山姆会员店销售蓝环章鱼?深圳已快速启动现场核查工作******
中新网1月18日电 深圳市市场监督管理局(深圳市知识产权局)官方微博“深圳市场监管”18日发布通报称 ,1月17日 ,有网友反映深圳福田山姆会员店销售蓝环章鱼相关情况 ,引发网络关注 ,已快速启动现场核查工作 ,调查情况将持续通报 。
通报称,目前,“深圳市场监管”已通过官微官博平台发布谨防食用带毒 的水产品 的消费提醒。从业者要加强企业主体责任 ,自觉回避可能含毒 的水产品 ,消费者也要理性科学消费 、拒绝食用来历不明和不认识 、不熟悉 的水产品。(中新财经)
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元正启新话“岁朝”****** 赵文成 “元正启令节 ,嘉庆肇自兹 。”这是晋代诗人辛萧咏年 的诗句 。元正亦称“元旦” , 是每年的第一天。一年节令时序开启,美好喜庆 的日子从这一天开始到来 。因之,普天同庆,天下齐欢 。 元正 ,又称一岁之朝 。人们为了庆贺这个岁首之朝 ,往往或歌以诗 ,或绘以画等,采取多样 的形式表现出对新年 的期盼与欢愉 。“岁朝图”应运而生 。《汉书•孔光传》云:“岁之朝 ,曰三朝” 。颜师古注:“年之朝 ,月之朝 ,日之朝 ,故曰三朝 。”从我国魏晋南北朝时期 ,春节便被称为“岁朝” 。“岁朝图”(或称“岁时清供图”)或已产生。它通常以静物为素材,配以贺岁的诗词 ,通过画中物品名称 的谐音、民俗寓意或历史掌故,以祈求新年好运 ,春意盎然,让奔劳一年 的人们,感到亲切温暖 、欢慰欣悦 。 据有关文献载 ,“岁朝图”始于唐代,至两宋 ,在宫廷中正式兴起。历史上著名的艺术家皇帝宋徽宗赵佶,每逢春节将临,便命画院 的丹青妙手描绘冬季不能见到 的花卉禽鸟 ,陈列在宫中以增添岁朝的喜庆气氛。真正意义上的第一幅“岁朝图”应是北宋赵昌所作 的《岁朝图》 ,该图现藏于台北故宫博物院 。统而观之 ,此图画面巨大,花团锦簇,铺天盖地、不留边隙地铺排 ,使之显得典丽浓郁,灿若云锦。适逢花开,恰瞻新岁,细审此图,画心一座空灵通透 的湖石 ,右傍一石亭亭如笋 ,四周或以雅洁的梅花、红艳 的山茶 、清雅 的水仙和美艳 的长春花为素材,以朱砂 、白粉 、胭脂、石绿为基调 ,广施铺陈,巧饰取舍 ,从而使此图繁而不乱,色彩和谐美艳 。这种铺排有序 的安排,让画面展现出如蛰伏在四九寒天里的勃勃生机 ,透露着春天的讯息 。这种意境富于清逸之诗趣 ,醇厚而有余韵,正 是这幅画作流传千载而令人回味的审美所在 。 画家赵昌以擅绘闻名,他长于写生 ,擅画花果 ,多作折枝花、兼工草虫 ,注重对景写生 。宋人范镇《东斋记事》:赵昌“每晨露下时,绕栏槛谛玩,手中调色彩写之”。又自号“写生赵昌” 。 由此可见 ,从宋元始“岁朝图”就已是岁末年初文人雅士应景的题材,从宫廷到民间莫不如此。其后,诸如明宪宗朱见深的《岁朝佳兆图》以及民间或以“钟道迎福”“百(柏)事(柿)如意”之类为题材的吉祥寓意图等,无不如此 。同朝传诸后世的还有仇英 的《岁朝图》 。陈洪绶的《清供图》瓶中插梅,花绽新蕊 ,玉兰轻舒,素雅中带着清冷 ,虽佐以山茶吐丹 ,仍是“几点寒英 ,用尽东风力” ,给人以新岁明艳清新之感 。其后的任伯年、蒋廷锡 、吴昌硕等无不喜作《岁朝图》 。 在民间,“岁朝图”同样以年画的形式出现在百姓 的新年庆典中 。最具代表性 的 是清代乾隆年间以苏州桃花坞画家蔡卫源绘制的《岁朝图》为粉本,木版刻印的“姑苏版”年画《岁朝图》 。这 是一幅承前启后、能够反映清朝中期画院画风的年画作品之一 ,描绘 的是一处高门大第的庭院,亭台、楼阁、水榭以及新年清晨人们欢娱的活动场景;远景是披雪的山脉 ,近景是爆竹点火 的孩童与折梅 的仕女 。全图是以西湖孤山附近 的行宫为背景而创作的 。关于画家蔡卫源 ,传不详,仅在该作品中记有其名 。此画在构图上受到南宋和明代院体画的影响,画面中树石 、仕女 、童子吸取了宋元以来花鸟人物 的传统;同时 ,又受到西洋“泰西画法” 的影响,采用了焦点透视和固有的中国散点透视相结合来表现建筑,其比例大体相称 ,层次丰富,纵深感强。这两种表现形式结合起来 ,既典雅工细 ,又不拘泥于传统 的视角 。画面上 的诗文题跋 ,写出了春节 的热闹祥和 :“梅雪争春斗渐开 ,炮声催转岁朝来。红炉围座麟儿嬉 ,老翁携杖步琼台 。” 醇厚 的节令民俗审美,令人心驰神往。“岁朝图”的题材 ,正 是元正节令 的一种审美注脚 。从“岁朝图”的绘画题材看 ,大概可以分为三类 :一为花鸟奇石,一为人物图绘,另有岁时年景 。其花鸟奇石类,常以瓶花为核心 ,点缀些许器物 、仙花 、瑞草 、嘉果 、奇石、文字吉语、古砖文玩等 。这些花草果蔬 ,无不有着吉祥如意的含义 。梅花象征着报喜,牡丹寓意富贵 ,瓶中荔枝意味着平安吉利 ,祥和欢喜。人物图绘类则 是借助于神祇 ,悬挂钟馗 、祖先等 ,祈祀驱邪降福。岁时年景类则主要描绘人们新年的欢乐场景。 关于“岁朝图”岁首之庆 ,今人汪曾祺曾有评说 。他在一篇散文中写道:“曾见一幅旧画 :一间茅屋 ,一个老者手捧一个瓦罐 ,内插梅花一枝,正要放到桌案 ,画上题曰 :‘山家除夕无它事,插了梅花便过年 。’这才 是真正 的‘岁朝清供’。” 画作的背后 ,体现的 是中国人独特的审美品位。唯有尊重自然,顺应规律,回归质朴,才能撷取大自然最美的春意 。岁朝清供 ,其灵魂就在一个“清”字。 传统 的节日风俗,包含着人们对生命 的自我关爱 ,为生命 的延续赋予了诸多新意 。闲话“岁朝清供”,为历史存照,为文化拂尘,为中华传统文化扬辉,无疑是一件令人心旷神怡之乐事,我们身在其中,乐其乐哉 ! (作者系中国艺术研究院副研究员) (《人民日报海外版 》2023年01月19日 第 12 版) (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |