百年茂腔推陈出新与时偕行******
茂腔是广泛流传于山东青岛 、潍坊 、日照等地 的地方戏曲剧种 ,在200多年传承衍化中,形成了“四大京、八大记”等传统代表剧目 ,在城乡拥有广泛 的群众基础。近几年,随着生产发展和生活变迁,一批茂腔新作不断涌现 ,拓展了剧种选题领域,展现了新时代新风貌。同时,如何处理好舞台表演与展现现代生活 的关系 、处理好本剧种特色与其他表演形式之间的关系 ,成为茂腔新剧目创作尤其 是现实题材创作所面临 的一道思考题。
《山东地方戏曲剧种史料汇编》概述茂腔时提出:“丰富 、质朴 、精湛 的艺术特色 ,是茂腔深受人民喜爱的重要原因 。”作为起源于民间 的剧种形态,茂腔与广大群众 的生产生活有着密不可分的联系,无论其语言艺术 、声腔音乐还是表演风格都有浓郁 的生活气息,它还被称为“胶东之花”,在许多剧目中包蕴着胶东一带独特 的地域文化与风土人情 。像传统茂腔《梁山伯与祝英台·下山》中所唱:“走一洼 ,又一洼,洼洼长得好庄稼 ,长得高 的 是胡秫 ,长得矮的 是芝麻 ,不高不矮 是棉花,棉花地里带西瓜……”语言不仅富有生活气息 ,还展现了北方农村生动 的生活景象 ,与其他剧种同名剧目在风格上具有一定差异。
时代在变,审美、观念等也会随之发生变化 ,茂腔进入城市剧场后无疑需要吸收崭新创作元素与舞台手段,但如何从容展现全新 的时代和人物形象 ,又不丢失剧种自身魅力?首先 ,要从传统基因中发掘鲜活元素,正确处理好“新”与“旧”的关系。
比如 ,新编茂腔《秧歌乡 的故事》围绕“老冯头”、李香兰等三对老人的“黄昏恋”及养老问题这一主线 ,贯穿胶东国际机场建设、旧房拆迁等事件 ,既保留了茂腔质朴通俗的风格样貌,又融入胶州大秧歌这一本土艺术符号 ,将两种艺术形态巧妙融合 ,就很好地实现了立足传统、开掘出新。值得一提的 是 ,秧歌表演在剧中不仅作为老年人情感的媒介、剧情发展的线索、地域形象 的表征 ,其载歌载舞 的特色还与戏曲舞台的“歌舞演故事”高度契合,从而成为舞台叙事 的重要组成部分。秧歌既扭出了欢声笑语 ,营造了情境、烘托了氛围,还作为贯穿全剧 的一条副线 ,与主线交织丰富了全剧 的歌化、舞化叙事,呈现出茂腔表演艺术新亮点。正因为抓住了创作规律 、找准了切入点 ,该剧在大量吸收民间音乐、舞蹈元素 的同时,展现出熟悉 的陌生感、浓烈的地域感和鲜明的时代感,获得了广大受众的高度认可 。
其次,戏曲作为场上艺术,无论传统戏还是现代戏,最终都要落在演人物 、演故事上 ,但其方式又区别于案头文学、影视艺术及话剧 、歌剧等,在总体呈现上讲求程式性、虚拟性 、综合性 。因此 ,其新剧目创作还应在表演的程式化与生活化之间找准尺度 。
像茂腔等一些地方戏剧种本身起源于乡土 ,且传统戏中展现婚姻生活、家长里短 的剧目占较大比重 ,它们不像京 、昆等大剧种那样有严谨的规矩范式,反而在表现日常生活、传递人物情感方面有相对丰富的表达空间 。但这并不意味着要舍弃程式 ,而是要通过程式动作与生活动作 的圆融 ,更好地实现舞台空间的虚实相生之美 。仍以《秧歌乡的故事》为例 ,在“老冯头”过生日一场戏中 ,他 的儿女送上了二胡、鸟笼子等生日礼物 ,却各有各 的盘算,尤其是儿媳妇巧真怕拆迁补偿款被打折扣,极力反对“老冯头”和李香兰的恋情 ,导致一场家庭聚会不欢而散 。舞台上以几组可移动 的桌子代表酒店包间 ,空间布局十分简约,众人向“老冯头”献上礼物 的动作也被处理得自然流畅,结合了台步、云手等程式表演,既有舞台美感,又有生活气息。这些新场景的展现都是对生活动作加以提炼而完成的,亦达到了戏曲舞台动静相宜的效果 。
