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新时代高校美育的价值意蕴与实践路径******

　　作者 ：高金勇（南京师范大学）

　　“十四五”规划实施以来 ，高等教育进入高质量发展新阶段，逐步形成立德树人、“五育”融合的育人新格局。美育作为五育必不可少的重要环节，在促进学生德智体美劳全面发展 ，培养学生各种能力，落实立德树人 、实现培根铸魂方面发挥着重要作用 ，在高等教育高质量发展过程中扮演 的角色也越来越重要。

　　高校美育思想 的历史传承与时代创新

　　我国自古就非常重视美育。孔子提出对人的教育应“兴于诗 ，立于礼，成于乐” ，乐教在儒家思想体系中有着举足轻重 的地位 。《孟子》谈到子贡问乐 ，有“闻其乐而知其德”之言 ，也表明“乐”对个人教化、改善气质德行 的重要作用 。

　　中国近代的一些教育家同样重视美育。梁启超倡导趣味教育与情感教育 ，体现出积极的人生态度和情感。蔡元培提出“以美育代宗教”，强调国人应该远离宗教 的刺激及影响 ，借用艺术的熏陶满足人性发展 的内在需求 ，达到“真”的境地 。陶行知强调“以诗的真善美来办教育”，认为教育资源应该源自生活，借助生活中蕴含的各种审美要素 ，实现人的审美化提升，最终指向人的完善。

　　进入中国特色社会主义新时代，坚持内涵式发展成为高等教育 的基本方针。美育作为实现高校内涵式发展的实施途径，一直备受国家及教育工作者的关注 。2020年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，明确指出“美育 是审美教育 、情操教育 、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识 的教育，能提升审美素养、陶冶情操 、温润心灵、激发创新创造活力”。新时代高校美育工作必须坚持以人为本，培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人 。

　　新时代高校美育的价值意蕴

　　在新时代高校教育高质量发展过程中关注美育 的意义和方法，对把握新时代教育发展规律 ，促进学生全面发展具有促进作用 。

　　一 是要坚持高校美育 的主体性价值 。所谓主体性，就 是人作为主体 的规定性。康德曾说过：“人 ，总之一切理性动物 ，是作为目的的本身而存在 的。”因此 ，一种好 的教育方式，必须体现个体 的主体性价值，即能够充分尊重人 的独立自主、自觉能动的本质特征，使个体达到“真善美” 的境地。美育的根本目标 是培养全面发展的人，美育 的内容具有丰富性 、包容性，美育 的过程充满感情体验，体现出开放、自由的特征 。这种特征为激发学生潜能 、促进学生多元化地发挥能动性获取知识提供有利条件。由此可见 ，美育通过唤醒个体的精神自觉充分发挥其主体性价值 ，加强学生主体自我意识和自我运用 ，实现个人 的自由人格的发展。

　　二 是坚守高校美育 的公共性价值。马克思认为，人 是一切社会关系 的总和 。首先，美育以艺术为介质体现其公共性价值 。美育在社会生活中呈现出视觉化 、图形化 、泛审美化等特征，这对个体在社会影响下掌握社会经验、规范，形成社会化具有促进作用。也正 是因为美育具象的显著特征，其公共性价值才更容易显现出来 。其次，从根本上讲，美育活动在本质上可以归属为具有教育性 的审美活动。在这个过程中 ，美育能够通过审美认同和情理共在孕育公共精神，公共精神 的成长依赖于美育公共性价值 的认可 。

　　三 是凸显高校美育的实践性价值 。实践 是认识世界 、改造世界的手段 。美育通过实践对艺术的介质进行加工、改造，就实现了教育 的职能 。一方面 ，体现为教师 的主导实践价值 。陶行知提到，“教师的生活 是艺术生活”。他认为教师应该将教育艺术化 ，将教育过程变成审美过程，引导学生构建“人格长城”，培育生活审美价值 的内生动力 。另一方面 ，体现为学习者主动学习的实践价值 。学生作为审美主体 ，通过对艺术客体的审美认知，发现潜在 的真理，实现个人成长、情感升华。

　　新时代高校美育 的实践路径

　　在教育过程中 ，应以系统化和整体化的思维对美育的体制机制、介质载体 、创新实践等方面进行探索 ，切实提高学生的审美素养和能力水平。

　　首先，要构建管理机制 ，提供高校美育发展制度保障 。管理机制是保证学校内部主要工作目标有效运行的基本程序和手段 ，建立科学有效的管理机制是高校美育与大学生人格培养得以有效开展的基础性工程 。第一 ，美育要落实立德树人根本任务目标 ，结合美育特点，构建新时代学校美育目标体系 。第二 ，要充分发挥教育评价 的激励和导向作用，采用发展性评价 、多元化评价等综合评价方式，建立以美育为基础、遵循教育发展规律的评价体系 。第三，由于美育具有社会性特征，须充分借助开放 的、立体化 的社会资源，构建社会 、家庭 、学校一体化 的美育实施机制 。

　　其次，要开拓社会资源，挖掘高校美育发展媒介载体 。美育具有形象性 、普遍性、自由性等特征，因此在做好美育课程建设的同时，应充分挖掘美育媒介载体。一要借助形象生动 的多媒体手段 ，促进课程知识 的吸收掌握 ，提升学生对知识 的掌握程度 。二要利用重要纪念日等活动，引进社会剧院、高雅艺术等社会资源，增强学生文化自信 ；三要创新网络载体 ，充分发挥网络 、新媒体等优势 ，加强学生课程外美育 的有效提升 ，增强对学生的环境熏陶。

　　最后 ，要提高艺术技能 ，实现高校美育发展“知行合一”。马克思曾指出过两种不同的掌握世界的方式 ，即科学的 、理论思维的掌握方式与艺术 的、实践—精神的掌握方式。在他看来 ，掌握世界就 是要一方面认识世界 ，另一方面又要依据人 的目的改造世界 。美育并不仅限于理论知识的学习和吸收，美育知识 的创造和表现，必然依托美育知识 的实践得以实现。

追剧热潮飙进旅游界******

　　高达9.1的口碑评分、31.3%的实时播放市占率 。2月1日晚 ，电视剧《狂飙》迎来了大结局，而此次火 的不仅仅是《狂飙》 ，其取景地广东江门也悄然走进游客 的心头 。同程旅行数据显示，1月14日-30日 ，取景地江门的相关景区消费人次环比增长近5倍。

　　其实 ，一部影视作品带火一座城的现象在国内外并不罕见 。随着追剧热潮逐渐蔓延到旅游界，进入人们视野的旅游目的地越来越多 ，“影视+旅游”的模式也将持续火热 。

　　取景地热度“一路狂飙”

　　频繁霸榜 的电视剧《狂飙》迎来了大结局，但 是其影响力仍在持续 ，不仅衍生品销售火爆，其取景地的旅游市场也变得忙碌起来 。

　　同程旅行数据显示 ，受益于影视剧热播及春节旅游热潮 ，《狂飙》中出镜率较高的江门碉楼群 ，因其特有的历史文化和特色吸引了游客关注。作为广东省第一个世界文化遗产项目，开平碉楼文化旅游区近半月 的订单量较影视剧开播前半月增长近5倍 。这些订单中，“90后”“00后”占比超过七成 ，热爱追剧 、喜爱旅行 的他们是近期前往大理旅行 的主力。

　　“影视剧对于游客特别是年轻游客 的影响力越来越大 ，跟着影视剧去旅行、打卡已经成为当代年轻人 的旅行新方式。”同程旅行相关负责人说 ，越来越多 的人倾向于像影视剧中一样去体验、感受旅行生活 ，在旅行中放松自己 ，获得生活灵感。

　　引得来也要留得住

　　近年来，在影视剧和文化游的双重带动下，国内外一批与影视剧相关的景点，其流量与人气节节攀升 。

　　今年春节档 的最大赢家，电影《满江红》使河南安阳汤阴岳飞庙一跃成为了新晋旅游打卡地，吸引不少游客前去参观；同时，据同程旅行数据，截至1月30日 ，电视剧《去有风 的地方》拍摄地大理 的酒店订单量较去年12月同期环比增长1.2倍，排名仅次于昆明。此前，口碑和收视率双丰收的电视剧《人民的名义》也掀起了南京旅游的热潮。

　　在海外目 的地方面，电影《指环王》让新西兰的玛塔玛塔小镇名声大噪，这片充满神秘色彩的土地令众多影迷心驰神往 ；电影《人再囧途之泰囧》也因拍摄取景地为泰国，从而进一步带火了泰国旅游，成为当时最受国人欢迎 的出游目的地之一；电影《非诚勿扰》在热播后，日本北海道则成为了很多人心目中的旅游胜地 。

　　在北京第二外国语学院中国文化和旅游产业研究院副教授吴丽云看来 ，影视剧带火旅游本身就 是一种文旅融合 的形式。随着影视作品的播映 ，会引发消费者对于影视拍摄地 的旅游需求，这也是文化和旅游相互促进 的代表 。同时 ，因为影视剧 的呈现时间较长，所以能够更全方位地展示旅游目 的地 的生活环境 、餐饮、文化等方面，热门影视剧对于旅游 的吸引力或引发的消费效应 是非常全面 的。

　　吴丽云还谈到 ，以往影视剧带动旅游发展 的案例并不在少数，但今年春节这种集中性 的爆火现象是很少有的。过去三年受疫情影响 ，大众的旅游出游消费受到了很大 的抑制 ，但在旅游逐步恢复的情况之下，影视剧中出现 的美景、美食 、民俗等对大众 的吸引力与过往相比会放大很多。而这对于我国旅游业 的恢复起到了非常有利 的推动作用 。

　　北京商报记者 吴其芸

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）