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【这些年 ，我们创造的奇迹①】黄河“地上悬河”历史正在被改写******
【这些年 ，我们创造的奇迹①】
黄河“地上悬河”历史正在被改写
21年调水调沙使下游主河槽下切3.1米
开栏的话
这片厚积五千年文明的丰饶大地 ，在新时代春风劲拂下 ，在14亿人勤勉孜矻耕耘下 ，会生长出怎样的风景？
你瞧，一帧帧绮丽的画卷正在作答：那是“大国重器” 、世纪工程 的惊天突破；那 是荒漠披绿 、珍禽重生的生态华章；那是尖端科技、自主创新 的民生福祉……每一项 ，都堪称踵事增华 的“中国奇迹” ；每一桩，都见证着这个时代的磅礴伟力 ！
根之茂者其实遂 ，膏之沃者其光晔。从这些蔚为大观的奇迹之中，我们看到 的 ，是一个百年大党 的宏图大志 ， 是全体华夏儿女的蹈厉奋发 。为传递这腔震天撼地 的力量，光明日报从即日起开设专栏《这些年，我们创造 的奇迹》 。
让我们记载奇迹 、颂扬奇迹、同心协力创造更多新奇迹！
光明日报北京12月28日电（记者马姗姗 、谢文、邢宇皓）记者从水利部获悉 ，最新数据表明：调水调沙实施21年来，黄河下游主河槽平均下切已达3.1米。也就是说 ，随着调水调沙持续实施，黄河“地上悬河” 的历史正在被改写！
黄河流经黄土高原。黄土高原土层深厚 ，土质疏松，地形破碎 ，夏秋暴雨集中，因而，黄河成为世界上含沙量最大的河流。“黄河斗水，泥居其七”，泥沙淤积使下游河床不断抬升。为了束缚河道，人们只好不断加高堤防，黄河成为“地上悬河” ，两岸人民头顶犹如放置了一个硕大的水盆 。
解决黄河淤积 ， 是中华民族千年夙愿 ，也是世界级难题 。新中国成立后，水利专家们殚精竭虑孜矻探索 ，终于在20世纪80年代找到了妙方——修建系列大型水库进行调水调沙。“调水调沙 ，就是通过‘人造洪水’，形成连续的泄流冲力 ，把淤积在河道及水库中 的泥沙尽可能多地送入大海 。”水利部黄河水利委员会水旱灾害防御局方案技术处处长任伟说，“科学家经过大量分析研究和300多场实体模型实验 ，证实了这项技术的可行性 。而成功的关键 ， 是2001年年底小浪底水库建成运行。”
小浪底水库位于黄河干流最后一个峡谷 的出口处，控制着黄河流域91%的径流和几乎全部泥沙。2002年，小浪底水库启动首次调水调沙试验，其后，逐渐形成多水库联合调度模式——先是小浪底水库泄放蓄水，冲刷下游河道 、腾出库容；然后 ，万家寨 、三门峡等水库依次泄水 ，接力冲刷小浪底库区泥沙……
“当河道中 的挟沙水流与库区清水相遇 ，由于前者 的密度更大，挟沙水流会潜入清水底部继续向前流动，形成‘异重流’，最后从坝底排沙出库。”黄河水利委员会河南水文水资源局研究室主任李圣山解释。仅2022年 ，采用多水库联合调度模式 ，黄河在汛前和汛期就实现了两次调水调沙 ，小浪底水库共排沙1.566亿吨 ，输沙入海0.714亿吨 。目前 ，黄河上中游正在加快古贤 、黑山峡等水利枢纽工程建设前期工作，以持续提升水沙调控整体合力。
21年来 ，调水调沙使黄河下游河道主槽不断刷深 ，河道主槽最小过流能力由2002年每秒1800立方米提高到目前每秒5000立方米左右 。“这 是一个了不起的成就 。水畅其流、排沙入海 ，彻底让‘河淤堤高 ，人沙赛跑’的千年险局成为过去 ！”李圣山的话里透着自豪 。
据悉：因为解决了旷世难题，“黄河调水调沙理论与实践”技术获国家科技进步一等奖，黄河水利委员会也因此获国际水利行业最具影响力的“李光耀水源荣誉大奖” 。
《光明日报》（ 2022年12月29日 01版）
东西问·中外对话丨古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示 ？******
中新社北京1月10日电 题 ：古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示 ？
中新社记者 阚枫
2000多年前 ，横贯亚欧 的丝绸之路是连接东西方商贸人文 的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。
如今，大国博弈 、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆的土地，被视作全球地缘政治和经济竞合 的中心 。
就此，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话 。
专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段的文明交流 。它启示当今世界：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩；需要平等尊重，而非唯我独尊。当前 ，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通的战略意图明显 ，其背后则是狭隘的“文明优越论”作祟。
视频：【东西问·中外对话】专家：当中国成为国际秩序的维护者 ，西方显露出狭隘心理来源 ：中国新闻网
对话实录摘编如下 ：
丝路见证不同阶段的文明互鉴
中新社记者：古代丝绸之路 是连接亚欧非的文明之路。从古代丝绸之路到如今的“一带一路”，为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ？
邢广程 ：公元前138年 ，张骞出使西域，司马迁有一个非常经典的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ，就是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这 是全球化的需要，也是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索 。
纳思霖 ：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路，就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史 ，比如，人们常听到一个说法 ，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子 ，波斯语叫Sheir，来中国之后称作“狮”。可以说 ，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。
但 是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐、武术 、商业等。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣 的大学新生，要让现在的两国年轻人相互了解。
视频 ：【东西问·中外对话】伊朗学者：狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源 ：中国新闻网
中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义 ？
纳思霖 ：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中 ，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到 的来自中国 的影响，并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊 。因此，我希望这有助于对东方艺术，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣的人们加深对两大文明间的友谊 的理解 。
中新社记者 ：作为古丝绸之路上 的两大重要文明 ，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史，这种交往有哪些现实启示？
冀开运：中伊两大文明有惊人的相似之处 。在古代，两大文明都曾影响周边国家 ；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴 ，探求有民族特色的现代化进程 。
这种友好交往启示我们，其一 ，要对自己的文明有高度自觉自尊 ；其二，任何文明都有长处，应包容互鉴 ；其三，每个文明都有长期生存 的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范 ，历史让我们懂得，平等开放 、互学互惠 的前提下 ，世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果 ，这就 是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻 的启示 。
从“仰视”到“平视” ，是东方文化自信回归
中新社记者：我们以往经常说“崇洋”，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ，从东西文化吸引力的变化，能看出哪些历史逻辑 ？
邢广程 ：我年轻 的时候，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感，其实就是文化吸引力。之前我们 是仰视西方，现在不再仰视，而 是平视，对西方的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待 ，东西文化吸引力不是单向 的 ，而 是双向 、多向的。
这种心态 的变化 ，最主要 的支撑就 是中国崛起。我们尝到了改革开放的甜头 ，尝到了全球化 的甜头，尝到了文明互鉴 的甜头，开放 的大门会越开越大 。同时 ，文化自信 的程度越高 ，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
视频：【东西问·中外对话】专家：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源：中国新闻网
中新社记者 ：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？
纳思霖：我非常认同邢教授 的观点 ，我们强调保护自己的文化、语言和文明，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往 。
近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文 。从现实看，中文 是世界第二大语言，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错 的收入。从更深层次看 ，他们 是被中华文化吸引 ，学习汉语时，也会想接触中国 的文化和艺术。
“自信回归” 是个非常好的提法 。其实 ，我们现在常说 的美国文化 ，历史不 是很长 ，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化。东方有深厚 的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结 ？
中新社记者 ：近年来 ，中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ，如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ？
冀开运：中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来，西方的自利心态就凸显出来 ：你不能比我富裕，不能比我平等，全球化 的好处只应属于我 。因此 ，当中国成为国际秩序建设者、维护者时，这样 的国际秩序他们宁可不要。
另外 ，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧、落后、专制，在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见。
中新社记者：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合，如何解释？
邢广程：美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响，因为已经打起仗来了。同时 ，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点，这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加，你要参加必须当头，必须听你 的话” ，这种帝国思维已不适合21世纪 的发展。
中新社记者 ：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴 ？
冀开运：全球化时代 ，中国离不开世界 ，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益，也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论，说明美国政客的狭隘和短见 ，事实上 ，也脱不了钩，不 是中国人不想“脱钩”，美国的利益也要求无法“脱钩”。
邢广程 ：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题，包括气候 、灾害 、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明是平等 的，没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越”的偏见，如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等 ，这就 是对文明认识 的扭曲 。(完)
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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