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曼谷APEC ，习近平为什么引用孔子这句话？******

　　(近观中国)曼谷APEC ，习近平为什么引用孔子这句话 ？

　　中新社曼谷11月19日电 题：曼谷APEC ，习近平为什么引用孔子这句话 ？

　　中新社记者 梁晓辉 郭金超

　　“知者不惑 ，仁者不忧，勇者不惧。”

　　18日 ，泰国曼谷 ，在亚太经合组织(APEC)第二十九次领导人非正式会议上 ，中国国家主席习近平用这句中国古语，力倡各方构建亚太命运共同体。

当地时间11月18日上午，亚太经合组织第二十九次领导人非正式会议在泰国曼谷国家会议中心举行。国家主席习近平出席会议并发表题为《团结合作勇担责任 构建亚太命运共同体》 的重要讲话 。 新华社记者 鞠鹏 摄

　　这句话出自孔子的《论语·子罕》 ，大意为：智慧 的人不疑惑 ，仁德 的人不忧愁 ，勇敢 的人不畏惧。其中 的智、仁 、勇，是中国儒家推崇的品德，体现三种不同境界。

　　在亚太地区 ，儒家文化具有广泛影响力。APEC风云际会之时，以此凝聚共识，既是一种外交语言艺术，更是着眼当下国际形势，对亚太所需共识的精准判断，让人印象深刻 。

　　 的确 ，亚太需做知者 。

　　本次APEC曼谷会议，被视为历史十字路口上的一次会议。面对亚太地区出现的经济增长整体低迷 ，以及疫情延宕 、全球化逆流 、安全风险 的叠加，亚太合作未来怎么走，考验着地区智慧 。

泰国首都曼谷街头2022年APEC会议标识 。新华社记者 郭磊 摄 图片来源：新华网

　　我们看到 ，中方再次呼吁倡导开放的区域主义，强调开放包容 、合作共赢，坚持维护国际公平正义 ，坚持命运与共。东道国泰国也敦促大家把重点放在建设一个可持续和包容性的世界上 。“开放、包容 、联通”成为APEC会议上 的响亮声音。

　　有评论称，越是国际局势紧张的时候 ，潜伏于世人心里 的“公道”便会浮上来，推动构筑并加固维护和平与稳定以及公平与正义 的堤坝。这正是一种智慧的体现。

　　亚太应做仁者。

　　80亿 的地球人口中 ，亚太地区占了三分之一。仁者爱人 ，让亚太人民都“过上好日子”是亚太初心。

　　柬埔寨金边 、印尼巴厘岛、泰国曼谷，“亚洲时刻”接连举行 的三场重要会议 ，克服分歧、实现团结、寻求发展 ，主旋律或许各有侧重，落脚点都是实现人的更好发展 。

　　中国正致力于以自身发展 ，推动本地区国家和人民走向更好未来。APEC时间 ，习近平向世界系统阐述中国式现代化 的愿景。在这个愿景下 ，实现脱贫、达至小康的14亿多中国人，将走向共同富裕 ，使中等收入群体在未来15年超过8亿。

　　“治国之道 ，富民为始。”这一中国智慧，同样益于世界 。此次，习近平还提出了“共同富裕 的亚太”理念，展现出中国一贯的立场：中国式现代化 是开放的 ，欢迎各国参与 。这无疑将给亚太人民共同过上好日子展示更多可能性和确定性 。

　　亚太更要做勇者。

　　当前 的亚太，是世界新兴力量上升的发展极 ，却也被守成大国视为“兵家必争之地” 。翻看这几天西方媒体 的报道，对“亚洲时刻”颇多着墨 ，但仍充斥着固执 的冷战思维 。

　　因而 ，地区各国更需做勇者，既不被大国 的博弈而裹挟 ，又不被眼前一时的利益而“浮云遮眼”，排除干扰，实现地区独立自主的安全和发展。

　　“亚太地区不 是谁 的后花园，不应该成为大国角斗场。”本次APEC曼谷会议上 ，来自中国 的声音引发共鸣。

　　这也让人想起本月初习近平在北京会见德国总理朔尔茨时所引用的一句话 ：“政治家应当以宁静接受那些不能改变的 ，以勇气改变那些能改变的 ，用智慧分清其中 的区别。”

　　眼下 ，世界变局风云激荡，亚洲 的政治家们亦需要以知者 、仁者 、勇者的担当 ，以命运与共的意识，作出有利于地区发展 的选择 。

　　正如这几天的曼谷街头，APEC会议随处可见 的标志——一个以当地手工艺编制竹篮为灵感 的符号，当地人称之为“Chalom”。它向前来曼谷的人们传递这样一个信息：

　　亚太 的美好未来 ，亦需齐心共同编织 。(完)

按照“乙类乙管”要求救治病人******

　　国务院联防联控机制1月9日就第十版诊疗方案有关情况举行发布会，国家卫健委医疗应急司司长郭燕红表示，诊疗方案 是指导临床医务人员对新冠病毒感染者进行诊断治疗 的专业性和技术性规范，确保临床治疗的同质化水平 ，保证诊疗效果。第十版诊疗方案 的核心理念就是对新冠病毒感染按照常规“乙类乙管” 的传染病管理方式进行病人管理和救治 。

　　临床救治强化关口前移

　　第十版诊疗方案颁布实施以后，引起了社会广泛关注 。对此，郭燕红介绍，第十版诊疗方案主要对以下内容进行了调整 ：一 是在收治措施方面，不再要求病例进行集中隔离治疗 。新冠病毒感染者可以根据病情需要 ，选择居家治疗或者到医疗机构就诊 ，各级各类医疗机构都可以接诊新冠病毒感染的患者 。二是在出院标准方面 ，不再要求对核酸进行检测 。临床医生可以根据患者 的疾病诊治要求，特别是基础病情况和临床症状等 ，对其进行综合研判后决定 是否出院 。

　　“在临床救治方面 ，一 是强化关口前移，对于轻症病例也要早期介入 ，特别是对一些高龄 、合并基础性疾病的患者，更要加强关口前移措施的应用。二 是进一步规范重症患者 的诊疗，完善了相关预警指标 。三是坚持中西医结合 。四 是强化了新冠病毒感染与基础性疾病共治 的理念。”郭燕红介绍 ，在诊断标准上 ，将新冠病毒 的抗原检测阳性纳入诊断标准 ，主要考虑 是抗原检测对病毒载量高的感染者有非常好 的检测灵敏度 。同时，抗原检测非常方便，简单易行 ，方便感染者在家里进行自测。

　　郭燕红特别提醒 ，从感染者 的角度，即便不做核酸 ，出院以后也要注意做好个人防护，居家观察，以不参加社会面活动为妥 。

　　进一步优化“临床分型”

　　第十版诊疗方案中取消了普通型，增加了中型 ，为何做出这样的改变？郭燕红指出，从疾病的临床表现来看，普通型一般 是代表了疾病最常见、典型的表现。目前流行 的奥密克戎变异株 ，病毒的致病力逐渐减弱，而且疾病的临床特点也发生了比较明显 的变化。大多数感染者是上呼吸道感染 ，发生肺炎的比例大幅度降低 。因此取消了普通型，增加了中型 。

　　她介绍 ，中型的定义是持续高热大于3天，在静息状态下吸空气 的指氧饱和度要大于93%，影像学可见特征性的新冠病毒感染肺炎表现 ，但 是它比重型，也就是氧饱和度小于93%的程度要轻 。

　　第十版诊疗方案规定 ，根据感染者病情的严重程度 ，分为轻型、中型 、重型和危重型 。“这样更加符合临床实际 ，有利于医务人员对患者的病情进行综合研判，并给予综合 的治疗措施 。”郭燕红表示 。

　　那么 ，对新冠病毒治疗的重症病例如何分类呢？北京大学第一医院感染疾病科主任王贵强介绍 ，第十版诊疗方案明确，将新冠病毒感染的重症病例定义为由新冠病毒感染导致 的肺炎为主要表现 的重症病例 ；基础病加重、诱发基础病等 ，作为基础病或其他疾病导致的重症病例。

　　王贵强表示 ，针对新冠病毒感染肺炎导致的重症，强调呼吸支持 ，包括早期的氧疗、俯卧位 、气道管理等。同时，重视非呼吸衰竭导致 的重症病例，包括基础病的综合救治。

　　中医治疗对重型 、危重型增加随症用药方法

　　“对新冠病毒感染实施‘乙类乙管’后，中医治疗部分也按照这个要求进行了调整 。”国家中医药管理局医政司司长贾忠武指出，一 是保持了延续性。当前新冠病毒感染 的中医的核心病机并没有发生变化 ，仍属于中医“疫”病 ，因此保留了九版方案经过临床检验行之有效 的主要内容。二 是体现了针对性。当前新冠病毒感染患者多数表现为上呼吸道感染 ，部分患者有肺部感染 的症状，一些恢复期 的患者有咳嗽症状比较明显 的特点，对此 ，方案分别增加了“疫毒束表证”“阳气虚衰，疫毒侵肺证”“寒饮郁肺证”内容 ，以更好地满足临床救治的需求 。三是增强了实用性 。重型、危重型部分增加了随症用药方法 ，这在九版方案中是没有 的，总结出多种临床常见的症状并提出了具体方药 ，方便临床医生特别 是非中医专业 的临床医生参考使用。

　　针对一些公众反映核酸以及抗原转阴以后仍然有遗留症状的情况，北京中医医院院长刘清泉介绍 ，第十版方案非常关注核酸转阴后康复的治疗，根据奥密克戎变异株的临床特征 ，提出了三种状态 的治疗方案：一种是针对感染后出现 的乏力 ，同时又伴有脾胃虚弱，中药推荐用经典的六君子汤来治疗；第二种是乏力 的情况下，同时容易出汗、心慌 、胸闷 ，推荐沙参麦门冬汤 、竹叶石膏汤进行治疗，能很好地缓解症状 ；第三种 是针对咳嗽 、痰少、嗓子不舒服，甚至有堵塞的感觉 ，推荐射干麻黄汤作为代表方进行治疗 。此外，还可采用针灸以及推拿 的治疗方法。（记者 金振娅）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）