，他们是被中华文化吸引，学习汉语时，也会想接触中国 的文化和艺术。

　　“自信回归” 是个非常好 的提法 。其实 ，我们现在常说的美国文化，历史不是很长 ，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明，如今应该有更好的文明交流示范 。

　　美国为何对“一带一路”如此纠结？

　　中新社记者：近年来 ，中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ，如何看待政治操作对文明交往交融的影响 ？

　　冀开运：中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来 ，西方的自利心态就凸显出来：你不能比我富裕 ，不能比我平等，全球化 的好处只应属于我。因此，当中国成为国际秩序建设者 、维护者时，这样 的国际秩序他们宁可不要 。

　　另外，欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就 是愚昧 、落后 、专制 ，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢 ，而这种傲慢又进一步加深偏见。

　　中新社记者：有观点认为，美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释 ？

　　邢广程：今年，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫，客观上对丝绸之路经济带 ，对欧亚“五通”产生影响，因为已经打起仗来了。同时，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点，这种战略意图非常明显 。

　　“一带一路”没有排斥美国，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头 ，必须听你 的话”，这种帝国思维已不适合21世纪的发展。

　　资料图 ：2022年12月12日，中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行 的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图

　　中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴 ？

　　冀开运 ：全球化时代 ，中国离不开世界 ，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益，也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论，说明美国政客 的狭隘和短见 ，事实上 ，也脱不了钩 ，不是中国人不想“脱钩”，美国的利益也要求无法“脱钩”。

　　邢广程：我们提出人类命运共同体理念 ，因为当今人类面临一大堆共同问题，包括气候 、灾害、贫困等等，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明 是平等的 ，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见 ，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等，这就是对文明认识的扭曲 。

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）