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时代意识·视角独特·方法自觉******

　　时代意识·视角独特·方法自觉

　　——《青年亚文化 的时代表征与引导对策研究》评介

　　作者 ：韩庆祥（中央党校一级教授，中央党校（国家行政学院）专家工作室领衔专家）

　　习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上 的讲话中指出，“青春孕育无限希望 ，青年创造美好明天 。一个民族只有寄望青春 、永葆青春，才能兴旺发达” 。青年 是整个社会力量中最积极、最有生气的力量 ，国家的希望在青年，民族 的未来在青年。卜建华教授 的专著《青年亚文化 的时代表征与引导对策》 的主要内容就是学习和研究习近平总书记关于青年思想教育工作系列论述 的一些认识和体会，该书紧扣青年 、青年亚文化 、有效引领这三个关键词 ，通过梳理和分析现阶段青年亚文化 的时代表征与青年网络社会生活方式，审视青年亚文化在自媒体时代的时代表征与发展态势，提出了青年亚文化引导 的具体措施，这对我们加强网络意识形态工作 、强化青年思想政治教育 、着力培育中国特色社会主义建设者和接班人具有重要的实践意义。

　　首先 ，为做好高校意识形态安全工作提供了新的时代意识 。马克思指出：“问题就是公开 的 、无畏 的、左右一切个人 的时代声音。问题就是时代 的口号 ，是体现自身精神状态 的最实际的呼声” 。任何时代都有自己 的命题，只有科学地、辩证地把握和认识这些困难，才能够把我们 的社会推向前进 。当前网生代青年正处于人生成长的关键时期 ，知识体系搭建尚未完成、价值观塑造尚未成型 、情感心理尚未成熟。必须要有问题意识，立足于网络信息时代与青年群体的精神需求，面对青年亚文化所体现的时代样态类型，需要科学的教育引导，使其具备与时代发展相适宜的核心素质，才能不负伟大时代赋予 的崇高使命与时代重任 。青年亚文化 是一种集娱乐 、批判 、建构于一身 的复杂意识形态体系 ， 是青年群体中不同于社会主流文化 的价值观念和行为模式的集合，是青年群体在生活方式 、思维观念、行为方式、精神品格、心理特征 、话语体系等不同于社会主流文化的综合体现。把握青年亚文化，既要审视青年自身实际 ，分析青年网络亚文化特征 ，又要跳出青年看青年 ，从时代 的高度观照青年网络亚文化发展环境与奋斗精神培育状况，注重从社会大系统中聚焦青年亚文化。中国特色社会主义进入了新时代 ，新时代标注了青年发展 的历史方位，为青年亚文化 的引领指明前进方向 、注入强劲动力 、涂抹上靓丽底色。新时代需要新青年 ，只有具备与时代发展潮流相匹配 的素质 ，以昂扬向上 的姿态踏上新 的长征路 ，才能在中国特色社会主义伟大事业中放飞青春梦 ，展现新气象 。本书介绍了青年亚文化的时代表征与引导对策，分析了其对意识形态功能 的两面性和不可预测性 ，提出了具体的措施与机制 。尽管不同类型 的青年亚文化之间缺失严密的逻辑性，但从整体上看做到了时代意识导向下的主题明确 ，各高校可以充分借鉴相关研究内容，着力引导青年亚文化 的理性发展，为做好高校意识形态工作提供坚强保证 。

　　其次 ，为审视网络亚文化背景下的青年政治社会化提供了新 的独特视角 。一本书 的新视角会让读者耳目一新，萌发读下去 的冲动；一本书 的视角创新能够带给读者思考，增长知识和智慧。视角创新，就是 是否凝练反映时代标识的新概念 、能否提出符合时代发展趋势又合乎情理 的新观点 。政治社会化 是青年成长过程中 的关键性阶段，青年政治社会化要求青年个体树立和培养与社会主流意识形态相近 的社会价值观 ，并逐步促使青年成为社会主义核心价值观 的践行者 。本书运用马克思主义理论 、政治学、社会学、法学等多学科的理论与方法，全面研究了青年亚文化的时代样态呈现、主要内容及现实途径。围绕青年这一青年亚文化 的参与主体 ，强调青年亚文化样态呈现与青年政治社会化历程高度统一 。以上概念和观点 ，思路清晰，逻辑严密 ，观点鲜明 ，对我们深入研究、理解思考当前网络文化背景下 的青年政治社会化提供了一个新视角 ，耐人寻味 、引人深思 ，体现了本书 的“时代感”“厚重感” 。

　　最后，为增强高校网络思想政治教育 的针对性、实效性提供了新 的方法自觉 。方法论是一种解决实际问题、立足于社会生活为目标的思想体系和系统 ，问题意识与视角创新都离不开方法自觉。纵观整本著作 ，处处体现着作者发现问题 、认识问题 、解决问题 的方法。具体包括 ：大德育观、个人访谈法、系统观点等。落实立德树人根本任务，网络是重要阵地 ，网络思想政治教育工作是重要途径 。对于网络阵地，主流意识形态不占领，非主流意识形态就会去占领 。青年网络亚文化作为文化 的一种形态 ，作为自媒体时代青年群体 的网络化社会生活方式，必然受全球化和网络化的影响，这种影响是积极与消极、正面与反面、机遇与挑战的统一体 。与以往相比 ，现阶段的青年在国家观 、道德观 、自我观等方面有着独特的表达方式和行为倾向。碎片化 、短暂化、融合化则是青年亚文化在自媒体时代下 的样态类型与文化表征 。边缘与主流 的互动、从抵抗性 的消解与娱乐性 的增强 、从自我表现 、自我满足转向自我愉悦，构成新时代青年亚文化发展 的态势。本书深入阐述了青年亚文化 的时代表征与长效教育资源特性 ，对于我们借助青年亚文化 的发展态势 ，丰富其教育引导功能、鼓舞激励功能 、重塑思想政治教育功能，具有深厚 的现实针对性和丰富的实践指导性 。

