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新线 、新站投入春运
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策划/文字 ：孙晓远
制图 ：乔谦
什么是礼乐文化？礼以修身 ，乐以化心******
中新网12月20日电 近日，清华大学首批文科资深教授、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线，带领读者品读自己的作品《礼乐中国》 ，体会博大精深的礼乐文化。
直播中 ，彭林教授首先讲述了这本书 的写作缘起 。受电视剧等影响 ，现在一提到礼乐，有 的人认为是“封建遗存” ，有的人联想到的是磕头 、作揖 ，其实这些都 是对礼乐文化 的误解和片面解读 。
《礼乐中国》 。图片来源 ：浙江文艺出版社供图作为历史学者 ，彭林多年来一直致力于传播礼乐文化。他希望通过礼乐 ，树立国人 的文化自尊、文化自觉和文化自律 。
接着，彭林阐释了“礼”和“乐”的内涵和关联。
《礼记》说：“礼也者 ，理也 。” 礼 ，是贯穿万物之理 的规范。理无处不在 ，礼亦无处不在。鞠躬 、作揖这些外在形式只 是礼 的细枝末节 。
《管子·牧民》说：“仓廪实而知礼节 ，衣食足而知荣辱。” 物质生活达到一定的水平，不愁吃穿了，就会追求精神层面的发展，讲究礼节 ，明辨荣辱 ，使自己 的生活更有品质 。
中国文化以“人”为中心 ，以人如何通过修身，从一个动物学意义上的人成长为道德意义上的完人 ，作为人生的必修课 。礼 是做人 的规范 ，所以这一过程 ，是借由学礼 、践行礼来完成 的。
和“礼”一样，“乐”也 是一个民族 的文明发展到一定程度的产物。中国古人将今人所说 的“音乐” ，拆分为由低到高的三个层次 ，分别称之为声、音 、乐 。其中“乐”是最高层次 ，具有道德教化 的功能 ，正所谓“德音之谓乐”。
儒家修身 的内容涉及日常生活的各个方面 ，其大要则包括内与外两个方面 。所谓内 ，是懂得用思想纯正 、风格典雅、中正平和，具有道德教化作用的雅乐陶冶心性，养心怡情 。所谓外 ， 是懂得用礼约束自己的行为 ，消除戾气，拒绝粗俗 ，懂得遵守社会秩序 ，尊重他人 ，与人为善 ，谈吐典雅 ，涵养德性，变化气质。
图片来源 ：浙江文艺出版社供图礼以修身 ，乐以化心 。礼乐双修 ，就 是内外兼修 。“礼乐皆得 ，谓之有德”，彬彬然有君子之风。
最后 ，彭林分享了古今两个礼乐小故事 ，提出没有经过礼乐熏陶 的人生 ， 是不完美 的人生 。
据介绍 ，《礼乐中国》兼具通俗性与专业性，全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化 的格言名句100余句 ，每句礼乐格言下皆有译注和析义。
此外 ，书中还配有许多与礼乐文化相关的图片 ，进一步丰富了全书的内容。彩插中的礼仪复原图实属珍贵 ，由彭林教授独家授权 ，来源于其课题项目 。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐的文字记述，彭林教授团队对古代礼仪进行了复原，如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等 。(完)
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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