资料图:丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏 摄
从“仰视”到“平视” ,是东方文化自信回归
中新社记者 :我们以往经常说“崇洋”,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”,从东西文化吸引力 的变化,能看出哪些历史逻辑 ?
邢广程 :我年轻的时候,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”,火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感 ,其实就 是文化吸引力 。之前我们是仰视西方,现在不再仰视,而是平视 ,对西方的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待,东西文化吸引力不是单向 的,而是双向 、多向 的。
这种心态 的变化,最主要 的支撑就是中国崛起。我们尝到了改革开放 的甜头,尝到了全球化的甜头,尝到了文明互鉴 的甜头,开放 的大门会越开越大 。同时 ,文化自信的程度越高,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。
视频 :【东西问·中外对话】专家:从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 :中国新闻网
中新社记者 :伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归”?
纳思霖 :我非常认同邢教授 的观点 ,我们强调保护自己的文化、语言和文明,但这不意味着封闭 ,我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。
近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣,大学有中文系,每年都有很多新生选择学中文 。从现实看,中文 是世界第二大语言,不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ,有不错 的收入。从更深层次看 ,他们是被中华文化吸引 ,学习汉语时,也会想接触中国的文化和艺术。
“自信回归” 是个非常好的提法。其实,我们现在常说 的美国文化,历史不 是很长 ,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化。东方有深厚 的文明积淀 ,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明 ,如今应该有更好 的文明交流示范 。
美国为何对“一带一路”如此纠结 ?
中新社记者 :近年来 ,中国与部分西方国家之间的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ?
冀开运 :中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来 ,西方 的自利心态就凸显出来 :你不能比我富裕 ,不能比我平等 ,全球化 的好处只应属于我 。因此 ,当中国成为国际秩序建设者 、维护者时,这样的国际秩序他们宁可不要。
另外,欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧、落后、专制,在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢 ,而这种傲慢又进一步加深偏见。
中新社记者 :有观点认为,美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释 ?
邢广程 :美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ,客观上对丝绸之路经济带 ,对欧亚“五通”产生影响 ,因为已经打起仗来了。同时,他又在海上搞印太经济框架 ,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ,这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国 ,也希望美国参加,但 是“你不当头就不参加,你要参加必须当头 ,必须听你的话” ,这种帝国思维已不适合21世纪 的发展 。
资料图:2022年12月12日 ,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行 。图为开行的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图中新社记者 :如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴?
冀开运:全球化时代,中国离不开世界 ,世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上的文明互鉴 ,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益,也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ,说明美国政客 的狭隘和短见 ,事实上 ,也脱不了钩 ,不 是中国人不想“脱钩” ,美国 的利益也要求无法“脱钩” 。
邢广程 :我们提出人类命运共同体理念,因为当今人类面临一大堆共同问题,包括气候 、灾害、贫困等等,应对这些威胁只能团结协作 、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话,强调文明是平等 的 ,没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越” 的偏见 ,如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等,这就 是对文明认识的扭曲 。(完)
【可视化】反导系统 :国防事业中的钢铁盾牌****** 【可视化】反导系统 :国防事业中的钢铁盾牌 (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |