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元正启新话“岁朝”******

　　赵文成

　　“元正启令节 ，嘉庆肇自兹 。”这 是晋代诗人辛萧咏年的诗句 。元正亦称“元旦”，是每年的第一天 。一年节令时序开启 ，美好喜庆 的日子从这一天开始到来 。因之 ，普天同庆 ，天下齐欢 。

　　元正 ，又称一岁之朝 。人们为了庆贺这个岁首之朝 ，往往或歌以诗 ，或绘以画等，采取多样 的形式表现出对新年的期盼与欢愉 。“岁朝图”应运而生 。《汉书•孔光传》云 ：“岁之朝 ，曰三朝” 。颜师古注：“年之朝，月之朝，日之朝 ，故曰三朝 。”从我国魏晋南北朝时期 ，春节便被称为“岁朝”。“岁朝图”(或称“岁时清供图”)或已产生。它通常以静物为素材 ，配以贺岁 的诗词，通过画中物品名称的谐音 、民俗寓意或历史掌故 ，以祈求新年好运 ，春意盎然，让奔劳一年的人们 ，感到亲切温暖 、欢慰欣悦。

　　据有关文献载，“岁朝图”始于唐代，至两宋 ，在宫廷中正式兴起。历史上著名 的艺术家皇帝宋徽宗赵佶 ，每逢春节将临，便命画院 的丹青妙手描绘冬季不能见到的花卉禽鸟，陈列在宫中以增添岁朝的喜庆气氛。真正意义上 的第一幅“岁朝图”应 是北宋赵昌所作 的《岁朝图》 ，该图现藏于台北故宫博物院 。统而观之 ，此图画面巨大 ，花团锦簇，铺天盖地 、不留边隙地铺排 ，使之显得典丽浓郁，灿若云锦。适逢花开，恰瞻新岁，细审此图 ，画心一座空灵通透的湖石，右傍一石亭亭如笋 ，四周或以雅洁 的梅花、红艳的山茶 、清雅 的水仙和美艳 的长春花为素材 ，以朱砂、白粉、胭脂、石绿为基调，广施铺陈，巧饰取舍 ，从而使此图繁而不乱 ，色彩和谐美艳。这种铺排有序的安排 ，让画面展现出如蛰伏在四九寒天里 的勃勃生机 ，透露着春天的讯息。这种意境富于清逸之诗趣 ，醇厚而有余韵，正是这幅画作流传千载而令人回味 的审美所在。

　　画家赵昌以擅绘闻名，他长于写生，擅画花果 ，多作折枝花 、兼工草虫，注重对景写生。宋人范镇《东斋记事》 ：赵昌“每晨露下时，绕栏槛谛玩 ，手中调色彩写之”。又自号“写生赵昌” 。

　　由此可见 ，从宋元始“岁朝图”就已 是岁末年初文人雅士应景的题材 ，从宫廷到民间莫不如此。其后 ，诸如明宪宗朱见深的《岁朝佳兆图》以及民间或以“钟道迎福”“百(柏)事(柿)如意”之类为题材 的吉祥寓意图等 ，无不如此。同朝传诸后世的还有仇英的《岁朝图》 。陈洪绶的《清供图》瓶中插梅，花绽新蕊，玉兰轻舒 ，素雅中带着清冷 ，虽佐以山茶吐丹 ，仍 是“几点寒英 ，用尽东风力” ，给人以新岁明艳清新之感 。其后的任伯年 、蒋廷锡 、吴昌硕等无不喜作《岁朝图》 。

　　在民间 ，“岁朝图”同样以年画 的形式出现在百姓 的新年庆典中 。最具代表性的是清代乾隆年间以苏州桃花坞画家蔡卫源绘制 的《岁朝图》为粉本，木版刻印 的“姑苏版”年画《岁朝图》。这是一幅承前启后、能够反映清朝中期画院画风的年画作品之一，描绘 的是一处高门大第的庭院 ，亭台 、楼阁、水榭以及新年清晨人们欢娱 的活动场景；远景 是披雪的山脉，近景 是爆竹点火的孩童与折梅 的仕女 。全图是以西湖孤山附近的行宫为背景而创作的。关于画家蔡卫源 ，传不详 ，仅在该作品中记有其名。此画在构图上受到南宋和明代院体画 的影响，画面中树石 、仕女 、童子吸取了宋元以来花鸟人物的传统 ；同时 ，又受到西洋“泰西画法” 的影响，采用了焦点透视和固有 的中国散点透视相结合来表现建筑 ，其比例大体相称，层次丰富，纵深感强 。这两种表现形式结合起来 ，既典雅工细 ，又不拘泥于传统的视角 。画面上的诗文题跋 ，写出了春节的热闹祥和：“梅雪争春斗渐开 ，炮声催转岁朝来 。红炉围座麟儿嬉，老翁携杖步琼台 。”

　　醇厚的节令民俗审美 ，令人心驰神往。“岁朝图” 的题材 ，正是元正节令 的一种审美注脚 。从“岁朝图” 的绘画题材看，大概可以分为三类 ：一为花鸟奇石，一为人物图绘 ，另有岁时年景 。其花鸟奇石类，常以瓶花为核心 ，点缀些许器物、仙花、瑞草 、嘉果 、奇石 、文字吉语 、古砖文玩等。这些花草果蔬 ，无不有着吉祥如意 的含义 。梅花象征着报喜 ，牡丹寓意富贵 ，瓶中荔枝意味着平安吉利 ，祥和欢喜 。人物图绘类则是借助于神祇 ，悬挂钟馗、祖先等 ，祈祀驱邪降福 。岁时年景类则主要描绘人们新年 的欢乐场景。

　　关于“岁朝图”岁首之庆 ，今人汪曾祺曾有评说 。他在一篇散文中写道 ：“曾见一幅旧画：一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐 ，内插梅花一枝 ，正要放到桌案 ，画上题曰：‘山家除夕无它事，插了梅花便过年。’这才 是真正的‘岁朝清供’。”

　　画作的背后 ，体现的 是中国人独特 的审美品位。唯有尊重自然，顺应规律 ，回归质朴，才能撷取大自然最美 的春意 。岁朝清供，其灵魂就在一个“清”字。

　　传统的节日风俗，包含着人们对生命 的自我关爱 ，为生命的延续赋予了诸多新意。闲话“岁朝清供”，为历史存照 ，为文化拂尘 ，为中华传统文化扬辉，无疑 是一件令人心旷神怡之乐事，我们身在其中 ，乐其乐哉 ！

　　(作者系中国艺术研究院副研究员)

　　(《人民日报海外版 》2023年01月19日   第 12 版) 

“酷爷爷”与“小使者”，习近平如何与“未来”对话未来******

　　(近观中国·外交篇)“酷爷爷”与“小使者” ，习近平如何与“未来”对话未来

　　中新社北京9月29日电 题：“酷爷爷”与“小使者” ，习近平如何与“未来”对话未来

　　作者 钟三屏

　　在中国最高领导人习近平紧凑的外访行程中，常常有与当地青少年互动 的环节 。即便在国内繁忙 的日常工作中，习近平也多有与外国中小学生 的尺素往来 。

　　在这些互动中 ，“人民友好的传承者”“东西文明互鉴 的促进者” 是习近平对各国青少年 的深切期待，他与这些“未来”的对话，既有青春 的关键词，也有放眼世界 的未来。

　　——友谊 的未来

　　在美国犹他州卡斯卡德小学生沃娜亚的眼中 ，中国最高领导人习近平是个“很酷”的爷爷。

　　卡斯卡德小学 是犹他州最早开展中文沉浸式项目 的学校之一。2020年春节前夕 ，50名四年级小学生用中文给习近平写就新春贺卡寄往中国。

　　很快 ，他们便收到了回信。“习爷爷说我们可以做友谊小使者 ，可以帮助中国和美国做更好的朋友！”

