古代王朝更迭时 ,前朝货币都去哪儿了?(2)******
到了隋朝,得益于政治上再度实现南北统一,广泛的全国市场也重新出现 。汉末长久以来的政治动荡与分裂使得铸币五花八门、轻重不一 ,也需要一种新的货币规范 。隋文帝开皇初年 ,采用相对来说比较合乎标准 的五铢钱,大约每千枚重四斤二两,但整体市场上的钱币很杂乱,民间仍有私铸的现象 。开皇三年(583),要求各个贸易关口严格查钱 ,合乎标准 的钱才能入关 ,而不符合标准 的钱要没收改铸 ,一些旧钱如常平五铢(北齐)、五行大布(北周)、永通万国(北周)等钱 ,两年内禁止流通 。于 是,开皇五年(585)以后 ,逐渐形成了以隋五铢为主的货币 。
五铢钱的大小、轻重适中,采用与文字一样高低的外郭,从而保护钱文 ,使之不容易磨损 。至此以后,古代钱币的基本重量固定下来 ,即便是在唐废五铢钱以后,新钱 的大小轻重仍然以五铢钱为标准 ,被称为是“中国历史上用得最久、最成功 的钱币” ,今天新疆一带乃至乌兹别克斯坦境内也有五铢钱出土 。
唐宋货币 ,其生命超越创造它的王朝
货币在唐代产生了重大变革 ,首先体现在货币的名称上。唐以前的货币,以五铢钱为典型 ,差不多都 是以重量为名称 ,从这个意义上看 ,钱币依然是一定重量的“铜块”,而唐朝开始,钱币改称“宝” ,如通宝 、元宝,并冠以当时的年号 。在钱币学家看来 ,这说明货币更加具有社会意义,钱币成为支配人类社会 的“宝物”。
如前文所述 ,钱上铸年号,两晋南北朝时期已经有了 ,唐代最开始铸造的钱币也并不 是年号钱 。唐高祖统治初期 ,仍用隋之五铢钱和其他古钱币 。武德四年(621)七月,废五铢钱,行开元通宝钱,“径八分 ,重二铢四累 ,积十文重一两 ,一千文重六斤四两”。(《旧唐书·食货志》)从此,铜钱不再以重量来铸名 ,而是改称“通宝”流通 。通宝即“通行宝货”,唐人有“钱者通宝 ,有国之权” 的说法 。同时,开元通宝将五铢钱时代 的二十四铢进一两改为十钱进一两,是度量单位上的大变革 。
值得一提的是,武德年间铸造 的这批钱币究竟叫“开元通宝”还 是“开通元宝”,争议持续了上千年 。《旧唐书·食货志》里说:“其词先上后下,次右左读之(即直读 ,开元通宝)。自上及右回环读之(即旋读,开通元宝),其义亦通 ,流俗谓之开通元宝钱 。”史书讨巧地认为 ,两种读法都 是有道理的,便将这一问题 的最终答案抛给了后来者 。当今主流观点认为 ,虽然唐宋期间的不少文献都有“开通元宝”的说法 ,然而,两晋南北朝以降 ,钱文的读法为直读,唐初 的货币也应尊重这一传统 ,也就 是读作“开元通宝”。
开元通宝 ,一般也被称为开元钱 。这里 的“开元”比唐玄宗 的“开元盛世”早了一百年,因此并不 是年号钱。它的含义,从字面意义上讲 ,似乎就是想要开创一个新纪元,将从前旧的 、不够完美的痕迹抛弃,寄寓着美好 的政治想象 。也由此,后世还有仿铸“开元通宝” 的现象 。
清代民间铸造 的“开元通宝”。来源/王钊《开元通宝的产生及意义》
唐乾封元年(666)所铸造 的“乾封泉宝”才 是正式的年号钱,然而没有行用一年就作废了 。此后,唐代还铸造过许多年号钱 ,如乾元重宝 、大历元宝等 。毫无疑问 ,唐钱中最为重要 的当属开元钱,它 是唐代三百年间最主要 的钱币,唐以后还流通了上千年,且其轻重 、大小成为后来制钱 的楷模。宋时有诗人叹道:“半轮残月掩尘埃 ,依稀犹有开元字 。”甚至到了清朝 ,较为偏僻的两广地区市场上仍然流行着开元钱 。
开元钱对周边国家也有深刻 的影响,东至今朝鲜 、日本,西至今阿富汗境内 ,都有开元通宝 的仿铸和使用 。以开元钱为核心,形成了一个货币文化体系 ,维系着整个东亚、东南亚 的货币制度稳定与区域经济发展 。
史家常以汉唐并举 ,其发行 的铸币同样也 是如此。五铢钱自汉武帝元狩五年起,在汉朝三百多年没有什么变动 ;而唐代武德四年(621)起用开元通宝钱,两三百年间也没有什么变动 。吕祖谦说 :“自汉至隋,惟五铢之法不可易 ;自唐至五代 ,惟开通之法不可易 。”(这里使用了“开通元宝”的读法)足见五铢钱 、开元钱深刻 的影响。
到了宋代 ,货币文化达到一个新的高度。宋代铸币书法布局优美,每个皇帝统治时期几乎都有新的铸币,甚至每隔几年就会出一种新钱。
从货币经济价值上看,这种多变 的铸币看似并不利于交易 的稳定 ,实则不然 。不同种类 的宋钱 ,变 的 是上面的年号 ,而钱 的大小轻重几乎不怎么变化 ,年号可以看做钱币 的年份版次,不同版本的钱币并不阻碍其流通。
宋代 的货币文化深刻影响着周边地区 ,越南在北宋时期开始铸造与中国钱相似的货币,朝鲜的铸币也自北宋始。在高丽、日本 、交趾三国,宋钱都 是主要流通货币 。从唐朝至明末 ,流入日本 的中国铜钱在日本作为主币使用 。彭信威先生将镰仓幕府时期的日本称为“宋钱区”。
唐宋钱币在明清依然得到一定流通。明代铸币规模较小 ,明代流通的铜钱中,明钱只占一小部分,大部分 是唐宋钱,就连私铸,往往也 是铸唐宋钱。顾炎武《天下郡国利病书》中说,在福建漳浦县,嘉靖三年四年用元丰钱,七年八年用元祐钱,九年十年用天圣钱,万历三年又用熙宁钱。《日知录》中也提到“予幼时见市钱多南宋年号 ,后至北方 ,见多汴宋年号…………间有一二唐钱。”这些宋钱,质精且多 ,被称为“好钱” ,甚至有不少 是从地下掘出来的 ,导致本朝发行的新钱“废不用”。(《五杂俎》)看上去,明人对各式各样的宋钱都充满了偏爱,什么都用,就 是不太爱用自己本朝发行的钱币,这也是颇为奇特 的现象 。
货币与政权的命运
新朝历战乱而建立 ,往往经济凋敝 、百废待兴,市场上铸币芜杂,轻重不一,导致交易中诈伪横行 。因此 ,便有了规范货币使用的要求。前朝 的货币命运如何,一定程度上也要取决于新铸币 的质量好坏 ,能否真正替代旧钱。历代也有过以官方发行 的新铸币兑换民间缺斤少两的“恶钱” 、兑换民间流通 的古钱币 ,在一定程度上使得新旧钱币实现平滑地过渡,而旧钱依然在市场上继续流通。
铜铸币之外 ,中国历史上一度通行过纸币 。元代极力推行纸币“宝钞” ,限制金属货币 的流通 ,但 是在维持纸币币值稳定的方面 , 是非常失败 的 。元末通货膨胀、物价高涨 ,人民生活困难 ,而元朝政府也无力处理趋于崩溃 的经济体系 ,进一步滥发钞票,只 是雪上加霜 。列宁的名言“毁灭一个社会的最有效的方法 是,毁灭其货币”足证这段历史,在无法遏制 的纸钞持续走低与国内日趋紧张的局势之中,元朝走向灭亡 。元代的宝钞,也随着政权的灭亡而消泯了。
元至元通行宝钞 。来源/中国钱币博物馆
明朝初年 ,也仿照元朝 的做法,用钞不用钱 ,后来才加以变通 。直至纸币价格不受控制,才最终以银钱支付 。明正统以后 ,宝钞并不通行,“钞”用以表示货币却已经深入人心,明末仍以“钞”表示货币 ,如“银钞”或“钞银”,实际上指 的 是银、钱,而不再专指纸币。
清军刚入关时 ,允许明钱流通 :“初户部以新铸钱足用 ,前代惟崇祯钱仍暂行。”(《清史稿·食货志》)我们今天看到的崇祯通宝 ,其背面印有满文的“宝泉” ,或有汉文 的“清忠”,两个对立政权的象征全然出现在同一枚货币之上 ,或许与此有关 。
随着清人建立起全国范围内的稳定统治 ,前朝 的货币便随着朝廷 的禁令成为历史 。《清史稿·食货志》中说:“馀准废铜输官 ,偿以直 ,并禁私铸及小钱、伪钱 ,更申旧钱禁 。嗣以输官久不尽,通令天下 ,限三月期毕输,逾限行使,罪之。”就 是在说,清朝在稳定之后,要求回收铜钱到官府,并且严禁私铸、严禁旧钱。
然而,长久以来市面上通行 的古钱很多,一朝禁止势必导致经济动荡。康熙二十四年(1685),学士徐乾学上疏,认为只要便于百姓生活 ,古钱、今钱可以共同使用,而且这 是自古便有的事情,“自汉五铢以来 ,未尝废古而专用今” 。而且,在钱法混乱、经济动荡 的时候 ,能够“资古钱以澄汰” ,所以古钱得以易代流通 。康熙帝认同他 的说法,“尽宽旧钱废钱之禁” 。乾隆二十二年(1757) ,两广总督李侍尧请禁旧钱伪钱,清廷则重点查收吴三桂留下的“利用”“洪化”“昭武”等伪钱,仍允许旧钱的流通。(《清史稿·食货志》)
清廷虽然严申钱币之禁,但其重点打击对象,其实 是民间私铸和一些抗清势力铸造的伪钱 。当然 ,这并不是说清廷支持古钱的流通 ,清代有组织地回收旧钱并折价兑换为本朝铸币 。随着历史 的发展,中国与世界 的联系愈发密切 ,货币种类日益繁多 ,铸币方面既包括传统 的白银 、铜钱等,也有外国流入 的洋钱 。晚清引入了新 的铸币技术 ,铸造新的“铜元” ,但只通行于部分省份。
广东省造每百枚换一圆光绪元宝铜币 。来源/中国钱币博物馆
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)