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“粉丝接机”乱象 是狂热饭圈文化 的一部分******
■ 视点
近日，艺人余景天在上海虹桥机场出现 ，大量粉丝聚集接机造成拥堵，严重影响其他正常出行旅客 。为了避免拥堵 ，维持秩序 的警察催促余景天尽快离开现场，却引起粉丝不满，对警察大喊“别推他”。
1月11日，余景天发微博向警察、机场工作人员和旅客致歉，表示认识到了问题严重性。他还声称，团队已与辖区执法人员进行了沟通 ，调整了更加稳妥安全 的出行方式 。
“粉丝接机”乱象由来已久 ，其导致的航班延误 、粉丝机闹 的事件也时有发生 。如果艺人只在事情发生之后道歉、反思 ，既不能挽回乱象造成 的危害 ，也难以阻止下一次接机乱象 的发生 。一些粉丝从此类接机中找到刺激，甚至还会效仿。
此前，民航局曾多次强调 ，强化对粉丝接送机、跟机情况的引导管理。将对粉丝追星过程中出现 的违法违规行为保持严打态势，被公安机关处罚 的违法人员将视情被列入严重失信人名单，限制其乘坐民用航空器。
无论从哪个维度而言 ，“粉丝接机”都不值得提倡 ，其不仅超出了合理接机的范围，还可能扰乱公共秩序。
“粉丝接机”看似 是粉丝团体的自发行为，其背后却很可能存在艺人团队 的诱导 。比如，不少艺人工作室会在社交平台分享艺人行程，或者在一定范围内“内部”分享艺人行程，粉丝便能依据行程在机场守候 。只要行程“分享”出去了 ，哪怕一开始只是少数人知道 ，就可能一传十十传百 ，造成粉丝聚集的场面。
说到底 ，“粉丝接机”乱象仍然是狂热饭圈文化的一部分。从根本上看 ，遏制“粉丝接机”乱象，有赖于娱乐圈生态 的进一步优化治理。艺人及其团队有必要让粉丝树立一个观念 ：聚众接机不但不是对艺人好，反而会害了艺人，损害艺人公共形象 。
因而 ，粉丝追星必须注意尺度 ，恪守法律和公序良俗边界，不对他人权益造成侵犯 。
□南木（媒体人）
意大利航天员引用 的《兰亭集序》，竟有这么多故事 ！******
中新网北京10月14日电(记者 王诗尧)“仰观宇宙之大 ，俯察品类之盛，所以游目骋怀 ，足以极视听之娱 ，信可乐也”。中国著名书法家王羲之所著《兰亭集序》中一句描绘宇宙景观的古文 ，近日出现在意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂的社交媒体上，她在发布一组太空摄影作品时配上了上述文字。
没想到这篇帖文一经发布便受到国内外网友热议，并获中国外交部发言人点赞 。跨越千年，《兰亭集序》 的影响力丝毫未减 ，再度成为时下文化热点 。
这位意大利女航天员此前接受采访 的视频截图“天下第一行书”
《兰亭序》又名《兰亭集序》 ，是晋代书法家王羲之在会稽(今绍兴)撰写，全文28行 ，共计324字，被誉为“天下第一行书” 。
东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日 ，会稽内史王羲之邀约谢安 、孙绰等41名文人雅士和家族子弟相聚山阴之兰亭 ，大家一起饮酒赋诗 、畅叙幽情。会上26人赋诗41首，并聚诗成集 ，为《兰亭集》 ，王羲之乘兴为他们书写序文手稿，曰《兰亭集序》。
资料图为唐·冯承素(传)摹兰亭序帖卷。向一鹏 摄据说次日王羲之酒醒之后发现自己写得甚好，只 是有几个字不满意，又复书序文十余遍，始终不得其妙。于 是他涂改了几字 ，留下这篇被历代书界奉为极品 的《兰亭集序》。
《兰亭集序》全文没有一个字写法相同，仅一个“之”字就有二十余种写法。明代书画家董其昌曾在《画禅室随笔》中写道 ：“右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆为映带而生，或小或大 ，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”
资料图 ：位于绍兴的兰亭书法博物馆 项菁 摄真迹下落不明 曾被唐太宗重金悬赏
然而 ，就是这件被誉为“贵越群品 ，古今莫二” 的书法极品 ，真迹至今下落不明，流传作品皆为临摹之作。
其实，王羲之成为千古留名 的“书圣” ，与历代帝王对他 的推崇离不开关系。而他 的头号粉丝 ，就 是唐太宗李世民。
唐代《徐氏法书记》记载：“太宗於右军之书，特留睿赏，贞观初下诏购求，殆尽遗逸” 。彼时刚当上皇帝的唐太宗 ，就已经急不可待地筹划要把王羲之 的全部作品买回来，可 是最为著名的《兰亭集序》却怎么都找不到 ，于 是命人到处搜集，并重金悬赏。
资料图 ：王羲之墓 项菁 摄早在《兰亭集序》写成之后，王羲之就把它视作传家宝 ，坚持不肯卖给别人 ，并命令子孙将其代代相传。令人惋惜 的 是，《兰亭集序》传到第七代的时候 ，王家的世孙智永出家为僧，没有后代，最后只好将《兰亭集序》的真迹传给了他的弟子辩才。
唐太宗获悉《兰亭集序》在辨才和尚手里 ，就命令监察御史萧翼去“智取”。萧翼到寺庙以后，和辩才和尚谈天论地，二人十分投机。辩才以为遇上知音 ，有一天“碰巧”谈论到王羲之 的书法作品时，他难掩激动之情就把藏于屋梁洞内的真迹拿了出来 ，萧翼趁其不备偷走了它，转呈给唐太宗。
曾被众多名家临摹仿写入选教材背诵推荐篇目
据史料记载 ，唐太宗死后，根据他 的遗愿，《兰亭集序》也随他一起下葬 。不过 ，对于《兰亭集序》 的真实下落史学界仍说法不一，千百年来谁也不知道它最终去向何方 。
现在人们可以欣赏到 的《兰亭集序》 ，都 是唐代以后的摹本 ，其中“神龙本”《兰亭集序》 是最著名 的版本之一。该版本因卷首有唐中宗李显神龙年号小印 ，故而得名 ，学界一度认为是唐代书法家冯承素临摹，也有人认为 是褚遂良所摹，一直争议不断 。
宋拓神龙兰亭序 。图片来源：故宫博物院官网古往今来，《兰亭集序》曾被众多名家临摹、仿写 ，故宫博物院就有数十个版本的藏品 ，供世人参观 、欣赏。普通高中课程标准实验教科书中，《兰亭集序》入选为“古诗文背诵推荐篇目” ，相信许多人 的学生时代都背诵过这篇旷世杰作 。
面对浩瀚宇宙与时间长河时 ，人类或许只是渺小的一粒尘埃。但优秀文化 的魅力却可以跨越时空限制，让不同年代 、不同地域、不同背景 的人，从中感受到属于自己的思想脉动 。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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