另外,新剧目尤其 是现实题材剧目 ,因为记录历史进程 、讲述时代故事,所展现 的内容都 是当下的 、新鲜 的 ,观众也就不可能像欣赏传统老戏那样对剧情滚瓜烂熟,只管“闭着眼睛听戏”。比如 ,茂腔现代戏《党费》展现了女共产党员黄新带领战友与敌人斗智斗勇、最终英勇献身 的故事 ;《失却 的银婚》揭示了一位曾受百姓爱戴 的干部在利益诱惑下跌入贪腐深渊 、受到党纪国法严惩 的历程……这些新剧目取材 的角度较之传统戏更宏大 、更丰富,在二度呈现中更需及时扩容舞台理念、技巧及手段。
从此种意义来说 ,新剧目创作还需要创作者从本剧种规律出发,走进人物内心世界 、体验其所经历 的喜怒哀乐,灵活调用语言、唱腔、身段 、步法等为剧情服务、为塑造人物服务,同时,广泛向其他剧种及表演样式学习 ,吸收并内化为对本剧种 、本剧目有帮助 的新方法 、新手段,才能更好地呈现“源于生活 、高于生活”的艺术真实。(孙丛丛)
东西问·中外对话 | 消除“月经贫困” ,东西方如何合作?******
中新社北京5月28日电 题 :消除“月经贫困” ,东西方如何合作 ?
中新社记者 曾鼐
5月28日是国际经期卫生日 。月经并非一个仅属于女性 的私密话题,它背后关乎广大女性 的健康和尊严 。如今,“月经贫困”已成一个世界性问题。消除“月经贫困” ,如何推动全球行动?创新科普宣传,中外该如何合作 ?中新社“东西问·中外对话”邀请联合国人口基金驻华代表康嘉婷(Justine Coulson)对话快手博主“科学少女壳酱”王鸿坦 。
康嘉婷表示,在不少地区 ,月经 的污名化现象仍然存在 ,需要国际合作消除“月经歧视”“月经贫困”。她指出 ,一些西方的 、旧有 的心理健康支持模式,不一定适合全球其他国家和地区,要依托新技术手段 ,在青年群体中开展心理健康和科普工作 。
作为一名科普博主,王鸿坦认为,一些错误认知可能 是代代相传导致 ,建议东西方在女性健康等领域加强合作 ,例如在校园中推进互助项目 ,更多关注贫困地区女性健康安全 。
“东西问·中外对话”邀请联合国人口基金驻华代表康嘉婷(Justine Coulson)对话博主“科学少女壳酱”王鸿坦。 田博川 摄对话实录摘编如下 :
中新社记者 :为什么一些地区会有“月经羞耻”的文化 ?“月经歧视”的现象严重吗?
康嘉婷:无论高收入国家还是低收入国家 ,每天都有很多女性 ,因为月经而受到歧视或遭受不公平对待 。这可能是由于文化禁忌或对月经的污名化造成 的 ,也可能是因为她们没钱购买卫生用品 。在一些文化中,女性在月经期间被认为 是不洁或肮脏 的 ,这显然 是一个误区,但她们却因此被所在社群排斥 。
在一些国家还存在其他形式的歧视 ,例如 ,女孩在学校来月经时会被男孩取笑、甚至遭遇性骚扰 。有时 ,当一个女孩开始来月经后 ,尽管她还 是个孩子 ,人们就认为她可以结婚了,这些女孩可能会被迫早婚。对于不少女性来说 ,经期安全仍然是一个严峻问题。
王鸿坦:历史上 ,“月经羞耻” 是源于社会对月经没有科学认知,又因月经与性相关,本身属于较私密话题,常常被污名化。例如,在罗马时代有学者称,如果经期妇女碰到铁 ,铁会生锈,如果她碰到麦子,麦子会枯萎。随着现代医学发展 ,越来越多人认识到,月经属于正常生理现象 ,但受文化等因素影响,“月经羞耻”仍然刻在一些人 的认知中 。消除“月经歧视”“月经羞耻” 的问题,教育是非常重要的环节,需要在小朋友、青少年 的成长阶段 ,为他们构建科学 的认知体系。
中新社记者 :“月经贫困” 是什么?如何通过国际合作 ,解决“月经贫困”?
