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旅客突发疾病 列车上紧急救援******

　　1月7日 ，长春客运段青岛北至延吉西G1268次列车山海关站开车后，列车员传来信息，12车3A旅客王先生突发疾病 ，瘫倒在座位上起不来身 ，情况十分危急。

　　列车长魏巍得知信息后立即携带医药箱到达现场。经探查该旅客身体右侧无知觉 ，视力下降，语言表达不清 。情况紧急 ，魏巍立即通过广播寻找医生 ，第一时间为旅客实施专业救治 。

　　听到广播赶来的医生查看后，初步判断王先生有脑梗的征兆 。经过放血疗法治疗后 ，虽然旅客的病情有所缓解 ，但情况依然危险，医生建议马上下车治疗 。魏巍征得同行人同意后 ，帮助他们联系了葫芦岛北站及120救护车 ，做好旅客下车准备 。葫芦岛北站到站后，旅客顺利就医 。目前旅客已经脱离危险，病情稳定。

　　长春客运段温馨提示：

　　目前正值春运客流返程高峰期 ，如旅客有既往病史 、孕期或者体质虚弱，应提前了解掌握自身健康情况，视情况选择出行 ，避免在长途旅行途中出现危险。

　　中国吉林网 吉刻APP记者 王涛 通讯员 潘洁

　　图片由长春客运段提供

方志敏诗歌中 的“小我”与“大我”******

　　作者：戴和圣

　　方志敏 的诗歌集中创作于他走上革命道路期间（1922—1923年） ，以及1935年牺牲前夕，从中可见他在革命艰难时期的深邃思考和崇高信仰 ，诗中处处闪耀着“牺牲小我，成就大我” 的精神品格。

　　（一）

　　方志敏出身贫寒 ，自幼经历艰辛坎坷 、尝尽人间疾苦 ，这使得他对劳动大众的苦难感同身受，自觉将“小我”融入追求人民幸福 的“大我”之中，刻苦求学、投身革命 ，坚定了为人民求解放、谋幸福的初心使命 。

　　在九江南伟烈学校读书期间 ，他牵头开展阅读进步报刊 的读书活动，参与领导反对“华盛顿会议” 的爱国运动 ，发起成立揭露帝国主义文化侵略 的“非基督教大同盟”小组，引起北洋军阀的敌视 。1922年夏 ，他愤而退学回到家乡弋阳县法雨寺养病。肺病 、呕血的恶疾和贫穷 的现实，使他愈发感到压抑 ，作《呕血》以吐心中块垒 ：“我这般轻轻年纪，就应该呕血吗？”质问暗黑 的世界 ；“我为家庭虑；我为求学虑；我又为无产而可怜的兄弟们虑 。万虑丛集在这个小小的心儿里 ，哪能不把鲜红的血挤出来呢 ？”青年革命者爱国爱民 的心 ，殚精竭虑到滴血；“无产 的人都应该呕血的……何止我这个羸弱的青年 ；无产 的人不呕血，难道那面团团 的还会呕血吗？”矢志探寻现实问题 的答案，力图为人民、为中国谋求改变。“读书不成，只为家贫 ，千万人贫而失学 ，何只我方志敏一人”，他只身漂泊上海 ，毅然踏上爱国救国 的革命征途 。

　　他深切同情劳动者，《哭声》以灵魂体验悲鸣痛呼，“他们呜咽的、悲哀 的而且时时震颤的声音，越侧耳细心去听，越发凄楚动人了”；用心倾听民间疾苦 ，“我们血汗换来的稻麦，十分之八被田主榨取去了，剩的些微，哪够供妻养子” ；为最底层人民悲壮呐喊，“我们牛马一般 的在煤烟风尘中做做输运 ，奔走，每日所得不过小洋几角 ，疾病一来，只好由死神摆布去了”；感慨劳动大众 的无奈与不甘，“狂暴 的恶少，视我们为娱乐机械 ，又来狎弄我们了” ；揪心未来力量 的质朴发问 ，“我们刚七八岁 ，就给放牛作工去吗”；民生悲悯是吹向革命青年 的战斗号角，“青年人 ，可爱的青年人，你不援救我们还希望谁”；勇毅回应人民的哭诉，“我应该援救你们，我同着你们去”，激励有志青年勇立潮头，担负救国救民重任。

　　（二）

　　方志敏历经辛亥革命 、五四学潮 、国民革命、抗日反蒋浪潮 ，始终站在大动荡、大变革、大危难 的风口浪尖，以心怀“大我”的爱国爱民情怀不断思考国家前途 、民族命运和人民幸福 。

　　他极端厌恶和仇恨黑暗 的现实 ，《血肉》用寓意 的笔法倾吐心中愤懑：“伟大壮丽 的房屋 ，用什么建筑成功 的呢？血呵肉呵！铺了白布 的餐桌上 ，摆着 的大盘子小碟子里 ，是些什么呢？血呵肉呵！”揭示出统治阶级享用的一切皆由劳动人民用血肉创造 的黑暗现实，谴责社会 的不公 。

　　他苦苦思索救国救民之道，感愤于旧社会 的罪恶创作了《快乐之神》，“快乐之神 ，你在哪里？我寻你好久了呵” ，通过跨时空对话 ，深刻反思残酷 的现实，激发革命者 的斗志 ，呼唤理想社会的到来。他自嘲22岁的年纪却像32岁 ，“脸儿黄瘦了——额上还鼓起两条很粗 的青筋 ；皮肤起了些皱纹 ；黑发丛里，长出了好几根白发”。雪上加霜 的还有吐血 的顽疾 ，他不禁发出感叹，“快乐之神，我的生命 ， 是走到最危险 的境地了！我所以如此，就 是你不和我同在” ，这 是青年革命者 的自画像，体现了他刚毅的品格和不畏牺牲 的精神。他游走在危险 的边缘，“可怜的青年，我何尝不愿亲就你呢？只 是在你周围的地方 ，有许多许多凶狠狠的恶魔……我怕闯入你 的悲惨 的世界呀” ，却从未放弃思考 ，誓要改变这人吃人的社会 。

　　（三）

　　爱国救国是方志敏 的人生原点，指引着他深刻思考现实问题、竭力求索革命前途 、毕生扎根革命实践 ，积极成就“大我”与“小我”。

　　他用《我的心》真情告白 ：“挖出我 的心来看吧 ！我相信有鲜血淋漓，从彼的许多伤痕中流出！”虽历身心磨难，但对党的赤诚 、对人民的炽爱始终如一；“生我的父母呵 ，同时代的人们呵 ，不敢爱又不能离 的妻呵 ！请怜悯我！请宽恕我！不要再用那锐利 的刀儿，去划着刺着 ，我只有这一个心呵 ！”心系亲人、也忧世人 ，祈盼人民安好 ，这 是痛彻心扉 的忧，更是刻骨铭心的爱。《同情心》抨击人吃人 的黑暗社会，“在无数的人心中摸索，只摸到冰一般的冷的 ，铁一般的硬的，烂果一般的坏 的 ，它，怎样也摸不着了” ，揭露反动统治阶级的腐朽糜烂 ；“把快要饿死 的孩子的口中 的粮食挖出，来喂自己的狗和马 ；把雪天里立着的贫人的一件单衣剥下，抛在地上践踏 ；他人 的生命当膳饗 ，他人的血肉当羹汤，啮着喝着，还觉得平平坦坦” ，谴责黑暗势力 的残酷无情 ，同情贫苦大众的尊严尽失；“爱 的上帝呀 ，你既造了人，如何不给个它” ，寻求改变没有“同情心”的社会成为他毕生 的追求。

　　1934年12月，谭家桥战役失利，他率领部队转移 ，途经皖南柯村时写下“握紧攙枪，任它风浪”，教育红军干部要坚持斗争 。次年1月，部队行至浙赣交界，正值大雪 ，他有感于雪压翠竹 ，即景吟诗 ：“雪压竹头低，低下欲沾泥 。一朝红日起，依旧与天齐 。”抒发了革命必胜的信念 ，充满革命 的乐观主义精神和大无畏的英雄气概。“大我”的思想境界使他从来无畏于“小我”的艰难困苦，“我加入了共产党，从此我的一切乃至生命都交给党去了” 。在狱中，他忧心国家存亡，向死而歌：“敌人只能砍下我们 的头颅，决不能动摇我们的信仰 ！因为我们信仰 的主义 ，乃 是宇宙的真理 ！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿 的啊 ！”充溢坚如磐石的信仰力量，“愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中”的理想抱负 ，伴随“全世界无产者联合起来”的怒吼 ，化为波澜壮阔的时代进程。

　　郭沫若诗赞方志敏曰 ：“千秋青史永留红 ，百代难忘正学功 。纵使血痕终化碧，弋阳依旧万株枫 。”作为老一辈革命家 的崇高典范 ，方志敏 的诗歌充分彰显了“小我” 的品质与“大我” 的境界，是共产党人人格力量 的重要源泉 。（戴和圣）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）