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光明文化周末 ：梧林密码******
【诗意中国】
作者：许谋清
到五店市，让人想起故乡 。
到梧林，想到 的却是他乡。
五店市——出砖入石的红砖厝。
梧林——罗马式哥特式 的小洋楼。
到五店市想起过去 。我们祖辈从哪里来 ？
到梧林想起南洋 。我们 的亲人又到哪里去？
这也许就是为什么晋江有了一个五店市传统街区，还要有一个梧林古村落。
一样 的是，它们都坐落在故乡的土地上 ，红土地。这土地 ，没盖房时寸草不长，叫赤土埔。房子盖起来了，便留下了红色的村道，赤土路。
梧林社区现在也只有1800多人 ，在晋江，不算大。一百年前，应该更小。梧林人早年就下南洋，19世纪末起，海外游子纷纷回乡盖房，新盖的传统红砖厝和村子里原来 的房子汇合在一起，新盖 的小楼则改变了村子的面貌，让外村人侧目。
小楼第一批建于19世纪末到抗日战争前夕 ，第二批建于20世纪五六十年代，成为沿海侨乡的一道亮丽风景。他们用这样的方式把外边世界 的讯息带给故乡。这些洋楼 ，有的外墙斑驳 ，那 是因为他们把准备装修 的资金捐助给祖国 的抗日战争 ，那是他们 的拳拳之心 。
这些楼房又分成两种 ，用本地红砖建的，女墙上常有民间工艺装饰 ，有双凤比翼、孔雀双飞及各种花鸟 ，这种中西合璧的称为番仔楼。还有一种楼，材料 是水泥钢筋——当时水泥叫红毛灰 ，都得从海外运回来 。楼房的样式也不一样 ，比如哥特式罗马式，这一类称洋楼 。
番仔楼大部分用主人 的名字命名 。还有“容膝居” ，“容膝”取自陶渊明 的《归去来兮辞》 。有“梦菜家声楼”，取自传说 。上世纪五六十年代建的则用了当时 的新名词，也留下那个时代的印记 ，如“胸怀祖国楼”“放眼世界楼”“东风万里楼” 。番仔楼12栋，洋楼11栋 ，合23栋 。在这片古老的土地上 ，若再加点霞光云气 ，你不觉得它 是一片海市蜃楼 ？
梧林古村落不同于五店市 ，它没有围墙，仍然和原来的梧林村贴在一起。当年，23栋番仔楼 、洋楼，打开了23扇窗户，让人脚踏故土 ，望向世界 。
遥想一百多年前，当几栋小洋楼出现在原来只有平层的红砖厝 的村子里时，村民只当它们 是西洋景吗 ？不，它们实实在在地从他们脚下 的赤土埔上拔地而起，就立在他们面前 。它们是真实 的 ，看得见，摸得着，生根钉地，搬不走 。从那个时候开始 ，梧林人有了诗和远方 。
德鑨老先生1924年回乡建了一栋红砖厝 ，1936年又回乡建了一栋洋楼 ，现称“五层厝” 。不可思议 的 是，百年古大厝墙砖上 的花纹和“福”字依然清晰、红艳 、有棱有角 。这片宅地里 ，有两棵引人注目 的老榕树。其中一棵乍一看，树头在楼上，紧紧地拥抱着，也可以说是包住梁柱 ，根须下垂，扎入地里 ，上边枝干张扬，撑起庞大的墨绿色树冠。另一棵空间受限，四面 是墙壁 ，满地树根，这是令人过目难忘 的梧林一景 。我注目那些交错虬曲的树根 ，它们仿佛编织成一个迷宫 ，能感觉到它们 的努力和挣扎 。它们 是故乡的老榕树 ，生长在最贫瘠 的赤土埔上 。它们的枝干上还飘着一束束柔软 的根须 ，那些根须一旦到达地面，就会紧紧抓住 ，让自己变成新 的树干 ，但依然和老树连接在一起。世界上，只有这种树可以独木成林。这也 是梧林人 的性格 。
我们的土地不 是故步自封而是兼收并蓄，这些西式小洋楼已经在这片土地上转化成故乡的一种元素 ，给古老 的乡村抹上一笔海洋文化色彩 。这 是一种开放的色彩 、生命的色彩，更是一种先行者 的姿态 。
余光中写李白：“凡你醉处 ，你说过，皆非他乡 。”
不管到哪里 ，都能落地生根 ，成就事业。不管到哪里，都惦念家乡。
远行博大了胸怀，用他乡丰富了故乡。
梧林的23栋番仔楼 、洋楼 是一组密码。我们走进梧林 ，用这些密码，探寻那一部部仍然保持温度、蕴藏着海上丝路文化 的创业史。
《光明日报》（ 2023年01月06日 15版）
考古发现石峁遗址目前最高等级墓地 彰显石峁社会文明化程度******
中新网西安1月12日电 (记者 阿琳娜)记者12日从陕西省文物局召开 的新闻发布会获悉，考古人员在皇城台发现目前石峁城址和石峁文化最高等级墓地。据介绍 ，皇城台高等级墓地更加彰显出石峁社会的文明化程度， 是石峁已进入早期国家形态的重要实证， 是近年来中华文明探源工作的重要收获 。
图为出土玉锛 。 陕西省文物局供图2022年度石峁遗址 的发掘集中在皇城台上，揭露了发现于2018年的皇城台高等级墓地的冰山一角。同时，为尽快促成大台基南护墙 的整体保护规划，揭露了大台基西南角。
大台基西南角与最早发现的大台基东南角形制一致，为弧形转角。此次发掘还发现有十几件精美 的石雕，其中以西南转角处 的石雕最具特征 。该石雕为青绿色砂岩制成 ，砌筑于大台基 的西南转角处 ，转角部分设计为圆弧形。由于以往发现的石雕有风化不一 、倒置 、排列散乱等现象 ，模糊了对石雕用途 的认识 ，大台基西南转角石雕 的发现证实了大量砌于大台基护墙上的石雕均特为大台基所制作。
墓地择址在大台基西侧一处东高西低的坡地上 ，目前确认了墓地的东界、西界，南界 、北界还需要进一步的发掘 。在东界墙上发现有进入墓地的门道。结合之前在平行于东界墙 的大台基西夹墙上发现 的形制相似、位置相近的门道，专家认为这两个门道串联起了宫殿区和墓葬区。
图为皇城台墓地 的墓葬。 陕西省文物局供图2022年度共发现墓葬20座，其中5座石棺墓、3座小型竖穴土坑墓 、12座大型竖穴土坑墓。根据墓地内石墙的走势和大型竖穴土坑墓 的排列 ，将目前揭露出来 的墓地分为南 、北两区 。南区墓葬数量多 ，被石墙划分成数排，排列规整 。
图为皇城台墓地 的墓葬 。 陕西省文物局供图皇城台墓地大型竖穴土坑墓的形制、出土器物与韩家圪旦地点 、神圪垯梁遗址 、寨山遗址的墓葬基本一致。推断皇城台高等级墓地年代不早于石峁文化中期，绝对年代在公元前2100年至公元前1800年 。
据介绍 ，皇城台墓地为目前石峁城址和石峁文化发现 的最高等级墓地 ，与“大台基”共同构建起皇城台上“前宫殿—后墓地”的基本格局 。结合以往发现 ，石峁文化墓葬相似程度高 ，分级标准明确 ，等级差异明显， 是讨论石峁社会 的复杂化现象的重要资料。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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