追光丨健身er们“阳康”后 ,如何科学稳妥地恢复运动?******
新冠感染后“阳康”了
好想赶快回健身房“撸铁”
可现在到底适不适合锻炼?
应该怎样科学恢复运动 ?
这 是近期不少小伙伴们关心 的问题
让我们听听专家们怎么说
问题一 :恢复期到底能不能运动?
山西白求恩医院康复医学科主任王萍芝表示
新冠感染后长期住院或居家养病
会导致肌肉力量和耐力的下降
适量运动有利于身体恢复
但切忌操之过急
一般情况下
恢复期运动量
不宜超过平时 的三分之一
逐渐增量即可
对患有糖尿病、高血压 、冠心病
等慢性病人群
及60岁以上老年人
最好在运动前咨询医生
根据自身情况
制定具体运动处方
问题二:如何保证运动适量?
恢复运动之前及过程中
可持续对身体状况进行评估
广东省体育局日前发布 的
《新型冠状病毒感染转阴后(阳康人员)重返运动指南》指出
可使用6分钟步行距离试验
简易评估运动能力
正常人6分钟步行距离大于450米
主观感受轻松、不费力
心率在每分钟110次以下
可以尝试开始恢复运动
世卫组织提示
恢复运动过程中
可使用“Borg主观疲劳感知评估量表”
粗略作为逐步提高活动水平 的指南
如在锻炼后感到严重疲劳
以及其他症状加重
此时应避免进一步活动
问题三:恢复运动应如何“循序渐进”?
恢复初期可开展一些相对温和 的运动
如慢步走、做广播操 、健身操等
而且要控制时间和强度
足球 、篮球、羽毛球 、长跑等
较为剧烈 的运动
建议暂缓恢复
根据世卫组织发布的
《康复指导手册:COVID-19相关疾病 的自我管理(第二版)》
可考虑将恢复锻炼分为
五个阶段
每个阶段至少保持7天
第一阶段:为恢复锻炼做准备
例如 :呼吸练习 、温和 的步行、拉伸和平衡练习
第二阶段:低强度活动
例如:散步 、轻微的家务
第三阶段 :中等强度的活动
例如:快走 、上下楼梯 、慢跑等
第四阶段:具有协调和有效技能 的中等强度练习
例如:跑步 、骑自行车、游泳等
第五阶段:回归到基线练习
可以完成感染之前的正常运动锻炼了
问题四:“阳康”人员恢复运动还有哪些注意事项 ?
王萍芝提醒
运动时要及时监测心率变化
以及主观感觉
如再次感染新冠
或运动时出现
心悸、头晕 、胸痛等不适
须立即停止运动
必要时寻求医疗帮助
长期健身者普遍认为自身体质好
易在未完全康复的情况下
进行较高强度运动
造成病情反复
因此切忌盲目自信
避免过度运动
记者 :刘扬涛 、马晓媛、薛宁婧
视频制作:薛宁婧
编辑 :吴俊宽、王沁鸥
东西问|王素:汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗?******
中新社北京12月13日电 题:汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ?
——专访中国著名历史学者 、汉语言文字研究专家王素
中新社记者 李京泽 高凯
每逢年终岁尾 ,海峡两岸和港澳地区、日本 、韩国 、马来西亚 、新加坡等地 的人们会精心选择年度汉字来反映一年来 的世态百相。年度汉字评选活动成为惯例,汉字 的魅力一次次显现,其蕴藏 的文明密码越来越吸引世界的目光。
人们为何选择汉字进行年度总结?作为几大古老文字中唯一从未间断 、一直沿用至今 的文字 ,汉字的魅力从何而来?未来汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ?中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素近日接受中新社“东西问”专访指出,每一个汉字都有丰富的文化内涵,看到汉字,就看到了文化,汉字早已从中国到了“汉字文化圈”,再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村” ,应该为期不远。
现将访谈实录摘要如下 :
中新社记者 :每年进入12月份,年度汉字开始在亚太多个国家和地区被陆续选出,评选活动受到普遍关注和欢迎 。人们为何不约而同选择汉字进行年度总结 ?
王素 :首先因为这些地方都属于“汉字文化圈”。二战后,日本东京学派第三代领军人物西嶋定生提出著名的“东亚世界论” ,认为“东亚世界” 是以中华文明的发生及发展为基轴形成 的世界 。该世界 的构成含有汉字文化 、儒教、律令制、佛教四要素 。除中国外,东亚地区的日本、韩国 、朝鲜、蒙古国,以及东南亚的马来西亚、新加坡 、越南等国 ,都曾长期以汉字为交流工具,属于“汉字文化圈” 。直至今日 ,这些国家仍 是中华文化外延很重要 的一部分。
不少国家和地区选择汉字进行年度总结,除了“汉字文化圈”因素外 ,还与当地生活着不少华人 ,或有大量华裔存在一定关系 。汉字 是中华文化 的重要根脉,也是华人、华裔与中华故土联系 的重要纽带。
“香港年度汉字评选2022”记者会,公布10个候选年度汉字 。陈永诺 摄中新社记者 :汉字的起源与发展,本身就是世界文明史上的一大奇迹 。您认为汉字有怎样 的特殊性?作为文化和文明载体,汉字有何重要 的社会作用?
王素 :汉字与拼音文字不同,俗称表意性方块字,确实有着从未间断的悠久历史 。汉字 的起源 ,一般认为来自原始的图画。每个汉字都有形、音 、义三要素,字形排第一 。所谓象形字,就是图画 。
荷兰著名汉学家高罗佩在《悉昙:中国和日本梵语研究史》书中指出:中印文化传统不同 ,中国重文字 ,印度重声音 。他认为中国文字重字形 。
汉字 的特殊性在于象形性和表意性。东汉许慎《说文解字·序》记“六书”排序 :一曰指事 ,二曰象形 ,三曰形声 ,四曰会意 ,五曰转注 ,六曰假借。前四书属于造字法 ,后二书属于用字法 。造字法的重点都在象形和表意。
“字由人──汉字创意集”展览在香港举办 。陈永诺 摄汉字的特殊性还在于字 、词不分 ,只字可作单词,合成词可分单个字 ,一字多义,一词多义 ,作为文化和文明 的载体,对于文化的憧憬和文明 的升华 ,都有不可替代的社会作用 。
譬如 ,杜甫在《春日忆李白》诗中写道:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”庾信 的诗 ,到底是清美新颖,还 是清奇新艳 ?鲍照的诗 ,究竟 是英俊飘逸,还是轻俊闲逸 ?什么诗算得上清新,什么诗算得上俊逸 ?实际都是只可意会,不可言传。而这种语境 ,对于人际沟通和群体交往都可承载一种可意会 的社会作用。中华文化在这种语境中充满憧憬,中华文明在这种语境中获得升华。
由江西省博物馆与中国文字博物馆联合举办的《汉字——中国文字起源与发展》展览。刘占昆 摄中新社记者 :汉字不仅是文化 的载体 ,应如何理解汉字作为文明发展和传播的重要助推器作用 ?
王素:汉字在“汉字文化圈”所属国家和地区 ,读音或有不同 ,象形性和表意性没有变化。只要粗知汉字的造字原理 ,看图识字 ,因形辨义 ,就能进行交流。
从古至今 ,中国的对外交流一直存在“笔谈”的传统 ,在“汉字文化圈”所属的国家和地区,也有大量汉字“笔谈”文献 。据研究,不仅有中日 、中朝 、中越 、中琉 的汉字“笔谈”文献,还有日本、朝鲜 、越南 、琉球之间 的汉字“笔谈”文献,甚至还有朝鲜、琉球 、越南三方 的汉字“笔谈”文献。
晚清著名诗人 、外交家、政治家黄遵宪,曾在与日本汉学家宫岛诚一郎“笔谈”后赋诗云:“舌难传语笔能通 ,笔舌澜翻意未穷。不作佉卢蟹行字 ,一堂酬唱喜同风。”这 是“汉字文化圈”特有的人文交流景观。汉字对于文明发展和传播 的重要助推器作用可以想见。
汉字顽强 的生命力来自丰富 的文化内涵 。譬如“信”字 ,从人从言。《说文解字》说 :“直言曰言。”又说:“信,诚也。”人言必须讲诚信 ,内心必须信守承诺。《论语·颜渊》记孔子曰:“自古皆有死 ,民无信不立。”对于“信”字的内涵 ,“汉字文化圈” 是有共识 的 。
其实每一个汉字,都有这样丰富 的文化内涵 。看到汉字 ,就看到了文化;只要文化不绝,汉字就会永远向世界展现顽强 的生命力。
古文“信”字 。中新社记者:随着中国和世界 的深度对话沟通 ,汉字也伴随着中华文化走向更为宽广的世界舞台。您如何看待汉字与其他语言文字的交流和相互影响 ?
王素:汉字 的发展史,也是其逐步走向周边乃至世界 的过程。历史上,“汉字文化圈”的形成主要在汉唐时期,前后经历了八百年。当时作为东亚最为先进 的国家,中国有着开放包容 的胸襟,周边邻国乐于学习汉字文化和儒家思想 。
汉字要想走向更为宽广 的世界舞台,首先必须规范汉字 ,使之能与世界接轨。此前中国进行过两次汉字简化改革 。应该如何简化才能保留汉字的象形性和表意性、保护汉字丰富的文化内涵和顽强的生命力 ,这是一个需要不断探讨的重要课题 。
中国文字博物馆外景。中国文字博物馆 供图中国学术巨匠饶宗颐晚年写了一部书 ,名为《符号·初文与字母:汉字树》,很值得一读 。他认为:汉字与拼音文字实际都源自陶文符号 ,后来分道扬镳 ,拼音文字向语言化发展 ,汉字向文字化发展。这带来“语 、文分离”:语言化导致楔形文字死亡,拉丁文被架空亦死亡 ;文字化终使汉字发展壮大 ,成为一棵大树,枝叶葰茂 ,风华独绝 。
汉字与拼音文字原本同源异流 ,在相互交流中相互影响,是文字发展不可抗拒 的大趋势 。日本 是使用外来语最多 的国家 。中国在改革开放后使用外来语汇也越来越多。地球是全人类共同的家园。中国要继续坚持改革开放 ,繁荣文化 ,发展经济 ,改善民生 ,增进中外互鉴 ,汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ,再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村” ,应该为期不远了。(完)
受访者简介:
王素,中国著名历史学者、汉语言文字研究专家 。故宫博物院研究馆员、古文献研究所名誉所长 。“全国古籍保护工作专家委员会”委员、“全国古籍整理出版规划领导小组”成员 、“甲骨文等古文字研究与应用专家委员会”委员 、“古文字与中华文明传承发展工程”专家委员会委员,“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”修纂委员会委员。主要从事中国古代史研究和出土文献整理研究,参加或主持的出土文献整理图书有《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙东牌楼东汉简牍》《长沙走马楼三国吴简》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》等。个人出版专著18部,发表论文 、书评、杂撰等400余篇 。
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |