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彩神彩票充值 - 百度百科

来源:彩神彩票登录2023-10-25 17:48

  

影视音乐:声画交响讲好人民的故事******

  作者 :王铁卫(东北师范大学音乐学院博士研究生)金士友(东北师范大学音乐学院教授)

  “这世界有那么多人 ,人群里,敞着一扇门。我迷蒙的眼睛里长存,初见你蓝色清晨 。”近两年 ,电影《我要我们在一起》主题曲《这世界那么多人》在线上线下爆火 ,感动了无数听众 ;“如果说 ,你曾苦过我 的甜 ,我愿活成你的愿,愿不枉啊 ,愿勇往啊 ,这盛世每一天”,电影《我和我的父辈》主题推广曲《如愿》将影片传递的亲情与家国情唱进了观众的内心 。而电视剧《山海情》片尾曲《花儿一唱天下春》、电视剧《人世间》同名主题曲等也随着电视剧的热播广泛传唱 ,直击人心 。

  电影电视 是音画的艺术,音中有画 ,画中有音 ,声画交响共同成就影视精品。关于影视音乐 ,一代人有一代人 的集体记忆 ,一代人有一代人 的熟悉旋律。“北风那个吹 ,雪花那个飘……”《北风那个吹》歌声响起 ,电影《白毛女》 的画面会浮现在很多人的眼前 ,当年徒步十里,拿着小马扎集体观影 的记忆也会被瞬间激活 ;“你挑着担,我牵着马”“大河向东流 ,天上 的星星参北斗”“滚滚长江东逝水 ,浪花淘尽英雄”……当这些音乐一一响起 ,是不 是有种切歌就像翻相册的感觉 ,包括谁挑着担,谁牵着马都 是在记忆中对号入座 的。

  音画交响造就的经典影视剧不胜枚举 ,留下来、传下来的经典影视音乐更是不计其数。然而 ,曾经有一个时期,影视音乐似乎并未跟上影视剧高速发展 的步伐 ,配乐不少,能够流传的却相对有限,以至于不少人感慨新创精品影视音乐变少了 。究其原因,“抢时效”“流量至上”等观念催生的浮躁乱象 ,带来了一系列不良后果 。无论 是对流量 的过分倾斜,还 是对影视音乐投资和创作时间的过度挤压,最终都会导致创作乏力 ,牺牲了作品 的质量 。此外 ,“跳过片头片尾”“倍速模式”等便捷键对影视音乐也会产生某种伤害 ,主题曲 、片尾曲被直接跳过 ,插曲变形为奇怪的声波。如何破解这些难题 ,创造影视音乐新辉煌 ,“内容为王”“质量至上”仍 是不二之选 。

  和前辈电影人、音乐人相比,我们缺什么呢 ?一不缺技术 ,二不缺设备 ,缺 的是深扎民间 的脚力,深挖传统文化宝藏 的眼力,感悟地域音乐特色并凝练成精品 的脑力,无数遍推倒重来的笔力。

  总结老一辈音乐人的成功经验,对我们 的创作大有裨益 。在中国电影发展初期 ,一大批电影人 、音乐人为音画艺术 的繁荣作出了突出贡献。比如长春电影制片厂作曲家群体曾创作出大量具有浓烈民族色彩且流传至今的经典电影歌曲 。不管是雷振邦为电影《冰山上的来客》作曲 的《花儿为什么这样红》 ,还 是刘炽作曲、乔羽作词的《让我们荡起双桨》《我 的祖国》等,都始终激励着各族人民团结奋斗 ,成为重要 的精神财富 。就拿人民音乐家雷振邦来说,为了创作《花儿为什么这样红》,他在交通极其不便的情况下,几经辗转从东北到新疆,采风三月有余 ,水晶般 的冰山 、辽阔起伏的草原 、雪白的羊群、牧羊人 的歌声、途中听到 的民歌舞曲等汇成灵感源泉 ,最终造就了这首不朽名曲。雷振邦引用俄国音乐家格林卡的名言来表达自己的心得:“真正创作音乐的是人民 ,作曲家只不过 是把它编成曲子而已 !”正因为他知道人民就 是生活,在数十年 的创作生涯中 ,他先后到过二十一个省 、区 、市 ,几乎跑遍了大半个中国 。他脑海中积累了丰富 的民间音乐语言,作品也自然像泉水般从心里流淌而出 。多年来,他的作品传遍神州大地 ,浸润着亿万听众 的心田,显示出长久 的艺术生命力。这或许 是当前电影人、音乐人值得学习的成功密码 。

  近年来 ,随着文娱领域综合治理的深入开展 ,影视圈更加风清气正 。精品影视剧热播热映 的同时,一批影视音乐受到广泛关注,部分影视剧主题曲、插曲 的热度甚至超过了影视剧本身 。这些“出圈” 的影视音乐力作 ,不仅在声画交响上着力,同时还呈现出两个特点 :一是坚持以人民为中心的创作导向 ,以人民的喜爱为最高标准 ,歌词 、旋律直击人心,如亚洲流行音乐大奖2021“最佳影视歌曲”获奖作品《这世界那么多人》 ,一句“多幸运 ,我有个我们”把爱人 、亲人 ,甚至陌生人 的心凝聚在一起 ,面对困难,面对疫情,带给人无穷的精神力量 ;二 是热情描绘新时代新征程 的恢宏气象 ,唱响昂扬的时代主旋律,如电影《我和我的父辈》主题推广曲《如愿》 ,致敬父母一辈 的奋斗与奉献 ,激励着新时代青年人传承父辈志愿 ,为实现中华民族伟大复兴 的中国梦接力奋斗。

  影视音乐一直以来都是文艺创作中的重要一环,与时代发展有着密不可分 的联系,它承载着中华民族形象 ,绝不能脱离现实 、脱离人民群众、只写一人悲欢 。如今 ,随着科技 的进步和文化的碰撞,影视音乐在多元化发展的同时 ,更要肩负起推动社会主义精神文明建设的重要责任。广大文艺工作者要认真学习和贯彻落实党 的二十大精神 ,始终坚持“以人民为中心”的创作初心 ,坚持创造性转化、创新性发展 ,将社会主义核心价值观融入影视音乐 的创作之中 ,根植于中国本民族沃土、立足于人民群众,努力创作出更多具有中国特色 的优秀影视音乐。

  此外 ,影视音乐还要讲好中国故事 ,尤其要讲好我们正在经历 的时代故事。影视音乐既要满足广大人民群众 的精神需求、反映人民群众 的生活 ,也要满足时代 的需要 、反映时代发展的脚步 。真正无愧于伟大时代 的优秀影视音乐是能够产生文化价值的 , 是能够激起人民广泛共鸣 的,能够让人民在其中获取更多的精神满足感 、生活幸福感 、民族自豪感 ,能够向世界展现可信、可爱、可敬 的中国形象 。

  《光明日报》( 2023年01月11日 13版)

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东西问·人物丨《呼啸山庄》译者,百岁杨苡走了******

  中新社北京1月31日电 题:《呼啸山庄》译者 ,百岁杨苡走了

  《中国新闻周刊》记者 宋春丹

  2023年1月27日晚 ,杨苡去世,享年103岁。

  杨苡的书房里 ,挂着自己17岁时 的照片。德国作家安娜·西格斯曾写过一部小说《已故少女 的郊游》 ,杨苡常开玩笑地对望着这张照片 的朋友说,其实这也 是个“已故少女” 。

  这位“已故少女” 、本名杨静如 的《呼啸山庄》译者,已经走了 。

  在生命最后一年里,她每天仍在看报看新闻看电影 ,听喜欢的老歌。她喜欢听一首美国乡村歌曲《你是我的阳光》,每次她念出歌名 ,都能从中感受到一种自信 的生命力 。

  翡翠年华

  杨苡最喜欢讲述童年和少女时代的故事,一度想将这段生平写成回忆录 ,命名为“翡翠年华” 。

  1919年,她出生于天津一个大家族,父亲杨毓璋是中国银行行长 ,家有两位夫人、一位姨太太 。虽然女儿出生两个月他就病逝了 ,但留下了可观遗产 。

  杨苡从小就很黏哥哥杨宪益 ,最爱跟在后面去逛书店 。哥哥出去都 是前呼后拥 ,看中了什么吱个声,佣人就上去付钱 ,大包小包拎着 。杨苡每逢想要书、玩具或别 的什么,就在后面拉拉他 的衣服 。杨宪益对这个小5岁的胞妹特别好 ,总 是有求必应 ,对佣人吩咐一句“要这个” ,就全解决了 。

  杨苡15岁时,杨宪益给她看了刚问世的《家》。她觉得巴金写 的《家》和自己家很像 ,祖父都在四川做过官,都有老姨太 。也 是在杨宪益 的建议下,1938年,她南下昆明求学,进了西南联合大学 。

  她前一年从天津中西女中毕业后保送南开大学中文系 ,因此进西南联大算 是“复校生”。沈从文说中文系那些线装书会把她“捆住” ,她听从建议进了外文系 。

  在巴金介绍下,杨苡在天津时认识了在南开中学教英文 的李尧林。杨苡曾与他相约昆明见 ,但在巴金的大哥自杀后担负着养家重任 的他最终没有出现 。

  杨苡参加了穆旦 、林蒲等人组织 的高原文学社 ,在一次活动上 ,“穿一件黑底小花 的旗袍,外罩红色毛衣 ,美极了” 的她吸引了学长 、年轻诗人赵瑞蕻的追求。1940年 ,两人结婚 。

1941年 ,22岁的杨苡和丈夫赵瑞蕻在西南联大。受访者、杨苡女儿赵蘅供图

  她给李尧林写了一封信,说“你让我结婚 ,我听你 的” ,此后两人很长时间没再通信 。后来他回信说 :“我只希望有一天我们又能安安静静地在一起听我们共同喜爱 的唱片,我这一生也就心满意足了。”

  1945年 ,李尧林病逝 。这让杨苡平生第一次感受到心被撕裂 的感觉。多年后,她在《梦李林》(李尧林笔名李林)中写道 :“好像曾有个人走进我的心里,点亮一盏灯 ,但没多久 ,又把它吹熄,掉头走开了 !”

  “只有这个本事来表示我们并不屈从”

  20世纪50年代初,生活曾是安定而美好 的 。南京大学迁到鼓楼一带后,买下了附近一些房子分给教职员。赵瑞蕻分到了一座两层小洋楼 的一层 。

  1953年,高教部派赵瑞蕻去东德莱比锡的卡尔·马克思大学任访问教授,教中国文学 。得知孩子不能带去,杨苡就留了下来 。

  那几年杨苡不上班 ,在家里译书,履历表中填的职业 是“自由翻译工作者” 。就在这里,她完成了经典译作《呼啸山庄》。

  她在中学时代就看过《呼啸山庄》改编的美国原版电影《魂归离恨天》 ,1943年在中央大学外文系借读时在图书馆读到了原作 。此前 ,梁实秋曾翻译过这部作品,定名为《咆哮山庄》。梁实秋英文水平超一流,但杨苡总觉得译名不妥 。一个风雨交加的夜晚 ,一阵疾风呼啸而过,雨点打在玻璃窗上,宛若凯瑟琳 的哭泣 。灵感突然从天而降,她兴奋地写下“呼啸山庄”四个大字。

  1955年6月,《呼啸山庄》由巴金 的平明出版社出版,极受欢迎,但不久受到了批判。“文革”期间,因《呼啸山庄》和儿童文学作品《成问题的故事》《电影院的故事》被批 ,以及受哥哥杨宪益被捕入狱 的牵连,杨苡一次次挨批斗 。《呼啸山庄》也销声匿迹了 。

  1969年夏 的一天,红卫兵提审她时要她交代和巴金的关系 ,因她不合作,狠狠打了她一记耳光。但她没有流泪。她说,我们都学会了绝不轻易流泪,因为只有这个本事,以此来表示我们并不屈从 。

  杨苡和巴金 的通信始于1935年 ,彼时她手上一共存有23封巴金的信,后不得不交出。1972年 ,杨宪益出狱后 ,杨苡也被“解放”。这些信随之发还 ,一封未少。

  杨苡继续在南京师范学院当教员 。1980年 ,杨苡辞职 。很多人劝她等定了职称再退休 ,她毫无留恋 ,痛快走人 ,以打过七五折的每月90余元工资退休 。也因此,她一直没有职称 。有人称她“教授”时 ,她一定要指正:“我不是教授 ,我是教员 。”

  “世界上最富有的人”

  杨苡一直记得 ,80年代初和中叶 ,是一长段美好的令人振奋 的新时期。

  1980年,她 的代表译作《呼啸山庄》重回人们的视野 ,受到读者极其热烈的追捧。

  《译林》杂志创始人李景端一手促成了《呼啸山庄》 的再版 。他告诉记者,改革开放后他所在的江苏人民出版社开始少量翻译出版西方国家当代文学作品 ,急需一部外国名著译作打响第一炮。但找人现译时间太紧 ,杨苡的西南联大同学 、安徽大学教授巫宁坤向李景端推荐了《呼啸山庄》 。李景端向社领导汇报后 ,社领导几乎没有犹豫 ,很快拍板。

  第一版印刷1万册,很快销售一空 。后来 ,《呼啸山庄》转由《译林》杂志发展而来 的译林出版社出版,至今仍是该社的长销品种 。

1980年版《呼啸山庄》。

  1987年5月,《雪泥集——巴金书简》由三联书店出版 ,收录了巴金致杨苡 的书信,包括发还给她的23封信 ,以及后来 的通信,长短不一 ,共存60封。得知她手上有这么多与巴金的通信,她同学羡慕地说她 是“世界上最富有的人”。

  “生命始于80岁”

  晚年,杨苡喜欢在深夜看着透过窗帘流泻进来 的月光回忆故旧。

  白天 ,她大部分时间都宅在家里 ,就喜欢在家给老友写信 。她会花大量 的精力去整理这些信件和旧照片 ,这 是她最珍视 的物件 。她爱写信 ,还好写长信 ,常常落笔七八页纸。与之通信者不计其数,有老朋友过世,她会将对方 的通信寄给其子女 。

  她保持着早年教会学校 的规矩礼数,有访客来要请对方用下午茶,送客要送出门外 ,穿衣要分场合 ,听音乐会、出去吃饭前都要洗脸描眉。

  平日聊天,杨苡无论讲到什么都要引到哥哥杨宪益身上 ,觉得他无所不晓。2007年,92岁 的杨宪益得了淋巴癌,却能配合医生做35次放疗。放疗后,他回到家,又能自由自在地吞云吐雾 、在沙发上堕入他“从不公开的遐想”中了 ,还玩起了丢了很久的打油诗 。

  杨苡自豪地说 ,杨家人都不容易被什么疾病吓得魂不附体 ,都能做到“猝然临之而不惊 ,无故加之而不怒” 。或许正因为此 ,杨家有惊人 的长寿基因。母亲享年96岁 ,杨宪益活到94岁 ,姐姐杨敏如活到102岁 。

百岁杨苡 。受访者 、杨苡女儿赵蘅供图

  近几年,杨苡每年都说:“我有预感,今年过不去了 ,更要抓紧了 。”

  她一直在为离世做着各种准备,与沈从文 、巴金 的通信已经捐给了博物馆,与邵燕祥的通信已经托人还给本人 ,大量的藏书要想好怎么送掉 ,房子最好也能捐出去。她不想留任何遗产 。

  她常自嘲地引用自己曾翻译过 的一篇短文 :“老朋友,请努力活到80岁吧 ,这 是生命中最好 的时刻。人们可以包容您的一切一切 。您要 是还有疑问 ,我就告诉您 :生命始于80岁。”

  1999年丈夫赵瑞蕻去世 ,那年 ,她正好80岁 。她对家具 、书籍和随处可见的娃娃总 是突然有新主意 ,经常指挥保姆重新摆放一番 。照片也在不断变换位置 ,但不论如何摆放 ,巴金和杨宪益的照片总 是放在最突出 的位置 。

  2022年9月12日是杨苡103岁生日 。这一年,《杨宪益杨苡兄妹译诗》《杨苡口述自传:一百年 ,许多人,许多事》上集(杨苡口述、余斌撰写)和《天真与经验之歌》相继出版。她还有很多工作计划 ,要出版自传下集、诗集、散文集 ,整理手稿信件 。9月26日 ,在公证处协助下 ,她正式办好了私房捐赠 的法律手续 ,完成了挂心已久的一件要事 。

  她从不避讳死亡 的话题 ,也从不失去盼望。她最喜欢引用《基督山恩仇记》里 的结尾 :“人类的全部智慧就包含在两个词当中 :等候与盼望 。”(完)

  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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