康嘉婷 :“月经贫困” 是指妇女或青春期女孩没有足够资金购买卫生用品、治疗疼痛 的药物 、新内衣等一切保障经期健康所需要 的物资。“月经贫困”不仅发生在经济落后的国家,每个国家 的贫穷女性都可能面临此问题 ,例如,在欧盟或我所在 的国家英国 ,统计显示 ,预计每十个女孩中就有一个买不起每月所需的卫生用品 。尤其疫情期间,很多家庭承受了额外 的经济压力。
值得注意的是 ,当女孩需要这些卫生用品却无力购买时 ,她们可能会做出危险的事情 ,例如 ,她们可能会被迫去商店里偷东西,或进行性交易;女孩们也会因为买不起卫生产品 ,就不去上学了。
为了解决“月经贫困”的问题,一些国家的政府减少或取消卫生用品的增值税 ,以降低经期管理成本 ,但国际社会仍需要做更多工作。无论是东方还是西方,要意识到我们生活在一个全球化的世界,有社会责任的企业也可以作出贡献。特别是在非洲地区,女性面临的困难可能更多,应该通过合作去解决问题。
当女孩受到歧视时,她们也会面临心理健康 的问题。特别需要注意的是 ,一些来自西方的、旧有的心理健康支持模式,并不一定适合全球其他国家和地区 。随着互联网的普及,未来可更多通过网络在年轻人中开展心理健康指导工作 。
中新社记者 :联合国人口基金与中国 的合作情况如何?
康嘉婷 :几十年来 ,联合国人口基金与中国政府以及其他合作伙伴保持密切合作,致力于加强孕产妇保健服务等,中国 的孕产妇保健质量有了显著 的提高和改善 ,可预防的母婴死亡率明显下降。在青年群体和残疾人群体中 ,我们也与当地合作做了大量工作 ,普及性教育知识等。同时,也与中国各级政府合作,消除“重男轻女”的风气 ,我认为,中国在这方面取得了令人难以置信的进步。
中新社记者:女性在月经期间,喝热水有助于缓解不适吗?社会应如何更有效推动科普工作?
康嘉婷:全球范围内 ,平均有20%的女性在月经期间感到虚弱和疼痛 。对于女性来说,能够有条件管理经期健康 、获得止痛药、向医疗工作者寻求咨询,这些是非常重要 的 。如果你想在月经期间喝热水,喝热水会让你感觉更好 ,那喝热水就没有坏处。我认为 ,在获取正确信息的基础上 ,做出个人选择,这才是最重要 的事情 。
王鸿坦:网络流传的一些经期“保养秘方”,大多不科学,例如经期一定要多喝热水 ,热饮本身可能会对舒张血管有一定作用、缓解一点疼痛,但不适用所有人 。经期处于一个更容易感染 的状态 ,需要注意个人卫生,可以用温水清洗,但不可盲目购买网上推荐的洗液 ,洗液主要 是针对一些疾病进行治疗,如果本人是健康状态,过度使用洗液反而容易生病 。
做科普工作时发现 ,一些错误认知可能 是“代代相传”造成的,尤其在社交媒体时代,谣言有了更广泛传播 的可能 。在女性健康等领域 ,建议东西方加强合作,例如在校园中推进互助项目 ,向青少年普及科学知识 ,将“月经歧视”“月经羞耻”等问题消除在萌芽阶段 。同时建议推动社会民间组织合作,更多关注贫困地区 的女性安全 。
中新社记者 :消除“月经歧视” ,男性能做什么 ?
康嘉婷:回想起40年前,在我上学时 ,当女孩到了12岁,会被带去“谈话”,所谓“谈话”,即所有女孩被带到学校礼堂,听一场30分钟有关经期的演讲 ,没有提问机会。这 是在那个年代,老师跟年轻人介绍月经的方式 。在那次30分钟 的“谈话”后 ,接下来5年学校生涯中 ,我再也没有其他机会讨论经期健康,男孩们也没有得到任何关于月经健康的信息或指导。
现在 ,不应该再有人重复我12岁时 的那种经历——仅仅跟女孩们在学校聊一次月经健康 。现在需要在学校 的生物课 、性教育课程中设计相关的环节,让男孩和女孩一起学习月经知识,让他们知道 ,这是一个正常 的生理过程 ,而不是一个禁忌。(完)
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |