你的隐私 ,大数据怎知道******
作者:杨义先、钮心忻(均为北京邮电大学教授)
在网络上 ,每个人都会或多或少 ,或主动或被动地泄露某些碎片信息 。这些信息被大数据挖掘 ,就存在隐私泄露 的风险,引发信息安全问题 。面对汹涌而来 的5G时代 ,大众对自己 的隐私保护感到越来越迷茫 ,甚至有点不知所措。那么 ,你 的隐私 ,大数据 是怎么知道 的呢?大家又该如何自我保护呢 ?
1.“已知、未知”大数据都知道
大数据时代 ,每个人都有可能成为安徒生童话中那个“穿新衣”的皇帝 。在大数据面前 ,你说过什么话,它知道;你做过什么事,它知道;你有什么爱好,它知道;你生过什么病 ,它知道;你家住哪里,它知道 ;你的亲朋好友都有谁 ,它也知道……总之,你自己知道的,它几乎都知道,或者说它都能够知道,至少可以说,它迟早会知道 !
甚至,连你自己都不知道 的事情,大数据也可能知道。例如 ,它能够发现你 的许多潜意识习惯 :集体照相时你喜欢站哪里呀 ,跨门槛时喜欢先迈左脚还是右脚呀,你喜欢与什么样 的人打交道呀,你的性格特点都有什么呀 ,哪位朋友与你的观点不相同呀……
再进一步说,今后将要发生的事情 ,大数据还 是有可能知道 。例如 ,根据你“饮食多 、运动少”等信息 ,它就能够推测出 ,你可能会“三高” 。当你与许多人都在独立地购买感冒药时,大数据就知道:流感即将暴发了 !其实 ,大数据已经成功地预测了包括世界杯比赛结果、股票的波动 、物价趋势、用户行为 、交通情况等 。
当然,这里的“你”并非仅仅指“你个人”,包括但不限于,你 的家庭,你 的单位,你的民族,甚至你 的国家等。至于这些你知道 的、不知道的或今后才知道的隐私信息 ,将会把你塑造成什么,是英雄还是狗熊?这却难以预知 。
2.数据挖掘就像“垃圾处理”
什么 是大数据?形象地说,所谓大数据 ,就是由许多千奇百怪 的数据 ,杂乱无章地堆积在一起 。例如 ,你在网上说的话、发的微信、收发 的电子邮件等 ,都 是大数据的组成部分。在不知道 的情况下被采集的众多信息 ,例如被马路摄像头获取的视频、手机定位系统留下 的路线图、驾车 的导航信号等被动信息,也都是大数据 的组成部分 。还有,各种传感器设备自动采集的有关温度 、湿度、速度等万物信息,仍然是大数据 的组成部分。总之 ,每个人、每种通信和控制类设备 ,无论它 是软件还是硬件 ,其实都是大数据之源 。
大数据利用了一种名叫“大数据挖掘”的技术,采用诸如神经网络 、遗传算法、决策树、粗糙集、覆盖正例排斥反例 、统计分析、模糊集等方法挖掘信息 。大数据挖掘 的过程,可以分为数据收集 、数据集成 、数据规约 、数据清理 、数据变换、挖掘分析、模式评估、知识表示等八大步骤 。
不过,这些听起来高大上的大数据产业 ,几乎等同于垃圾处理和废品回收 。
这并不是在开玩笑。废品收购和垃圾收集 ,可算作“数据收集” ;将废品和垃圾送往集中处理场所 ,可算作“数据集成”;将废品和垃圾初步分类 ,可算作“数据规约”;将废品和垃圾适当清洁和整理 ,可算作“数据清理”;将破沙发拆成木 、铁、布等原料,可算作“数据变换” ;认真分析如何将这些原料卖个好价钱 ,可算作“数据分析” ;不断总结经验,选择并固定上下游卖家和买家 ,可算作“模式评估” ;最后,把这些技巧整理成口诀,可算作“知识表示” 。
再看原料结构 。大数据具有异构特性 ,就像垃圾一样千奇百怪。如果非要在垃圾和大数据之间找出本质差别的话 ,那就在于垃圾 是有实体的,再利用 的次数有限 ;而大数据 是虚拟 的 ,可以反复处理 ,反复利用。例如 ,大数据专家能将数据(废品)中挖掘出 的旅客出行规律交给航空公司,将某群体 的消费习惯卖给百货商店等。总之,大数据专家完全可以“一菜多吃” ,反复利用,而且时间越久 ,价值越大。换句话说 ,大数据 是很值钱的“垃圾” 。
3.大数据挖掘永远没有尽头
大数据挖掘 ,虽然能从正面创造价值,但是也有其负面影响,即存在泄露隐私 的风险。隐私 是如何被泄露的呢 ?这其实很简单,我们先来分解一下“人肉搜索” 是如何侵犯隐私的吧 !
一大群网友,出于某种目的,利用自己的一切资源渠道,尽可能多地收集当事人或物的所有信息 ;然后 ,将这些信息按照自己 的目 的提炼成新信息 ,反馈到网上与别人分享。这就完成了第一次“人肉迭代” 。
接着 ,大家又在第一次人肉迭代的基础上,互相取经,再接再厉 ,交叉重复进行信息的收集、加工、整理等工作,于是,便诞生了第二次“人肉迭代”。如此循环往复 ,经过多次不懈迭代后,当事人或物 的画像就跃然纸上了 。如果构成“满意画像”的素材确实已经证实 ,至少主体 是事实 ,“人肉搜索”就成功了。
几乎可以断定 ,只要参与“人肉搜索”的网友足够多 ,时间足够长 ,大家的毅力足够强,那么任何人都可能无处遁形 。
其实 ,所谓的大数据挖掘 ,在某种意义上说 ,就 是由机器自动完成的特殊“人肉搜索”而已 。只不过,这种搜索的目 的,不再限于抹黑或颂扬某人,而 是有更加广泛的目 的,例如 ,为商品销售者寻找最佳买家 、为某类数据寻找规律、为某些事物之间寻找关联等 。总之,只要目的明确,那么,大数据挖掘就会有用武之地。
如果将“人肉搜索”与大数据挖掘相比 ,网友被电脑所替代;网友们收集 的信息 ,被数据库中的海量异构数据所替代;网友寻找各种人物关联的技巧 ,被相应 的智能算法替代 ;网友们相互借鉴、彼此启发 的做法,被各种同步运算所替代 。
各次迭代过程仍然照例进行 ,只不过机器的迭代次数更多,速度更快,每次迭代其实就是机器的一次“学习”过程 。网友们的最终“满意画像” ,被暂时 的挖掘结果所替代。之所以说 是暂时,那是因为对大数据挖掘来说 ,永远没有尽头 ,结果会越来越精准 ,智慧程度会越来越高,用户只需根据自己的标准 ,随时选择满意的结果就行了 。
当然,除了相似性外 ,“人肉搜索”与“大数据挖掘”肯定也有许多重大的区别 。例如 ,机器不会累 ,它们收集 的数据会更多 、更快,数据的渠道来源会更广泛。总之 ,网友的“人肉搜索” ,最终将输给机器的“大数据挖掘” 。
4.隐私保护与数据挖掘“危”“机”并存
必须承认 ,就当前 的现实情况来说 ,大数据隐私挖掘 的“杀伤力” ,已经远远超过了大数据隐私保护 的能力;换句话说,在大数据挖掘面前,当前人类有点不知所措。这确实 是一种意外。自互联网诞生以后,在过去几十年,人们都不遗余力地将碎片信息永远留在网上。其中 的每个碎片虽然都完全无害,可谁也不曾意识到,至少没有刻意去关注 ,当众多无害碎片融合起来,竟然后患无穷 !
不过,大家也没必要过于担心 。在人类历史上,类似的被动局面已经出现过不止一次了 。从以往 的经验来看 ,隐私保护与数据挖掘之间总是像“走马灯”一样轮换 的——人类通过对隐私 的“挖掘”,获得空前好处 ,产生了更多需要保护 的“隐私”,于是 ,不得不再回过头来,认真研究如何保护这些隐私 。当隐私积累得越来越多时 ,“挖掘”它们就会变得越来越有利可图,于 是,新一轮的“挖掘”又开始了。历史地来看 ,人类在自身隐私保护方面 ,整体处于优势地位 ,在网络大数据挖掘之前 ,“隐私泄露”并不 是一个突出的问题。
但 是,现在人类需要面对一个棘手的问题——对过去遗留在网上 的海量碎片信息,如何进行隐私保护呢 ?单靠技术 ,显然不行,甚至还会越“保护”,就越“泄露隐私” 。
因此 ,必须多管齐下 。例如从法律上 ,禁止以“人肉搜索”为目的 的大数据挖掘行为 ;从管理角度,发现恶意 的大数据搜索行为,对其进行必要 的监督和管控 。另外 ,在必要的时候 ,还需要重塑“隐私”概念 ,毕竟“隐私”本身就 是一个与时间、地点 、民族、文化等有关的约定俗成的概念 。
对于个人 的网络行为而言 ,在大数据时代 ,应该如何保护隐私呢 ?或者说 ,至少不要把过多包含个人隐私 的碎片信息遗留在网上呢 ?答案只有两个字:匿名 !只要做好匿名工作 ,就能在一定程度上 ,保护好隐私了 。也就 是说,在大数据技术出现之前 ,隐私就是把“私”藏起来 ,个人身份可公开,而大数据时代 ,隐私保护则是把“私”公开(实际上是没法不公开),而把个人身份隐藏起来,即匿名。
《光明日报》( 2023年01月12日 16版)
(新春走基层)非遗“兔纸”迎新春 剪出浓浓“年味”******
中新网银川1月18日电 题:非遗“兔纸”迎新春剪出浓浓“年味”
中新网记者 于晶
奔跑 的兔子,搭配上牡丹和梅花,寓意喜上眉梢 、“兔”飞猛进。这幅圆形剪纸作品 ,在兔年新春来临之际 ,祝福家家户户团团圆圆。
新年临近 ,国家级非物质文化遗产代表性传承人伏兆娥创作了一系列兔年窗花作品,让浓浓年味跃然纸上 。1月18日,记者走进伏兆娥 的工作室 ,感受传统剪纸技艺 的独特魅力。
剪纸 是我国的一项传统民间艺术,人们在春节期间剪纸 、贴窗花 ,以此寄托辞旧迎新、接福纳祥的愿望。
伏兆娥创作的《钱兔似锦》剪纸文创表情包 。 受访者供图每年春节 ,伏兆娥都要创作一批新年剪纸作品 。一手拿红纸,一手握剪刀 ,红纸翻飞中 ,剪刀开合间,栩栩如生的生肖兔便从红纸上“跳”了出来。她的作品有活灵活现的玉兔送福 、活泼可爱 的兔年如意、吉祥如意的平安双兔,配以礼花、祥云、铜钱等吉祥符号 ,表达了对美好生活的无限向往 。
伏兆娥告诉记者,剪纸元素要来源于生活,剪纸作品要回归于生活 。在春节前夕设计几幅生肖主题的剪纸,对她来说不仅仅 是一种过年的仪式,更是她几十年来对春节传统习俗的情感寄托和文化坚守。“过年剪纸 ,不仅仅是形式 ,更是一种文化, 是中国人红红火火过年 的象征,有了这个 ,才算是有年味 。”
剪纸透出 的“年味”是艺术 的,更 是情感 的 。在伏兆娥 的记忆里 ,小时候过年的时候 ,一家人聚在一起贴窗花 、福字 、对联、门神等等,其乐融融,年味儿十足 。过去贴 的窗花好多都是剪纸做 的,再加上剪纸用 的纸 ,也 是红色的,代表着我们大家的生活红红火火,我们 的文化习俗也这样一直传承下去。
伏兆娥感慨道,随着时代的进步,市面上销售的剪纸窗花,都变成了机器印制 ,也更加精致 ,传统民间艺术似乎正逐渐淡出人们 的视线 。但每逢过年 ,她仍旧会拿起剪刀和红纸进行创作 ,在她看来 ,无论时代如何变迁,民间传统手艺中蕴藏 的浓浓年味是无法被替代 的 。
谈起自己 的作品,伏兆娥激情澎湃,每一幅作品,她都能讲出一段故事。以往 的剪纸作品多是窗花为主 ,今年她持续创新 ,将剪纸元素与表情包结合在一起,创作出《钱兔似锦》剪纸文创表情包,打造国风回归新概念 ,同时还创作了专属运势生肖牌、冰箱贴等文创作品 ,把传统和时尚元素融合到一起,就是希望有更多 的年轻人喜欢剪纸、热爱剪纸 ,让剪纸艺术在年轻人眼中活起来 。
伏兆娥创作兔年剪纸 。 受访者供图“剪纸对于我来说 是一种快乐,它给我 的生活带来了许多改变。”伏兆娥表示 ,每当自己的作品被别人喜欢时 ,她 的内心便会感到无比的满足和快乐。正 是这份来自大家对于剪纸艺术的喜爱,给了伏兆娥将剪纸艺术发展并传承下去 的巨大动力。
根植于生活 的剪纸技艺,凭着一把剪刀 、一张纸片 ,让十二生肖栩栩如生,花鸟虫草造型别致,散发出传统手工技艺 的特有魅力 ,成为人们心中不可或缺的“味道”。(完)
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |