《遥远 的彩虹班》 荆凡 著 浙江少年儿童出版社
一
这部小说中 的异域不 是我们颇为熟悉的西方欧美国家,而是相对冷门 的非洲最南端 。南非因其先后被荷兰和英国殖民的历史及世界各国移民的当代交汇,带来众多的民族和种族,美丽的南非成了民族 的大熔炉 ,被誉为“彩虹之国”。故事 的主人公苏远母子来到南非开普敦 ,领略了南非的山海 、草原、野生动物等绮丽的自然风光,这些炫目的热带风光让他们惊叹和沉醉,但无法抚慰他们在异国的孤独和渴望。
苏远一家在南非除了和一些中国朋友来往,也结识了南非当地的外国朋友,同胞乡情和跨国友谊给他们 的生活带来了丰富 的情调和温润 的感动 。苏远一家对于文化有着开放 的眼光,他们参观南非 的艺术博览会,拜访南非祖鲁民族的友人 。“彩虹之音”一章浓墨重彩地渲染了不同民族之间 的文化艺术交流 ,尤其是多民族 的音乐展示 。音乐既凸显了民族 的特色 ,同时也消泯了民族的隔阂。相互尊重、相互欣赏 、相互帮助, 是他们 的国际交往准则。苏远爸爸在外地得了疟疾 的危难之际,南非友人不离不弃地关照 ;在苏远母子骑车和开车遭遇危险之时 ,好心人伸出了援助之手,让他们感激万分;苏远妈妈也接受了外国邻居的孩子进班学习中文的请求。作者以苏远一家在南非的两年生活经历来展现南非社会 的风土人情 ,目光中大多 是欣赏,但也有对于社会治安等问题的批判。
身在异国,真正让苏远母子心心念念 的 ,是“母语中文”这片根植于文化土壤中的“精神家园” 。 存在主义哲学家海德格尔认为“语言 是存在 的家园” ,语言 、存在、思维三位一体 。语言学派 的代表人物维特根斯坦甚至主张哲学的本质就是语言,语言 是人类思想的表达 ,是整个文明的基础。《遥远 的彩虹班》并非旨在探讨形而上 的哲学 ,而是立意在于与语言紧密联系的文化。苏远到达南非后 ,需要学习英语来更好地融入当地学校和文化 ;但是在情感上 ,他更倾心于自己的母语,更加觉察到中文的美和亲切 。这 是目光在两种文化之间逡巡过后 的自然选择 ,母语联接着我们的民族身份和文化认同 。定居南非 的华人家长都希望下一代的孩子能够学习中国语言,以了解和承接民族文化之根;而外国友人则出于对中国的好奇和喜爱而希望能学习中文。林如荠在开普敦开设的中文学习班收了七个不同肤色和身份 的孩子 ,但相同 的是他们对于中文的热情。林如荠没有把中文当作交际语言来教授 ,而是用心地选择中国诗词 ,传达语言本身及其内在的文化底蕴之美 。从语言哲学来说 ,语言 的表达方式不同 ,世界显示 的方式就不同。中国古典诗词显示的是优雅 的诗意、含蓄的情致,可以让孩子们触摸中华民族的文脉 ,感受其隽永的气韵 ,增益其对于中国 的亲近之心。
小说节奏舒缓 ,作者没有刻意设计扣人心弦的故事情节 ,而 是以散文般的笔致平实地讲述苏远母子的过客生活 ,而学习中文则成了作者构想主体故事的情节线索 ,尤其在小说 的后半部分更是集中笔力 ,层层推进地烘托这一事件之影响与意义 。苏远一家临回国前,费尽周折地去寻找老师来延续“永远 的彩虹班” 。他们回顾过去 :“两年上课的时光像彩虹一样闪着赤橙黄绿青蓝紫的光 ,在三个人 的脑子里闪过——在异国他乡的汉语荒漠里,他们竟然在这小小 的书房里挖出了一口母语 的井 ,养育了一片小小 的 、小小的绿洲 。”作为过客 ,这片“中文绿洲”是他们在南非开普敦这个异国他乡留下的足迹,是他们 的不舍,也是欣慰。
二
在异域土地上 ,苏远母子也留下了成长 的足迹 。从初来乍到时对于陌生世界 的忐忑、遭遇危险时的惊恐,到和南非友人交往中的融洽,再到建立中文学习班之后 的适应 ,尤其是在中文的学与教中找到了自身 的根基和价值 。苏远变得更加自信大方 ,林如荠也在一连串 的考验中 ,找到了作者所言 的“自适”。很多时候 ,生活环境的变化是对成长 的一种催化剂——无论 是对大人还是孩子 ,逼着我们走出熟悉的舒适区,去面对和接受新的挑战。这需要勇气、耐心、智慧。在不同文化 的对照甚至碰撞中 ,我们需要清醒地辨识自身文化的优异与缺失,去芜存菁地吸收异域文化以取长补短,在保持自己身份之际又扩展自己的世界 ,并思考可以有何增进文化交流的作为并付诸实践 。
南非 是一个盛产宝石的国度 ,在这部以南非为地点 的小说中,苏远欣赏过南非自然界 的奇特宝石,钟情于母语中文这块熠熠闪光的文化宝石 ,也珍爱跨越国界的友谊的宝石。《遥远 的彩虹班》的“遥远”其实暗含了远与近 :在遥远的异国他乡发展了对于自身母语文化 的“亲近” ,也生发了和异国文化及友人的“亲近” ,而“彩虹”的丰富颜色则代表了多元文化的包容。小说中多次写到南非 的圆形田地:“田地中,有 的圆则和别的圆相互拥抱着 。还有 的,三三两两,各种排列组合 。这些特别的田地 ,有的满圆碧绿,有的整圆金黄,也有的被对半劈开,在同一个圆里种了两种不同颜色 的作物 。”这一描写看似闲笔,实则 是神来之笔 。新奇 的圆形田地既是南非 的一种特色地理风貌,也象征了在这片土地上各色文化 的兼容并包 。圆形代表了圆融与和谐,而各种色彩的圆更 是体现了当今世界所需要 的和谐并存 、美美与共的兼容并包精神。因此 ,《遥远 的彩虹班》是融汇了中华民族气韵与当代世界气象的文化与情感的结晶 。
《光明日报》( 2023年01月12日 11版)
两岸企业家峰会永久会址在南京启用******
中新社南京12月17日电 (记者 钟升)两岸企业家峰会永久会址启用仪式17日在江苏南京举行。两岸企业家峰会大陆方面理事长郭金龙在仪式上表示 ,永久会址 的正式启用 ,将为两岸经贸交流合作注入新的信心 ,为峰会双方交流交往提供更好 的条件,也将为两岸企业家在江苏创新创业搭建新 的平台 。
两岸企业家峰会发端于南京市的紫金山峰会。2013年7月 ,两岸分别在北京和台北成立了两岸企业家峰会理事会。
郭金龙在致辞中说 ,峰会 的成立是顺应民心潮流、扩大交流合作,推动两岸关系和平发展 、融合发展 的极富远见 的制度性安排。自成立以来,峰会始终坚持一个中国原则和“九二共识” ,不忘初心、克难前行,在增强台商在大陆发展信心 、共建民族经济产业链 、促进两岸经济社会融合发展等方面取得丰硕成果。
郭金龙强调,峰会大陆方面将持续推动两岸经贸交流合作走深走实,为在陆台企台胞办实事、做好事、解难事 ,拉紧两岸情感纽带和利益联结 ,铸牢两岸命运共同体意识 ,为推动两岸经济合作制度化、打造两岸共同市场、壮大中华民族经济作出新 的更大贡献。
两岸企业家峰会台湾方面理事长刘兆玄认为,峰会永久会址的正式启用 ,彰显了大陆方面对两岸企业家峰会和大陆台商 的高度重视和持续支持,期待永久会址未来能成为两岸企业进行交流 的一个重要新据点 。
江苏省委副书记、省委政法委书记邓修明表示 ,江苏省将以峰会永久会址 的启用为契机 ,全面贯彻《江苏省对台经济文化交流合作促进条例》,持续优化涉台营商环境和发展环境,坚持以通促融、以惠促融 、以情促融 ,为推动两岸关系和平发展 、推进祖国和平统一进程贡献江苏力量。(完)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)