资料图。图片来源：视觉中国

　　众所周知 ，习近平 是个“球迷”。2014年对德首次国事访问 ，在柏林奥林匹亚体育场的草坪上 ，他与共同训练的中德两国少年足球队员对话 ：希望你们这一代出现球星！2017年7月，在同一个体育场 ，他鼓励参加中德青少年足球友谊赛 的小球员“成为好朋友、好伙伴”。

　　在双方共同努力下 ，中德足球合作近年不断深入，在结出硕果的同时 ，也成为传播文化和友谊 、促进民心相通的桥梁。

　　在比利时大熊猫园给孩子们送毛绒玩具，在巴布亚新几内亚同合唱团学生聊他小时候唱过 的中国歌曲，在冰场中圈为中俄青少年冰球友谊赛开球……这些融元首外交与民间外交为一体 的温情瞬间 ，让友谊的种子厚植，“人民友好 的传承者”“东西文明互鉴 的促进者”正在成长 。

　　——人类的未来

　　天下大同 、协和万邦是中华民族自古以来对人类社会的美好憧憬 。习近平在2022年夏天与马耳他圣玛格丽特中学“中国角”师生的通信中说 ，“我们生活的世界历史和现实交织 、希望和挑战并存，人类命运休戚与共 ，唯有守望相助 、合作共赢才能让人类共享发展成果。”

　　为破解全球发展难题、应对国际安全挑战 ，习近平先后提出共建“一带一路”倡议 、全球发展倡议 、全球安全倡议 ，中国正在以实际行动践行人类命运共同体理念 。与此同时，习近平也用他 的方式帮助世界各国青少年更好地理解这些宏大命题 。

　　“像保护眼睛一样保护自然和生态环境”“欢迎你们有机会来到中国，参观世界上最大 的风电站和太阳能电站、面积最广阔的人工林和风光秀丽的国家公园” 。2022年4月 ，在复信英国弗朗西斯·霍兰德学校小学生时 ，习近平同这些关注气候变化 的“绿色小使者”分享中国的环保故事。

资料图 ：塞罕坝林场。图片来源：视觉中国

　　——阳光的未来

　　孩子 是世界 的未来，需要小心呵护 ，让他们沐浴在幸福安宁的阳光里 。

　　2019年5月15日 ，习近平在亚洲文明对话大会开幕式主旨演讲中说，“亚洲一些民众特别 是妇女儿童正忍受着贫困 、饥饿 、疾病 的折磨，这样的局面必须改变”。

　　在此前不久 ，他刚给老挝中老友好农冰村小学全体师生回信 。“从你们 的来信中得知 ，‘一带一路’建设给你们的学校和家乡 、学习和生活带来了许多积极变化。实现沿线国家共同发展 ，让民众过上好日子 是我提出‘一带一路’倡议的初心 。”

　　“欢迎你们早日乘上中老铁路列车来到北京” ，是这封信 的结语。2021年12月3日 ，连接昆明和万象 的中老铁路全线开通运营，农冰村小学 的学生也坐上了从万象始发的“澜沧号”动车组列车 。

　　中华文化素来秉承“人不独亲其亲 ，不独子其子 。”在联合国的讲台 ，习近平多次呼吁让全世界的儿童都能沐浴在幸福安宁的阳光里。

　　百年未有之大变局叠加全球疫情 ，世界并不太平。“此时此刻，世界上很多孩子正生活在战乱的惊恐之中 。我们必须作出努力，让战争远离人类，让全世界 的孩子们都在和平 的阳光下幸福成长 。”习近平2014年在联合国教科文组织总部的演讲 ，至今依然在回响，人类比以往更需要携手前行 ，共克时艰。

　　若行而不辍，则未来可期 。(完)(图片素材来源：新华社 、中新社、中新网)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）