彩神彩票app下载 - 企业百科

满足人民高品质生活新期待******

　　作者 ：张美君（天津社会科学院马克思主义研究所）

　　党的二十大报告提出，增进民生福祉，提高人民生活品质 ，必须坚持在发展中保障和改善民生，鼓励共同奋斗创造美好生活 ，不断实现人民对美好生活的向往。中国共产党始终坚持把实现人民对美好生活 的向往作为现代化建设 的出发点和落脚点 ，努力让人民过上幸福生活是我们党矢志不渝的奋斗目标 。坚持以高质量发展推动创造高品质生活，对于全面建设社会主义现代化国家具有重要意义。

　　人民生活发生新变化

　　人民对美好生活的追求随时代变迁而变化，不同的经济基础和社会环境产生不同的生活需求 ，不同时期的人们对生活需求 的满足程度具有不同的评判标准 。新中国成立后，中国共产党带领人民进行社会主义改造、推进社会主义建设，坚持“以农业为基础”“以粮为纲” ，稳定物价 ，统一财经工作、完成土地改革等，首先是为了让人民“吃饱饭” 。改革开放40多年来，我们极大解放和发展了社会生产力 ，使人民逐步摆脱贫困并日益富裕起来，我国经济总量跃居世界第二 ，实现了人民生活从温饱不足到总体小康 、奔向全面小康的历史性跨越 。特别 是新时代十年，我们党坚持精准扶贫，打赢了人类历史上规模最大 的脱贫攻坚战 ，历史性地解决了绝对贫困问题 ，全面建成小康社会目标如期实现，人民更加追求生活 的质量，高品质生活成为人民对美好生活的新期待 。高品质生活突出体现在 ：一 是生活的质量水平更高 。即人民期盼更好的教育 、更稳定 的工作 、更满意 的收入、更可靠 的社会保障 、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件 、更优美的环境、更丰富的精神文化生活等 。二是美好生活的覆盖范围更广，涵盖经济 、政治、文化 、社会、生态等各个领域 ，促进人的全面发展和全体人民共同富裕 ，人民群众获得感、幸福感 、安全感更加充实、更有保障 、更可持续。获得感不仅体现在共享经济社会发展成果，还有人民群众参与国家发展的成就感 ；幸福感表现在充分尊重人们对美好生活新的多样化需求 ，尊重人民主体地位，尊重人民群众创造性实践，采取更多惠民生、暖民心举措 ，扎实推进共同富裕；安全感不仅体现在社会稳定、国家安全层面 ，还有人民群众对党的信任 、对国家发展前途 的信心 、对中华民族的认同感和自豪感等 ，从而更加坚定实现中华民族伟大复兴的必胜信心 。

　　坚持走高质量发展之路

　　实现人民对美好生活的向往，必须坚持以人民为中心的发展思想 ，做到发展为了人民、发展依靠人民 、发展成果由人民共享 ，维护和保障人民群众根本利益，激发广大人民积极性 、主动性 、创造性。习近平总书记强调 ，要不断解决人民最关心最直接最现实 的利益问题，努力让人民过上更好生活。人民最关心最直接最现实 的利益问题 ，大多是与生活密切相关的问题 。坚持以人民为中心 的发展思想 ，就 是要从解决新时代人民在追求高品质生活中遇到的问题出发，深入实际 、深入基层 、深入群众，问政于民 、问需于民、问计于民，进行调查研究 ，反映群众诉求，提高决策的科学性 ，真正在提高人民生活品质上取得实效。发展是解决一切问题 的基础 ，只有不断发展，才能实现人民对生活安康 、社会安宁的梦想。高品质生活要靠高质量发展来创造。一 是加快解决发展不平衡不充分问题 ，坚持创新驱动，推进区域协调发展，全面实施乡村振兴战略，提高公共服务可及性和均等化水平，将高质量发展落实到人民生活品质改善上。二是切实提高社会治理效能，努力营造公平正义 的社会环境，构建安全有序又充满活力的社会秩序 。三是把保护生态环境摆在更加突出 的位置 ，更好满足人民群众对优美生态环境的新要求；四 是坚持和加强党的全面领导 ，充分发挥中国特色社会主义制度优势，促进新时代社会保障事业高质量可持续发展，从而保障对高品质生活 的新期待在经济社会持续健康发展中逐步实现。

　　中国式现代化 的内在追求

　　在现代化进程中，人既 是实践主体，也 是价值主体，更是终极目 的 。历史唯物主义认为，人不是抽象的 ，而 是现实 的。马克思把“现实中的个人”归结为“他们的现实生活过程” ，人们创造历史 的过程，也是人们为不断满足生活需要进行生产的过程 。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，从宏观目标看 ，是全面建成社会主义现代化强国，促进人的全面发展和社会全面进步。从微观个体看， 是不断满足人民对高品质生活 的新期待 。过上高品质生活 、实现人的全面发展 ，最基本的要求是人的需要的满足和多层次发展。正如恩格斯指出 的 ，“在人人都必须劳动 的条件下，人人也都将同等地 、愈益丰富地得到生活资料 、享受资料、发展和表现一切体力和智力所需的资料” 。中国式现代化 是人口规模巨大的现代化 、全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调 的现代化 、人与自然和谐共生 的现代化、走和平发展道路 的现代化 。这是中国式现代化 的重要特征 ，也 是应然和实然的统一，内蕴着对高品质生活 的追求 。我们要创造的高品质生活 ， 是一种整体性的高品质生活，涵盖全体中国人民，14亿多中国人一个也不能少 ；所有人在共享发展成果 、改善生活 、提高生活品质上是公平的；物质生活和精神生活 是协调发展 的；大自然融入了人的生活，人的生活尊重自然发展规律，人与自然和谐共生 ；追求和平的发展 ，希望各国人民都过上好日子 。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，致力于塑造出一种新 的生活样态 ，展现人类社会发展史上前所未有的美好生活图景 。

　　（本文系天津社会科学院委托课题“中国式现代化新道路研究”（21YWT-16）阶段性成果）

大力保护传承弘扬黄河文化******

　　作者 ：赵文江（山西省社会科学院〈山西省人民政府发展研究中心〉党组成员 、副院长）

　　党 的二十大报告强调，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。黄河文化是中华文明的重要组成部分 ， 是中华民族的根和魂，是增强文化自信自强和铸就社会主义文化新辉煌 的重要载体，是实现伟大复兴的精神力量。保护、弘扬、传承黄河文化是落实黄河重大国家战略的重要任务 。

　　黄河文化是中华文明的重要组成部分

　　黄河文化 是中华民族之根 。黄河是中华民族的母亲河， 是中华民族 的摇篮 。许多远古时期的文化遗址都集中在黄河流域。炎帝与黄帝 的融合 、黄帝与蚩尤之战、嫘祖养蚕缫丝、尧禅位给舜 、鲧禹治理水灾、后稷教民稼穑等神话传说都与这里有关。依据大量考古发现和古典文献记载 ，无可辩驳地证明黄河流域是中华文明起源 的主要区域， 是中华文明的重要源头 。

　　黄河文化是中华民族之魂 。黄河文化铸就了中华民族坚韧不拔 、百折不挠 的坚强意志。黄河文化塑造了中华民族天下为公 、无私奉献 的道德品质 。大禹、贾鲁、栗毓美等治水英雄 ，以天下苍生为己念 ，以为民造福为己任，表现出了中华民族“大道之行、天下为公” 的高尚情操。黄河文化孕育了中华民族勤劳务实 、吃苦耐劳 的精神品格 。在进行农耕实践活动的过程中，黄河流域 的先民们脚踏实地 、不尚空谈 ，促使中华民族形成了勤劳务实 、吃苦耐劳的精神品格。

　　黄河文化是增强文化自信自强 的重要载体

　　文化自信是一个国家 、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久 的力量 。产生于黄河流域的汉字是世界上最古老的四大“自源”文字之一，也 是其中一直沿用至今的文字 。黄河文化中的儒家思想浸润了一代又一代中国人 ，构成了中华民族精神生活的重要内容。造纸术、指南针 、火药及印刷术四大发明也都诞生于黄河流域 。

　　黄河文化 是实现伟大复兴的精神力量 。一个国家、一个民族 的强盛 ，总是以文化兴盛为支撑 的，中华民族伟大复兴需要以中华文化的发展繁荣为条件 。黄河文化作为中华文化 的核心组成部分，在推进民族复兴进程中发挥着不可替代的作用 。长期以来黄河文化带给中国人民强烈 的民族自豪感和文化自豪感 ，构成了实现民族复兴的大众心理基础和基本精神动力。实现民族复兴所需要的自强不息 的拼搏精神 ，所彰显 的公平正义的价值取向 ，所强调的个人梦想和民族前途 、国家命运 的紧密关联，所主张的和平发展、合作共赢的理念诉求 ，都能在黄河文化中找到经典话语 、内在依据和有力支撑。

　　多管齐下推进黄河文化的保护 、传承和弘扬

　　制定落实黄河文化的发展规划 。保护、传承 、弘扬黄河文化是黄河流域生态保护和高质量发展这个重大国家战略不可或缺 的组成部分。文化和旅游部 、国家文物局 、国家发展改革委联合印发了《黄河文化保护传承弘扬规划》。加强相关扶持政策的制定与实施，注重政策措施的系统性、协同性、操作性，为黄河文化 的保护和发展提供政策红利。制定、落实和完善相关奖励、补贴政策，加大财政支持力度 ，整合现有资金，为黄河文化的保护 、传承 、弘扬提供强有力的保障。

　　推进黄河文化遗产 的系统保护 。黄河时空跨度大 ，夏、商、周 、秦 、汉 、唐、宋等均在黄河流域建都， 是当时的政治 、经济和文化中心。黄河流域 的文化遗产类型多样，不同时期、不同形态 的文化遗产资源叠加交错，保护难度很大。按照体现黄河文化原真性、完整性 的要求 ，考虑黄河流域文化遗产的保护现状和重要性 ，组织沿黄九省区开展黄河文化遗产的整体性、抢救性和预防性保护工作 。加大黄河流域濒危文物抢救保护力度 ，实施一批古建筑保护抢险工程。健全和完善黄河流域非物质文化遗产代表性项目名录体系，建设一支专业的非遗专家和人才队伍，建立非物质文化遗产知识产权制度 。

　　提升黄河文化的研究水平。整合黄河流域内历史、政治 、哲学 、文学、法律 、经济等领域 的相关科研力量 ，建立“黄河文化研究”大课题组 ，加强黄河文化资源挖掘及深度研究 ，充分挖掘黄河文化蕴含 的时代价值 ，讲好“黄河故事”。对黄河文化进行整体研究。要从整体上研究黄河文化的内涵 、外延、特质、历史变迁以及在中国历史上的地位。对黄河文化进行分区域研究。对于山西来说，就是要深入开展云冈学研究、山西民族文化大融合研究 、山西根祖文化研究 、河东文化研究 、山西黄河非物质文化遗产研究等文化研究工程 ，以便更准确地把握山西黄河文化的历史发展脉络 、文化内涵和时代价值。

　　搭建黄河文化的交流平台。成立高规格的“黄河文明研究院” ，吸引有志于黄河文化研究的专家学者积极参加 ，形成较为完备的黄河文化研究机制与研究格局。成立“沿黄九省区黄河文化研究联盟”，打破黄河文化研究的地域限制，共享研究成果 ，全面拓展研究的深度和广度，开创黄河文化研究 的全新局面。主办“黄河文化专题论坛”，从全局和战略 的高度 ，为国家制定沿黄地区高质量发展的相关政策提供理论支持 。

　　开展黄河文化 的宣传普及。要综合运用报纸 、书刊 、电台 、电视 、互联网 、微信 、微博等载体 ，融通多媒体资源 ，统筹宣传 、文化、文物、旅游等力量，创新表达方式，加强优秀黄河文化艺术作品 的传播推广 ，扩大黄河题材优秀文化艺术作品的影响力 。要从黄河传统文化中提炼题材 、获取灵感、汲取养分，推出一批精品力作，以耳濡目染的方式 ，将黄河文化植入人们心中 。

　　推进黄河文化旅游融合发展。塑造独具特色的黄河文化旅游品牌，要发挥黄河文化内涵助力品牌建设 的作用 ，通过品牌文化凸显黄河文化内涵 的特色和精神，不断增强黄河文化旅游 的影响力。打造以黄河文创产品开发、黄河景区提升、旅游线路策划 、现代农业发展等为核心的黄河流域旅游市场龙头企业 。发展主题文化旅游 ，充分利用黄河文化的资源优势 ，规划设计出一批“山西世界文化遗产旅游线”“晋南华夏根祖文化旅游线”“晋陕大峡谷旅游线”等专题研学旅游线路 ，引导游客通过文化旅游 的方式不断感知黄河文化的独特魅力 。

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）