　　青年 是国家 的未来，肩负着重大 的历史使命 ，青年兴则国家兴，青年强则国家强 。将社会主义核心价值观融入青年亚文化的发展轨迹中，有利于促进青年群体的健康发展。所以 ，对于青年亚文化 ，既要尊重青年群体的需求性和创造性 ，也要发挥这一文化的积极效应 ，提升青年群体的自我价值认同感。与此同时 ，需要在践行社会主义核心价值观的基础上 ，认真总结和提炼青年亚文化 的优点 ，将这些优点融入到社会主义核心价值观 的建构当中 ，通过多种多样的信息渠道，不断提升主流文化的传播力，充分发挥青年亚文化对社会主义核心价值观的辅助功能，以多样化的语言风格满足不同社会文化主体的需求 ，从而促进社会主义核心价值观与青年网络亚文化 的良性互动 。

“阳康”后工作锻炼要循序渐进******

　　昨天，北京市卫健委官网发布《新型冠状病毒感染者恢复期健康管理专家指引(第一版)》 ，提醒“阳康”人员，感染恢复期虽然核酸 、抗原已经转阴，但机体需要至少1到2周才能恢复到病前水平 ，工作、锻炼都要循序渐进 ，同时不能降低自我防护标准。

　　“阳康”后外出坚持戴口罩

　　指引明确了感染者进入恢复期的标志 是 ，满足“连续两次核酸检测阴性 ，Ct值均不小于35”“连续3天开展抗原检测结果均为阴性”“居家隔离满7天时 ，未使用退烧药情况下，发热症状消退超过24小时”中 的任意一条且其他症状明显好转 。恢复期人群目前主要存在 的健康问题为呼吸急促、体力活动与锻炼受限、体力下降和疲劳感、声音嘶哑与咳嗽等。

　　指引提醒 ：正值冬季呼吸道传染病高发期，不排除新冠病毒感染与流感 、普通感冒等冬春季呼吸道传染病叠加流行的风险，恢复期不能因“阳康”而降低自我防护标准，外出时要继续坚持科学佩戴口罩，减少聚集 ，非必要不前往人群聚集和空间密闭场所。

　　恢复期要保证充足营养 、规律作息和良好睡眠 。饮食方面要注意多摄入高蛋白有营养 的食物 。抽烟喝酒会加重基础疾病，建议“阳康”之后最好戒烟限酒 。对于“阳康”之后胃口不好或有味觉障碍者，建议少食多餐。

　　转阴后完全恢复至少需一至两周

　　根据指引，恢复期虽然核酸、抗原检测结果已经转阴 ，但机体尚未恢复到病前水平，需要1到2周甚至更长时间才能完全缓解。此阶段 ，在生活起居 、活动锻炼、返岗工作等方面应本着循序渐进 、量力而行 的原则，逐步恢复如常。

　　指引还专门针对老幼孕等特殊人群给出指导。比如老年人核酸或抗原转阴后往往仍然感觉一定程度 的疲劳，甚至持续数周 。如感到疲劳应尽量多休息 ，可尝试调整每日做事节奏，不要一次做太多事情 。孕妇感染康复后1到2周内要注意休息 ，可进行适当运动，但运动强度不宜过大 ，时间不宜过长 ，循序渐进。运动前要做好热身，运动前后要适当补充水分。如有先兆流产、前置胎盘等不适宜运动的情况应遵医嘱 。

　　儿童青少年感染新冠病毒后绝大部分预后良好 ，呈现自限性病程，发生严重并发症和后遗症 的几率极低 。家长首先应保持平和的心态 ，了解新冠病毒感染 的自然病程 ，不过度焦虑。

　　返岗恢复工作应该循序渐进

　　感染者恢复期应在规律起居、保证充足营养和睡眠的基础上，从低强度活动开始恢复日常锻炼，如无明显不适，数周内可逐渐增加活动强度直至恢复到患病前 的正常活动状态 。如在运动过程中出现胸痛、心悸、头晕等不适症状应立即停止运动，必要时及时就医 。对于住院康复患者 、原有心肺基础疾病患者和遗留有乏力 、胸闷、呼吸困难等症状 的患者，2周内应避免进行剧烈运动或繁重工作，可维持低强度运动至少1到2周 ，当身体逐步适应后再进行更高强度 的运动 。

　　恢复期返岗工作之初，应从较轻 的工作开始 ，逐步恢复到常态工作量和工作状态 ，避免紧张、加班 、熬夜等行为 。如有可能 ，可午休20分钟至30分钟。由于个体存在体质、年龄 、病情等差异，恢复时间也会存在差异 ，因此恢复工作 是循序渐进 的，强度以不感到疲劳为标准。（记者孙乐琪）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）