90后重庆小伙儿辜国强在组装花丝镶嵌作品“凤引九雏”。新华社发
在浙江湖州市八里店镇潞村,陶瓷艺人在瓷器上作画。新华社发
湖南泸溪县,手艺人李铁骑在展示“踏虎凿花”苗族传统手工艺作品。新华社发
贵州省黔西市新仁苗族乡化屋村易地扶贫搬迁安置点 ,村民在刺绣 。史开心摄/光明图片
编者按
广袤山乡 ,有这样一群人 :他们默默无闻,却靠着一双双巧手传承传统技艺 、助力家乡发展 。雕刻彩绘、造屋筑桥、器具制作 、刺绣印染……有他们的地方,就有民俗风物之美 ,也有产业致富之路。他们 ,拥有一个朴实无华的名字——乡村工匠 。
在日前召开的中央农村工作会议上 ,习近平总书记强调,“要坚持本土培养和外部引进相结合”“育好用好乡土人才” 。此前 ,国家乡村振兴局 、教育部等8部门联合印发 的《关于推进乡村工匠培育工作 的指导意见》,要求围绕巩固拓展脱贫攻坚成果 、全面推进乡村振兴,挖掘培养一批乡村工匠,促进农民创业就业,为乡村全面振兴提供重要人才支撑。今天 ,让我们走近四位乡村工匠 ,观摩他们 的“指尖绝活”,倾听他们的奋斗故事,感受他们传承技艺、惠泽一方的拳拳初心。
(项目团队:本报记者 张胜 、王胜昔 、李晓东、周洪双 、李宏 、张国圣、苏雁 、王斯敏 本报通讯员段阳东、叶春艳)
【闽南文化06】听嘴上人生 读大千世界******
光明网讯(记者 靳铃涵 梁天天)中国幅员辽阔,方言众多。而在闽南大地上 ,有一项非物质文化遗产用闽南方言 ,讲述押韵顺溜的幽默段子,就能笑料百出 、引人入胜 ,成就一台好戏 。本期《匠心坚守》非遗传承系列节目来到福建厦门,跟大家一起探寻国家级非物质文化遗产—答嘴鼓 。
据史料记载,明末民族英雄郑成功率领大军进驻台湾,将士多为闽南人,因此将流行于福建 的“念四句”传至台湾,后来逐渐发展为“触嘴古”“答嘴鼓”,流行于海峡两岸及海外华人闽南方言地区 。
答嘴鼓近似对口相声,但对白却 是严格押韵的韵语,语言节奏感很强 ,并长于运用丰富多彩 、生动活泼 、诙谐风趣 的闽南方言词语和俚俗语 ,注重情节 的展示与人物 的刻画,讲究使用“包袱”与“韦登笑科”以获取喜剧性效果,很受广大群众 的喜爱。
杨敏谋,擅长答嘴鼓 的创作和表演 ,是答嘴鼓艺术界的佼佼者。他从拉板车工人,到国家级非物质文化遗产代表性传承人;以妙语连珠的巧嘴,诉说着答嘴鼓的艺术天地。为了更好地传承答嘴鼓 ,杨敏谋创作的作品也与时俱进 ,适应时代潮流。为了培养新一代 的答嘴鼓苗子,他开设传习机构 ,广收弟子 ,并将答嘴鼓推广进校园 ,培养孩子们 的兴趣。他还积极游转在两岸文化共融的各项活动中 ,极力传播闽南语 的魅力,拉近两岸同胞的距离。
斗嘴取乐 ,人生日常 。答嘴鼓,成为人们消遣娱乐的一种情趣 ,也成为一种乡音乡韵 的情怀。作为海峡两岸同根同源 的一门语言艺术 ,随着两地文化 的交流交融,传承发展,答嘴鼓正成为闽南语系同胞中 ,越来越受喜爱的一种幽默风趣的地方民间曲艺 。在说书人动情的演绎中 ,透过这乡里乡气的味道,听“古”事,看“今”朝,“闽台相声”的风越刮越远 。
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)