彩神彩票注册_企业百科

体育地标“成”之不易******

　　从北京东二环东四十条桥环岛往东，沿着工体北路车行不久就能看到一座椭圆形的体育场 ，这就是曾在无数国人心目中留下深刻印记 的北京工人体育场(以下简称工体)。经过两年多的改造复建，工人体育场足球场主体工程已经完工，北京首座专业足球场于近日新装亮相 。

　　《工人日报》记者从北京市重大项目办获悉，工体改复建项目将继续进行周边环境整治提升和商业配套施工 ，预计将在今年3月底全部竣工 。届时，一直以来被视为首都最重要体育地标之一的工体将闪亮回归。

　　“新工体”呼之欲出

　　作为每个城市或地区最具辨识度的标志性建筑或区域，地标总 是能够充分体现该城市(地区)的发展底蕴 、社会风貌及建设成就。而在众多地标中，以体育场馆为主体的体育地标，在体育迷乃至普通民众心目中一直占有重要位置。

　　以修建于1959年 的工体为例，作为新中国成立十周年的献礼工程之一，这里曾举办过第一到第四届全运会、1990年亚运会 、2001年世界大学生运动会、2004年亚洲杯足球赛和2008年奥运会足球赛等众多国内外大赛 ，承载着新中国竞技体育和全民健身事业 的无数美好记忆 。

　　“工体在我心目中不仅 是一座体育场 ，更 是我和国安 、和北京足球 的美好记忆，甚至代表着我 的青春……”已在工体看了十几年球 的北京球迷黄超告诉记者。如今看到修葺一新的工体即将“归来”，黄超和朋友们已经开始期待新赛季能够重回这里 ，为心爱 的国安加油助威 。

　　正因为蕴含着这种独特而深厚的情感，使得像工体这样 的体育地标的改复建并非易事。

　　“工体改复建工程启动以来，‘新工体’如何保留国人记忆和城市情怀，延续带给公众 的感动和美好，一直 是外界关注 的焦点之一” ，北京工体改造复建项目总设计师杜松在接受采访时表示 。

　　为此，“新工体”设计理念确定为“传统外观、现代场馆”——“传统外观”体现在保持工体原有椭圆形造型 、外立面形式和比例、特色元素“三不变” ，同时保护并恢复工体建成初期的雕塑、建筑装饰构件等重要元素；“现代场馆”则完全按照国际足联关于专业足球场 的标准进行设计施工 ，增添了很多现代科技设施。

　　记忆深处 的美好

　　不止工体 ，不止北京 ，对于体育地标 的美好记忆和深厚情感 ，在国内其他城市也不例外 。

　　曾在上世纪60年代成为广东工人足球队运动员，后来又担任过广东省体育局局长的董良田，曾在接受采访时动情说道 ：“广东和广州 的现代体育发展历史 ，与广州这座城市密不可分。”他坦言，体育在广州的城市建设中发挥着巨大功能。

　　例如始建于1906年 的东较场(现广东省人民体育场) ，标志着现代体育开始在广东乃至全国萌芽。上世纪80年代天河体育场的修建和第六届全运会的举办 ，则极大推动了广东体育 的跨越式发展 ，也推动天河区成为如今羊城最繁华 的中心区域 。

　　除了北京和广州 ，上海 的虹口体育场 、天津 的民园体育场、重庆的大田湾体育场、武汉的新华路体育场等 ，也 是各自城市体育发展历史中不可磨灭的拼图。

　　将目光投向国外，同样不乏极具历史底蕴 ，曾留下很多经典瞬间 的体育地标 。

　　始建于1923年，在2000年得以重建 的英国温布利球场，被视为英格兰足球的标志 ，曾在1966年世界杯见证了英格兰队夺冠的辉煌；位于巴西里约热内卢的马拉卡纳体育场建于1948年 ，曾以20万观众 的容量被誉为世界第一足球场 ，巴西队三度夺得世界杯后得以永久保留 的雷米特杯就存放在这里；位于西班牙巴塞罗那 的诺坎普体育场 是全欧洲最大 的体育场 ，见证了马拉多纳 、罗纳尔多、小罗 、梅西等无数球星 的高光时刻；当然还有马德里 的伯纳乌体育场 ，意大利米兰的圣西罗球场，法国巴黎的王子公园体育场……

　　可持续仍是课题

　　虽然拥有辉煌历史和众多拥趸，但体育地标尤其 是传统体育地标 的可持续发展并非一帆风顺 。即便是马拉卡纳体育场这样 的世界知名体育地标 ，在连续承办了2014年巴西世界杯和2016年里约奥运会后 ，也一度陷入设施陈旧 、场馆运营困难 的尴尬。

　　“体育场馆的建设和布置能否与其可持续发展有机结合，是考验一个地区体育发展能否融入社会发展 的一个重要标志” ，首都体育学院校长，北京冬奥会、冬残奥会可持续性咨询和建设委员会委员钟秉枢在接受采访时认为。

　　在钟秉枢看来 ，围绕大型体育赛事活动场馆不断建设和完善的同时 ，周边还要建设很多可供举行小型体育赛事活动的辅助配套场馆或设施，从而形成大小场馆设施 的有机结合 。“体育设施 的综合利用既要吸引品牌赛事活动 ，还要将其变成一个训练基地 、体育运动打卡地和体旅休闲度假胜地，才有可能吸引更多人群形成可持续发展。”

　　在复合经营可持续发展方面 ，很多体育地标近年来都在做着积极尝试 ，例如向以体育场馆为核心的体育消费综合体转变。

　　为此，工体在改复建过程中也确定了以体育场馆为核心 ，打造综合性消费载体 的总体思路。据悉 ，“新工体”将搭配占地面积约10万平方米的城市体育公园和3万平方米的湖区 ，打造开放型城市体育公园，形成集赛事、体育公园、购物、公共交通系统于一体 的文化体育消费流线 ，助力培育体育消费经济，实现可持续发展 。

《幸福到万家》 小人物 的生活逻辑******

　　在将于大年初一播出 的2023北京台春晚上，《幸福到万家》主创将再聚首，唤起观众对这部曾经在北京台热播的农村题材电视剧 的又一波回忆。这部新时期的“秋菊打官司”没有《山海情》脱贫攻坚的大背景，也没有《乡村爱情》 的强大阵容和宣传造势，为什么却能被首都观众所接纳？究其原因， 是片中折射出 的小人物 的生活逻辑引起了广大首都电视观众 的共鸣 ，把温暖 的现实主义理念表现得淋漓尽致。

　　温暖 的现实主义首先要体现生活的逻辑

　　2017年10月，北京电视台播出了一部极具老北京特色 的电视剧《情满四合院》，立即引起了广大电视观众 的热议，大家一致认为这 是一部温暖的现实主义电视剧作品。从此，“温暖的现实主义”这一概念越来越为影视界所接受 。

　　现实主义作品特别 是都市情感剧、家庭题材剧一直以来都 是电视剧作品 的主流，尤其是一些温暖的现实主义作品最容易引起广大观众对现实生活 的情感共鸣 。有资料显示 ，2018年央视及各大卫视收视排名前30的热播剧中 ，都市情感、家庭题材占比最大 ，占到33% 。另外 ，电视剧网络播放量前50的作品中 ，都市情感剧集占比最大 ，占到36%。其实 ，温暖 的现实主义作品一直就有，之前的《渴望》、《贫嘴张大民 的幸福生活》 、《父母爱情》 、《温州一家人》以及2022年上半年北京卫视热播 的《鼓楼外》等也都属于温暖的现实主义作品 ，至今都给观众留下了深刻 的印象 。除了反映时代 的主题、引起观众 的共情之外，温暖 的现实主义作品一个最大 的特点就是能够因小见大地演绎生活的逻辑 ，比如《情满四合院》表现出的“远亲不如近邻” 、《鼓楼外》表现出 的“冤家宜解不宜结”以及《贫嘴张大民的幸福生活》表现出的“生活要靠自己努力”等等。都说“艺术来源于生活 ，又高于生活” ，那么如何体现“来源于生活”呢 ？其实就是要通过作品体现生活 的逻辑 。而《幸福到万家》的精彩之处，就在于体现了小人物的生活逻辑。

　　《幸福到万家》看似 是一部农村题材 的现实主义作品，剧中反映的生活场景离北京这样的大都市有点儿远，但 是片中展示出的小人物的生活逻辑，比如女主角何幸福 的“较真儿，认死理儿”、勇于挑战不合理的“生活常识”等等，却活在我们每个人 的心中。因此，这部作品才能如此牵动观众的心、引起观众 的思考和共鸣 ，而没有城市或者乡村的差别。

　　“认死理儿” 是追求幸福生活的必由之路

　　何幸福作为剧中女主角，给观众印象最深刻的就是她身上体现出的那种凡事都“较真儿 ，认死理儿” 的劲头 ，从开头因为低俗的婚闹而执意为妹妹讨说法 ，到因为征地问题与万家集团对簿公堂 ，再到为了找到水尾村儿童患病原因而私下调查污水处理厂排污问题等等，无一不体现了她的鲜明个性 。虽然，她为此吃尽了苦头：家人的不理解，村民的白眼和抱怨，甚至被迫背井离乡前往城市闯荡，但是正是因为有了这个“认死理儿” 的执着劲头，才有了她后面的幸福生活。

　　看到这里 ，观众恍然明白，“认死理儿”其实就是一种质朴的执着精神 ，是通往幸福生活的必由之路 。正是因为有了她 的“认死理儿” ，流传多年的婚闹陋习在万家庄被禁止；正是因为有了她的“认死理儿” ，万家庄 的当家人万善堂才会认识到即便自己一心为民 ，也要讲究工作方法；正是因为有了她的“认死理儿”，一个农村姑娘才能赢得一个外籍跨国公司高层的欣赏，从而打开了小律所的发展之门；正是因为有了她的“认死理儿” ，导致水尾村众多儿童离奇患病 的幕后原因才能被最终查清 ，从而保住了万家庄 的一片青山绿水 。

　　其实 ，我们每个人内心深处都有一个执念 ，都在一定程度上“认死理儿” 。比如，万善堂作为万家庄 的领头人 ，虽然看似霸道 ，但是他一心为民，“从来没欺负过任何人” ；律师关涛也有自己“认死理儿” 的地方 ，那就是坚守律师 的职业道德，坚持“法律不 是用来挣钱 的”。所以 ，当何幸福们的“认死理儿”一次次地呈现在荧幕之前时 ，我们 的内心也一次次地共鸣了 。

　　生活 的“常识”未必是真理

　　除了“认死理儿”，《幸福到万家》展现 的另一个生活逻辑就 是 ：许多所谓的“生活常识”其实未必是真理 ，要像何幸福一样勇于挑战不合理的“生活常识”。比如，低俗的婚闹是现实生活中经常能遇到 的现象，很多人都在批判这种现象 ，但 是遇到了也无可奈何。剧中 ，何幸福面对低俗的婚闹坚决抵制，身边无论是村民还是亲友都非常不理解 ，认为婚闹 是多年传下来的习俗，已经成为一种“生活常识”了 ，很正常 ，没必要大惊小怪。但是何幸福认识到这一陋习是不合理的 ，给当事人带来了巨大伤害，坚持讨要说法，最终凭一己之力赢得了越来越多人 的理解和支持，实现了婚闹陋习在万家庄 的明令禁止。

　　再比如，万善堂 是万家庄的领头人 ，也是万家庄走上发展之路的大功臣。虽然万善堂存在工作作风霸道 、工作方法简单粗暴 的毛病，但是所有村民包括何幸福 的公公婆婆和丈夫都习以为常，认为这都是正常的，似乎也 是应该 的。只有何幸福不这么理解 ，她坚持人跟人都是平等 的观点，在征地补偿 、王庆来被踢等事情上坚持己见，甚至不惜对簿公堂 、向上级写投诉信。她用自己 的执着勇于打破不合理的“生活常识”，维护了法律 的公平公正，还社会以真理。

　　生动刻画小人物 的生活逻辑 ，《幸福到万家》又一次奏响了温暖现实主义 的时代旋律。

　　文/马银平

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）