缂是一种通经回纬的纺织工艺 ,沿古老 的丝绸之路传入中原,遂有缂丝。缂丝因织造过程耗时费工,存世精品极为稀少,堪称“寸缂寸金” ,被视为“织中之圣” 。丝路西来之技 ,入中华丝艺 ,于江南之地 ,融会丹青之美,方成《莲塘乳鸭图》之缂丝巨制。
中国缂丝如何到达艺术巅峰?东西方缂织工艺有无往来交流?上海博物馆工艺研究部研究馆员于颖近日接受中新社“东西问”独家专访,对此进行深度解读 。
现将访谈实录摘要如下 :
中新社记者:缂丝为何被称为“织中之圣”?
于颖 :缂丝织造过程耗时费工 ,每次穿梭只能织一点点局部 ,不像普通织造有一个通梭通纬的循环提花系统;缂丝织作对所用丝线的质量要求也很高。两者叠加 ,其成本就非常高,而且十分难得。另一方面,缂丝技法 的自由度较高 ,在不限制织造时间 的情况下,匠人自由创作时能最大限度发挥艺术潜质。经济价值与艺术价值俱高的双重性 ,使缂丝“织中之圣” 的地位名副其实 。
缂丝技艺 。翟羽佳 摄目前在中国出土 的缂丝实物最早来自唐代 ;据史料记载,唐末宋初 ,回鹘人在胡汉杂居地开始织作缂丝服饰。缂丝工艺进入中原后 ,官设专门织造缂丝的“克丝作” 。起初缂织的缂丝图案接近装裱用 的锦纹 ,纹样多为象征吉瑞 的花鸟题材,通称“锦褾”。南 、北宋过渡时期,出现了缂丝与书画相结合 的创作思路,以书画为稿本创作缂丝,逐渐从图案纹样脱胎换骨至“缂丝画” 。巅峰时期的缂丝画看上去与书画原稿难以区分,更有甚者栩栩如生 、超越绘画。
作为上海博物馆的“镇馆之宝”之一 ,南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》可视作缂丝画巅峰时期 的艺术标杆。这幅缂丝画的艺术风格传袭宋代院体画派 ,色彩雅丽 ,丝缕细密适宜 ,展现了春夏间生趣盎然的莲塘之景 ,富有皇家气派 。朱克柔是南宋缂丝画作 的代表人物,其缂丝技法追求细腻、真实,将绘画领域宋代院体工笔花鸟构图及水墨画意融会贯通到缂丝中,所缂作品令人缂绘难分,在南宋缂丝画工艺中独一无二,被后世赞为“朱缂”法。
中新社记者:欧洲缂织物与中国缂丝相比有何不同之处?
于颖 :缂织组织结构简单 、容易上手 ,在古埃及 、古希腊 、古罗马都曾发现早期缂织物,出土过缂毛、缂棉、缂麻等不同材料的缂织实物 。欧洲缂织工艺最繁盛 的时期,必然要提及法国路易十四世在位期间,在皇室贵族的影响下 ,出现了“高布林”(Gobelins)和“博韦”(Beauvais)两家工坊 ,织造皇室贵族欣赏 的缂织挂毯。当时的精品缂织挂毯主要用作宫殿的墙面装饰,多以油画为底稿 ,用色彩丰富 的羊毛和蚕丝混合缂织 ,十分昂贵。
欧洲缂织物与中国缂丝的不同之处主要体现在:
纱线材质不同。欧洲缂织所用的纱线相对较粗 ,织物面积较大,常见 的有纵3米、横5米 的超大规格 ,一般作为宫廷殿堂 的墙壁装饰 ,气势宏大,能够很好表达油画强烈 的视觉冲击感,适合有距离 的欣赏。中国缂丝因丝线本身纤细且强韧,可织作非常细腻的画面 ,尺幅相对较小 ,精工细作 ,即便是放在眼前欣赏也会觉得精美雅致 ,常见团扇、册页 、立轴等书画样式 。
织造手法不同 。欧洲缂织画挂毯与中国缂丝画在织造时 的主流上机方向不同,前者 的织作方向与画面方向垂直,后者则 是同一顺向的 。
底稿风格不同 。欧洲缂织物由几何 、对称 、古典主义发展而来 的图案较多 ,讲究立体效果和色彩冲击感 ,以大型壁画 、油画为风格对照作底稿,以宗教或宫廷生活为创作主题 。中国缂丝的图案则以传统书画为主 ,特别 是以院体画中的花鸟主题见长 ,也有少量人物和风景 。
欧洲缂织挂毯使用。受访者供图中新社记者:东西方缂织工艺有无往来交流?
于颖 :路易十四世在位期间,欧洲盛行“中国风” ,东西方在缂织领域确实存在相互影响。当时欧洲缂织用丝很贵 ,主要还是用精细羊毛、金属线等当地特产 的高端纺织材料 ,在此基础上加入蚕丝线。因为丝不仅昂贵,还有漂亮的“丝光” ,所缂画面会随光线变化显得柔光闪闪、优雅迷人。法国贵族很重视丝在挂毯中的使用,用丝线缂织需要突显出富丽堂皇的宫廷气质的重点部位,也有在人物 、动物的点睛之处用丝,更能表现出眉目传情 的逼真效果 。
“博韦”生产 的《中国皇帝 的故事》主题系列挂毯 ,除了羊毛和金属线,也可看到丝线 的痕迹 。挂毯画面多半是想象出来 的 ,绘稿之人以大量的龙为纹饰,应知道中国皇帝以龙为象征,但用 的却是欧洲龙 的样式 ;人物服饰纹饰有仙鹤等中国祥瑞纹样 ,帽子 、仪仗伞 的样式亦可看到中国元素 。此系列挂毯在1690年一经推出就受到追捧 ,一直生产到1731年方才停止 ,畅销40年之久 。
“博韦”缂织挂毯厂生产的《中国皇帝 的故事》缂织挂毯系列之一。受访者供图另一方面,欧洲缂织工艺也影响到了中国。故宫博物院有一件清宫旧藏《缂丝(毛)人物图挂毯》,原 是养心殿的窗户毯,产地来源为苏州织造。这件挂毯尺幅巨大,长3.66米 、宽2.67米,描绘的 是岁朝时热闹欢庆 的殿内场景 ,老者、婴孩 、妇人、官人等人物多达50余位 。细看整幅画面 ,画心为中式的宫廷人物风俗画,场景颇为写实 ;画心周围一并缂出小型西洋式花边纹画框 ,与当时法国盛行的缂织仿金漆木雕框的图案风格一致。
清宫旧藏《缂丝(毛)人物图挂毯》 。这件挂毯因是日常用品,乾隆皇帝曾要求新织替换,并在新织前下旨不要用“西洋有影子线法” ,织作“不要西洋气” 。这说明当时的苏州织造已经掌握西洋挂毯 的织作方法,也有巨大的缂织木机和熟悉中西两种不同缂织技术的工匠。由于乾隆偏好中国传统风格的缂丝技法 ,故而苏州缂丝工匠将两种工艺进行了结合和改进,最终呈现的效果既吸收了西方艺术 、又融合了东方审美 ,诞生了这样一件中西合璧的织物挂毯。
中新社记者 :海外公众如何看待缂丝?
于颖:在漫长 的古代文明史中,丝绸一直是西方人 的向往所在。后人经研究,普遍认同将古时连接中西方 的贸易商道称为“丝绸之路”,其实也代表了西方社会对丝绸历史价值 的肯定。
在欧洲缂织工艺繁盛 的17、18世纪 ,欧洲人仍不惜工本地求取中国丝织品,将丝料运回欧洲织作衣料等用品。在他们看来,缂织壁挂毯因费工费时价值很高,从中国购入 的丝又是十分昂贵的纺织原材料 ,因此缂丝必然 是非常贵重之物 。他们完全能欣赏到缂丝艺术之美 。
今天 的海外文博机构也藏有不少缂丝作品,多为明清缂丝书画类 ,也有少量宋元缂丝画。美国大都会艺术博物馆、波士顿美术馆 、克利夫兰艺术博物馆等都藏有几件珍稀品。现藏于大英博物馆 的东晋顾恺之唐摹本《女史箴图》 ,其包首就 是宋缂丝折枝牡丹图 。
2021年 ,上海博物馆组织召开“全球视野下缂织艺术与技术研究”国际学术研讨会 ,有半数参会者为海外博物馆研究员或文物研究学者。他们克服时差连线参会 ,分享所在博物馆的缂织藏品 ,深入进行问答交流。研讨会把这些零星分散在海内外各个博物馆中 的藏品和研究成果“汇拢”起来 ,包括早期青铜时代 的缂毛织物 、宋元明清传世缂丝书画作品等 ,供与会学者交流探讨 、拓展研究。只有史料实物积累到一定体量 ,交流互通达到一定深度,相关领域的研究才能迸发新的火花 ,使学术之路更为宽广,研究更为精深 ,文物的价值、意义得到提升和重视。
民众在上海博物馆欣赏明清缂绣书画作品 。袁欢欢 摄中新社记者:缂丝对当下生活有何意义 ?
于颖 :欣赏古物,能够得到心灵的涤荡 。
上海博物馆秘藏的这件南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》非常脆弱,幸运 的是它得到了近千年呵护 ,尤其是入藏上博后几十年的精心保护,方能在当下展出时惊艳世人 ,让公众欣赏到缂丝文物之美、了解背后价值 的同时 ,也让更多非遗传承人吸收前人卓越技艺、得到更多精神鼓舞 ,创作出更优秀 的缂丝作品。如此对于整个社会 的文明提升都有着积极的意义。(完)
受访者简介:
于颖,现任上海博物馆研究馆员。服装设计与工程学博士 ,研究方向为古代染织绣服饰工艺 ,2013年大英博物馆访问学者 ,主持国家社科基金项目《丝绸之路出土缂织物调查、整理和工艺交流研究》课题 。著有《江南染织绣》,参与《顾绣》《中国纺织通史》等书编著。2021年《丝理丹青——明清缂绣书画特展》和2022年《瑞色凝光——上海博物馆秘藏缂丝莲塘乳鸭图特展》策展人。
四川 :拉齐读书“起跑线” 民族地区教育“结硕果”****** 中新网成都1月5日电 (贺劭清 何芦恒 唐启浩)“拉大锯、拉大锯,外婆家里唱大戏 。”寒冬时节,刚走进四川省凉山州昭觉县三岔河镇幼儿园 ,便听闻阵阵儿歌。三岔河镇幼儿园教师陈婷婷介绍 ,幼儿园正通过双语教学让孩子们更好了解、掌握普通话,而对于低龄小朋友而言 ,儿歌 是他们最容易接受的方式之一。 拉齐民族地区读书“起跑线”,从化解困扰民族教育 的“听不懂”难题开始。党的十八大以来 ,四川省实施民族团结进步示范工程,持续铸牢中华民族共同体意识,把全面加强国家通用语言文字教育作为做好民族工作的长远之策 、固本之举,有力促进民族地区教育发展。 正在上课的学生 。 唐启浩 摄陈婷婷介绍 ,幼儿园的小朋友入园之初,老师们会对每位小朋友 的语言情况进行摸底,“一人一策”开展教育 。如果遇到普通话基础薄弱的学生 ,老师除了逐字逐句 的帮其翻译,还会用图片 、音频帮学生加深印象。“小朋友学好普通话后,回家能带动父母掌握普通话 ,更好和各族村民沟通 ,让他们 的关系更加融洽 。” “我20年前当老师的时候,每逢春秋季开学 ,所有老师都会去学生家 ,动员家长让学生读书,而现在 是家长想方设法让学生读更好 的学校。”谈及民族团结进步示范工程为民族地区教育带来的变化,昭觉县教科体局副局长郑杰这样说 。 中央民族工作会议指出 ,要推广普及国家通用语言文字 ,科学保护各民族语言文字 ,尊重和保障少数民族语言文字学习和使用 。让民族地区孩子在学前学会普通话、“突破语言关” , 是四川铸牢中华民族共同体意识 、拉齐民族地区读书“起跑线” 的重要途径之一。 近年来 ,四川在全省民族地区52个县(市区)依托“一村一幼”计划持续推进“学前学会普通话”行动 ,3934个幼教点17万余名儿童接受国家通用语言训练。与此同时 ,四川还以34所中小学为示范引领,广泛开展铸牢中华民族共同体意识主题教育实践活动 。 位于四川省绵阳市北川羌族自治县 的永昌小学,便 是四川首批中小学铸牢中华民族共同体意识教育实践活动试点学校。永昌小学教育集团副校长倪会介绍,随着“中华民族一家亲 ,同心共筑中国梦”等系列主题教育实践活动举行,推进“互联网+民族团结”行动的开展 ,以及学校的校园环境、办学条件更加现代化 ,如今学校民族氛围变得更加 的和谐。 永昌小学五年级六班学生赵语辰在主题教育实践活动中担当了“小小红色讲解员” 。“我想让更多的人了解中国革命的历史,感受中华民族的伟大 。”赵语辰说 ,为了讲好“中华民族一家亲 ,同心共筑中国梦” 的故事,她会从图书 、课堂、生活中尽可能多地搜集红色素材 ,还会经常阅读红色党史故事。“要反复琢磨讲解词 ,理解其中的含义 ,才能讲出真情实感 。” 正在上课的学生 。 唐启浩 摄为民族地区学生夯实全面发展的基石 ,推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展 ,四川省民族宗教事务委员会创新实施“同运动·一家亲”项目,在民族地区教育领域,尤其 是各类学校 ,优选推广普及程度高、群众基础好 的体育运动项目 ,搭建各族学生交往交流交融 的平台 ,有效推动民族团结进步创建工作大众化、人文化 ,大力营造中华民族一家亲的社会氛围。 建于1962年 的广元树人中学是一所有汉族、藏族 、彝族 、回族、羌族等多民族成分 的学校 。学校创新“巴蜀教师进高原”“共享课堂进学校”“联合教研进课堂”品牌教学模式 ,促进各民族师生跨区域团结互助 、共同进步。 “我 是朝鲜族,来到广元市树人中学,受到老师亲人般 的关爱和各民族同学无微不至 的关心,温暖伴着我快乐学习,健康成长 。”广元树人中学高2021级4班学生金洋明说 。 近年来,四川抓住教育这一关键领域和学生这一关键群体 ,推进铸牢中华民族共同体意识与学校党的建设 、意识形态工作、思政教育、校园文化建设、日常管理、队伍建设、教育教学深度融合 ,建成131个省级以上民族团结进步示范学校 。 未来,四川将深入学习贯彻党 的二十大精神,以铸牢中华民族共同体意识为主线,以民族团结进步创建工作为重要抓手,持续推动民族地区教育高质量发展,为构筑中华民族共有精神家园夯实根基 。(完)
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