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城市书屋 ，市民的“另一个家”******

　　【新春走基层】

　　光明日报记者 丁艳 王胜昔

　　“我很喜欢这个书屋！每次 ，我都会喊上几个同学一起来读书 ，累了就透过落地窗看看架子山 的风景，或在外面 的圆桌上一起讨论读书收获 。有了书屋，我们 的假期更充实了！”河南省信阳市羊山外国语小学六年级学生陈玥岐说。

　　记者看到 ，临近春节，城市书屋里坐满了前来阅读、休闲 的市民 。大家在这里体验到了不一样的获得感、幸福感，亲切地称它为“另一个家” 。

　　陈玥岐神采飞扬地说：“我在这里已经把四大名著读了个遍。观三国烽烟 ，识梁山好汉 ，叹取经艰险 ，惜红楼梦断。书里神机妙算的诸葛亮 、威风凛凛的武松、性格迥异的唐僧师徒等都让我难以忘怀 。这个书屋环境舒适 ，藏书也很丰富 。我和同学们都被中华传统文化的博大精深吸引。”

　　城市书屋不仅 是孩子们 的乐园 ，而且改变了周围市民 的生活方式 。自从有了城市书屋 ，大家 的生活就添了一缕书香。时尚阅读室里 ，大爷们翻阅报纸查看各地新闻 ；儿童阅读室中 ，孩子依偎在妈妈身旁 ，眨巴着眼睛，听妈妈轻声讲着绘本故事……

　　书屋管理人尹秀秀经常被市民们的读书热情打动 。“晚上9点，还有很多小朋友在这里阅读，看到认真 的他们，我很感动，更加深刻地体会到‘美好生活看信阳’。”

　　“最 是书香能致远 ，一屋芬芳润万家 。”信阳市政协副主席、羊山新区党委书记刘璇坦言 ，建设城市书屋 ， 是回应群众关切 ，健全公共文化服务体系，创造美好生活的生动实践 。

　　据了解 ，除了读书品茗 ，城市书屋还有许多功能 。书屋 的社区课堂可以通过“两个更好”小程序预约 ，发起读书沙龙 、文化交流和社区活动 。书屋的商店，可以通过“两个更好”小程序链接信阳特色商家 ，扫码下单文创产品和本地助农产品，送货到家 。

　　当地以书屋为圆心，连接更多的文化空间和群众文化活动 。书屋东边的小广场是城市公共非遗空间。每个节气 ，都会举办热闹的市集活动 ，让更多人对非遗承载的中华优秀传统文化有感性 的认识 ，让非遗融入都市人的生活 。室外 的儿童游乐场、休闲跑道则 是小朋友放飞童心 的快乐天地。

　　“有一片绿绿 的大树,怀抱着小小的暖屋，屋顶有美丽 的小花,站在金色阳光下。有许多暖暖的故事,都住在小小的暖屋,只要你静静去聆听,它能教会你幸福……”如歌曲《小暖屋》歌词中描绘的那般 ，城市书屋干净而优雅，美丽而朴实 ，智慧而温馨 ，用书香浸润着整个城市，引领着新年 的新风尚。

　　《光明日报》（ 2023年01月09日 03版）

文化过客 的目光与足迹——读《遥远 的彩虹班》******

　　【光明书话】

　　作者：谈凤霞（南京师范大学文学院教授、博士生导师）

　　互联网时代，世界各地 的时事新闻瞬间传播，风景生活也都可以一览无余。虽然网络缩短了时空距离 ，但是对于一方水土的深刻认知，唯有真正踏入才能有切身感受 ，而且这份感受不仅是关于异域 ，也连带着我们的故土；不仅关于我们的所来、所在，也关于我们 的所往 。作为异国他乡的匆匆过客 ，会有属于过客 的新鲜而独到 的目光 ，甚至也可能会留下过客 的美好足迹，找到未来 的行走方向 。荆凡以自身南非生活经历为蓝本创作 的儿童小说《遥远 的彩虹班》就铺展着这样的目光 ，铭刻着这样 的足迹，也昭示着作者对教育和文化的多重思考 。

《遥远的彩虹班》 荆凡 著  浙江少年儿童出版社

　　一

　　这部小说中的异域不是我们颇为熟悉 的西方欧美国家，而是相对冷门 的非洲最南端。南非因其先后被荷兰和英国殖民的历史及世界各国移民 的当代交汇，带来众多 的民族和种族，美丽 的南非成了民族 的大熔炉 ，被誉为“彩虹之国”。故事的主人公苏远母子来到南非开普敦 ，领略了南非 的山海、草原 、野生动物等绮丽的自然风光，这些炫目 的热带风光让他们惊叹和沉醉，但无法抚慰他们在异国 的孤独和渴望 。

　　苏远一家在南非除了和一些中国朋友来往 ，也结识了南非当地 的外国朋友，同胞乡情和跨国友谊给他们 的生活带来了丰富的情调和温润 的感动 。苏远一家对于文化有着开放的眼光，他们参观南非的艺术博览会，拜访南非祖鲁民族 的友人 。“彩虹之音”一章浓墨重彩地渲染了不同民族之间 的文化艺术交流 ，尤其 是多民族的音乐展示 。音乐既凸显了民族的特色，同时也消泯了民族的隔阂 。相互尊重、相互欣赏、相互帮助， 是他们 的国际交往准则 。苏远爸爸在外地得了疟疾的危难之际 ，南非友人不离不弃地关照 ；在苏远母子骑车和开车遭遇危险之时，好心人伸出了援助之手，让他们感激万分；苏远妈妈也接受了外国邻居的孩子进班学习中文的请求 。作者以苏远一家在南非的两年生活经历来展现南非社会的风土人情 ，目光中大多 是欣赏 ，但也有对于社会治安等问题 的批判。

　　身在异国，真正让苏远母子心心念念 的 ，是“母语中文”这片根植于文化土壤中的“精神家园” 。 存在主义哲学家海德格尔认为“语言 是存在 的家园”，语言 、存在 、思维三位一体。语言学派 的代表人物维特根斯坦甚至主张哲学 的本质就是语言 ，语言是人类思想 的表达，是整个文明的基础 。《遥远的彩虹班》并非旨在探讨形而上的哲学 ，而 是立意在于与语言紧密联系的文化 。苏远到达南非后 ，需要学习英语来更好地融入当地学校和文化 ；但 是在情感上，他更倾心于自己 的母语，更加觉察到中文 的美和亲切 。这是目光在两种文化之间逡巡过后 的自然选择，母语联接着我们的民族身份和文化认同 。定居南非 的华人家长都希望下一代的孩子能够学习中国语言，以了解和承接民族文化之根 ；而外国友人则出于对中国的好奇和喜爱而希望能学习中文。林如荠在开普敦开设的中文学习班收了七个不同肤色和身份 的孩子 ，但相同的 是他们对于中文的热情。林如荠没有把中文当作交际语言来教授，而 是用心地选择中国诗词，传达语言本身及其内在的文化底蕴之美 。从语言哲学来说，语言的表达方式不同 ，世界显示的方式就不同。中国古典诗词显示 的是优雅的诗意 、含蓄的情致 ，可以让孩子们触摸中华民族 的文脉 ，感受其隽永的气韵，增益其对于中国的亲近之心 。

　　小说节奏舒缓 ，作者没有刻意设计扣人心弦的故事情节，而 是以散文般的笔致平实地讲述苏远母子 的过客生活 ，而学习中文则成了作者构想主体故事的情节线索 ，尤其在小说 的后半部分更 是集中笔力，层层推进地烘托这一事件之影响与意义 。苏远一家临回国前 ，费尽周折地去寻找老师来延续“永远 的彩虹班”。他们回顾过去 ：“两年上课 的时光像彩虹一样闪着赤橙黄绿青蓝紫 的光 ，在三个人 的脑子里闪过——在异国他乡的汉语荒漠里，他们竟然在这小小的书房里挖出了一口母语的井，养育了一片小小 的、小小 的绿洲 。”作为过客，这片“中文绿洲” 是他们在南非开普敦这个异国他乡留下的足迹 ，是他们的不舍，也 是欣慰。

　　二

　　在异域土地上 ，苏远母子也留下了成长的足迹。从初来乍到时对于陌生世界的忐忑、遭遇危险时 的惊恐 ，到和南非友人交往中 的融洽 ，再到建立中文学习班之后 的适应，尤其是在中文 的学与教中找到了自身 的根基和价值。苏远变得更加自信大方，林如荠也在一连串的考验中，找到了作者所言 的“自适”。很多时候 ，生活环境 的变化是对成长 的一种催化剂——无论 是对大人还 是孩子，逼着我们走出熟悉 的舒适区 ，去面对和接受新 的挑战。这需要勇气 、耐心、智慧。在不同文化的对照甚至碰撞中，我们需要清醒地辨识自身文化 的优异与缺失，去芜存菁地吸收异域文化以取长补短 ，在保持自己身份之际又扩展自己 的世界，并思考可以有何增进文化交流的作为并付诸实践 。

　　南非是一个盛产宝石 的国度 ，在这部以南非为地点 的小说中 ，苏远欣赏过南非自然界 的奇特宝石 ，钟情于母语中文这块熠熠闪光的文化宝石 ，也珍爱跨越国界的友谊的宝石。《遥远的彩虹班》的“遥远”其实暗含了远与近：在遥远的异国他乡发展了对于自身母语文化 的“亲近”，也生发了和异国文化及友人的“亲近”，而“彩虹”的丰富颜色则代表了多元文化的包容。小说中多次写到南非 的圆形田地 ：“田地中 ，有的圆则和别 的圆相互拥抱着 。还有的，三三两两 ，各种排列组合 。这些特别的田地 ，有 的满圆碧绿 ，有 的整圆金黄，也有 的被对半劈开，在同一个圆里种了两种不同颜色的作物 。”这一描写看似闲笔，实则是神来之笔。新奇的圆形田地既是南非的一种特色地理风貌 ，也象征了在这片土地上各色文化的兼容并包。圆形代表了圆融与和谐，而各种色彩 的圆更 是体现了当今世界所需要的和谐并存 、美美与共的兼容并包精神。因此，《遥远 的彩虹班》是融汇了中华民族气韵与当代世界气象 的文化与情感的结晶 。

　　《光明日报》（ 2023年01月12日 11版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）