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我国新能源汽车保有量达1310万辆 同比增长67.13%******

　　中新网北京1月11日电 (记者 郭超凯)记者11日从公安部获悉，截至2022年底 ，全国新能源汽车保有量达1310万辆 ，占汽车总量的4.10% ，扣除报废注销量比2021年增加526万辆，同比增长67.13%。

　　据公安部统计 ，2022年全国机动车保有量达4.17亿辆 ，其中汽车3.19亿辆 ；机动车驾驶人达5.02亿人，其中汽车驾驶人4.64亿人 。2022年全国新注册登记机动车3478万辆，新领证驾驶人2923万人 。

　　截至2022年底，全国机动车保有量达4.17亿辆 ，扣除报废注销量比2021年增加2129万辆，增长5.39%。2022年全国新注册登记机动车3478万辆。汽车保有量达3.19亿辆 ，占机动车总量76.59% ，比2021年增加1752万辆，增长5.81%。全国新注册登记汽车2323万辆。摩托车保有量达8072万辆，占机动车总量19.38%，比2021年增加513万辆 ，增长6.79% 。全国新注册登记摩托车1130万辆 。

　　全国有84个城市的汽车保有量超过百万辆 ，同比增加5个城市 ，39个城市超200万辆 ，21个城市超300万辆 ，其中北京、成都、重庆、上海超过500万辆，苏州、郑州、西安 、武汉超过400万辆，深圳 、东莞、天津 、杭州 、青岛、广州、佛山、宁波 、石家庄 、临沂、长沙、济南、南京等13个城市超过300万辆 。

　　截至2022年底，全国新能源汽车保有量达1310万辆，占汽车总量的4.10%，扣除报废注销量比2021年增加526万辆 ，增长67.13%。其中，纯电动汽车保有量1045万辆 ，占新能源汽车总量 的79.78%。2022年全国新注册登记新能源汽车535万辆，占新注册登记汽车总量 的23.05%，与上年相比增加240万辆 ，增长81.48%。新注册登记新能源汽车数量从2018年的107万辆到2022年的535万辆 ，呈高速增长态势 。

　　汽车转让登记数量持续增长 ，二手车交易市场活跃 。截至2022年底 ，全国公安交管部门共办理机动车转让登记业务3027万笔。其中，汽车转移登记业务2869万笔 ，占94.80%。近五年二手汽车转让登记与汽车新车注册登记数量 的比例由0.77上升至1.24 ，超过汽车新车注册登记量 。2022年 ，公安部会同商务部等部门推出系列便利二手车交易登记改革新措施，全面实行经销二手车“单独签注、核发临牌”，异地直接办理交易登记的二手小客车310万辆 ，更好促进二手车流通。

　　截至2022年底 ，全国机动车驾驶人数量达5.02亿人，其中汽车驾驶人4.64亿人，占驾驶人总数92.54% 。2022年，全国新领证驾驶人2923万人 。2022年4月1日起实施 的《机动车驾驶证申领和使用规定》(公安部令第162号)新增“轻型牵引挂车”准驾车型(C6) ，目前已取得C6准驾车型驾驶人数量达44万人，更好满足群众驾驶小型旅居挂车出行需求，促进房车旅游新业态发展。

　　2022年 ，各地公安交管部门积极推行补换领牌证等交管业务“足不出户”网上办 ，全国网上办理补换领驾驶证行驶证 、发放临时号牌等业务9616万次，与2021年增加466万次，增长5.09% 。(完)

专家学者纵论如何构筑中华民族共有精神家园******

　　近日，由中国少数民族哲学及社会思想史学会主办的“构筑中华民族共有精神家园”全国学术研讨会暨中国少数民族哲学及社会思想史学会2022年年会以线上线下相结合形式举行 。会议由呼和浩特民族学院马克思主义学院 、东北师范大学马克思主义学部承办，来自中国社会科学院 、中央民族大学、内蒙古大学、西南民族大学、内蒙古师范大学等20余所院校 的专家学者以及学会相关领导等与会研讨 。

　　深化中华民族共有精神家园相关内容研究

　　呼和浩特民族学院党委副书记刘九万表示，推进文化自信自强，铸就社会主义文化，探索构建中华民族共有精神家园是新时代民族哲学的使命 ，要进一步深化中华民族共有精神家园相关内容研究，进一步推动少数民族哲学研究 、社会思想史研究取得新进展 。

　　会上 ，中国少数民族哲学及社会思想史学会理事长、中央民族大学教授宝贵贞以“铸牢中华民族共同体意识的科学内涵及其实现路径”为题 ，阐释了铸牢中华民族共同体意识重要论断 的形成过程和科学内涵，从推进中华民族共有精神家园建设、促进各民族交往交流交融 、推动各民族为全面建设社会主义现代化国家而共同奋斗、推动民族事务治理体系和治理能力现代化对铸牢中华民族共同体意识实现 的四条路径进行了分析和探讨 。

　　内蒙古大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地首席专家何生海阐述了铸牢中华民族共同体意识人本观深刻内涵 、理论逻辑和实践路径。

　　“用‘各美其美 ，美人之美，美美与共 ，天下大同’十六个字来说明中华民族共有精神家园，再合适不过 。”中国社会科学院研究员赵智奎从精神家园及其相关 的哲学范畴和观念和怎样构筑中华民族共有精神家园两个问题谈起 ，呼吁中国哲学史学界同心协力 ，加快构建和完善中华民族共有精神家园。

　　中央民族大学党委副书记邹吉忠表示，新征程上 的民族哲学研究，要坚持以中国化时代化的马克思主义为指导 ，聚焦铸牢中华民族共同体意识这条主线 ，在增进共同性 、增强融合性上下功夫，为全面建设社会主义现代化国家、推进中华民族伟大复兴作出新 的更大贡献 。

　　会上，东北师范大学马克思主义学部教授胡海波立足中华优秀传统文化 ，深入阐释了“中华民族共有精神家园”的科学内涵和有效路径；青岛黄海学院马克思主义学院院长朝克吉勒图就“党 的二十大精神与中华民族共有精神家园建设探索”交流阐释；东北师范大学马克思主义学部副部长荆雨立足中国古代哲学的理论观点阐发了共同体的古代文化思想渊源 。华中农业大学教授萧洪恩 、福建省委党校行政学院教授雷弯山围绕强化历史担当 ，夯实铸牢中华民族共同体意识的主体基础专题作了主旨发言。

　　汇聚民族高校研究合力，增进认同感归属感自豪感

　　中央民族大学教授王文东在题为“中国式现代化视域下少数民族传统美德转化发展的基本矛盾和理论深蕴”交流发言中认为 ，中国各民族传统美德是建设社会主义核心价值体系不可或缺的精神资源。

　　中国社会科学院副研究员陈亚联认为，所谓“费孝通困惑”的产生和走出表明 ，任何西方理论都要与中国实际相结合 ，进而给出中国答案。

　　中央民族大学哲学与宗教学学院院长刘成有从何为多元通和、多元通和何为的核心问题 的提出出发，引出对中国传统哲学 的思维普遍性的思考与讨论 。

　　贵阳信息科技学院校长唐建荣指出，深化民族团结进步教育，注重运用历史史实，尤其是中国革命史实，促进各民族大学生交往交流 ，引导各民族学生进一步增强对中华民族的认同感 、归属感和自豪感。

　　会上 ，内蒙古师范大学教授格·孟和 、西南民族大学教授杨翰卿、云南师范大学教授杨志明、朝阳师范学院教授乌凤琴分别从促进蒙古族哲学发展以培育蒙古族理论思维的重要性、边疆经学成果研究的重要意义和研究论域、少数民族文化与中华优秀传统文化 的交流交融等方面对少数民族哲学发展作阐释和探讨；中国社会科学院研究员洪军从中国古代儒家哲学思想对东亚国家哲学发展 的影响作发言交流 。

　　呼和浩特民族学院党委副书记 、副院长韩伟新在会议总结中表示 ，新征程上，作为民族高校必须以铸牢中华民族共同体意识为主线，更好推动学校民族团结进步事业、为更好地促进民族地区经济社会 的高质量发展贡献应有之力 。（供稿 ：杜思成）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）