光明网联合酷狗音乐打造主旋律歌曲《风华》******
党的二十大召开前夕 ,光明网联合酷狗音乐打造原创主旋律歌曲《风华》,讴歌百年中华之巨变 ,为党 的二十大献上美好祝福 。
《风华》创作灵感来源于中国共产党百年辉煌成就,旨在弘扬自强不息 的民族精神,增强广大群众 的爱党爱国之情 ,激励人们在新的伟大征程上奋勇前进 。“百年风华像一朵花开 ,耕耘换来丰硕 的慷慨,共谱悠悠中华千万载 ,浇灌幸福延绵向未来……”《风华》以真挚细腻 的词曲 、动听流畅的旋律以及饱喊真情 的演唱 ,表达对党和祖国 的祝福与感恩之情。
同时,光明网还为该首歌曲量身定制MV一部,运用AIGC技术,根据歌词将祖国 的大江 、大河 、大工程生成一张张绝美画卷,展现在听众眼前。
10月15日,《风华》歌曲及MV在酷狗音乐等多个音乐平台和视频平台同步上线 ,随即受到青年网民群体 的热烈转发和传唱 ,播放量近5亿次 。网友@长尾喵留言 ,眼前恍如铺开一幅幅波澜壮阔的绝美画面 ,祝愿大会胜利召开 。
歌曲《风华》 的演唱者 、青年歌手王雅洁
歌曲《风华》由林乔作词 ,史俊陆作曲,张锦亮担任制作人 ,空政文工团优秀青年歌手王雅洁献唱。王雅洁因在大型歌剧《江姐》中饰演女二号孙明霞和杨二嫂两个重要角色而为观众熟知 ,并在之后多次参加主旋律节目与晚会 的录制 。由她演唱的光明网原创歌曲《风华》,以青春之音展现出新时代奋斗者 的昂扬姿态 ,深情歌颂万水千山里最美的华夏足迹,表达人们身处盛世国度 的幸福感 。(王蕾 李方舟)
灵渠 ,究竟 是一条怎样的渠******
灵渠 ,究竟是一条怎样 的渠
——来自“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”的报道
光明日报记者 计亚男
开凿于秦始皇时期的广西灵渠 ,与四川都江堰、陕西郑国渠并称为先秦三大水利工程 ,素有“世界奇观”之美誉 ,一直受到中外历史学者的关注 。著名历史学家、北京大学历史学系教授翦伯赞在1963年游览灵渠时,题诗赞道:“灵渠胜似银河水 ,流入人间灌稻粱 。”
不久前,“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”在桂林市召开,开幕式 的六个主题报告中 ,就有两位学者谈到他们对灵渠 的最新研究成果。
灵渠究竟是一条怎样的河渠 ?为何历久弥新 ,至今仍 是学者们津津乐道 的话题 ?
一条贯通湘漓的天道
“凿开山岭引湘波 ,上去昭回不较多 。无限鹊临桥畔立,适来天道过天河 。”这 是唐代诗人胡曾写下的诗句 ,他把贯通湘江和漓江 的灵渠比喻为“天道”,如同跨越天河 的鹊桥一般壮观奇丽 。
距离桂林东北方向50多公里的兴安县 ,地处自古就被视为楚越要津 的湘桂走廊 ,有两条著名 的河流发源于此 。一条 是湖湘儿女的母亲河湘江,另一条是旖旎风光甲天下的漓江。湘江是长江的支流 ,向北流去;而漓江 是珠江 的支流 ,向南流去 。
灵渠全长约37公里,自兴安县城边向北 、向西,贯通湘漓两江 。
据资料记载,当年秦始皇统一北方六国后 ,把目光投向岭南地区 。因为秦朝 的疆域以南,还有很多盛产翡翠 、犀角的宝地,并没有纳入版图 。
公元前219年 ,秦始皇命令主帅屠雎率领50万大军,兵分五路出征岭南地区,对南方百越部落进行征服战争 ,史称“秦戍五岭” 。
但 是 ,素来战无不胜的秦军 ,这场仗打得十分艰难 。因为百越部落西瓯人非常熟悉山高林密 、河谷交错的复杂地形 ,善于跋山涉水反击秦军 ,加上秦军又受到粮草供给困难的牵制 ,数十万秦军一时进退两难。
公元前218年,负责军需的监御史禄修建了一条人工运河,大约四经寒暑 ,至公元前214年 ,终于凿渠成功 ,史禄成为开凿灵渠第一人 。灵渠 的成功开凿 ,打通了湘江和漓江,船只从长江进入湘江,再通过灵渠到达漓江 ,可以将粮草运到前线 ,借此秦军最终战胜了西瓯部落 ,岭南和中南半岛 的北部正式划入了秦朝版图。
行走在灵渠南陡边的鲤鱼洲,在状元桥桥头 的凉亭里,立有一块高3.2米、宽1.07米 的古大理石碑 ,刻有郭沫若先生游览灵渠后 ,亲笔题写 的《满江红·灵渠》:
北自长城 ,南来至 ,灵渠岸上。亲眼见 ,秦堤牢固,工程精当 。闸水陡门三十六 ,劈湘铧嘴二千丈 。有天平小大 ,溢洪流 ,调分量。
湘漓接,通汉壮,将军墓 ,三人葬 。听民间传说 ,目空君相 。史禄开疆难复忆 ,猪龙作孽忘其妄。说猪龙,其实即祖龙,能开创。
一九六三年三月二十八日,天气晴明,往兴安观秦始皇帝三十三年史禄所凿灵渠 。斩山通道,连接长江 、珠江水系,两千余年前有此 ,诚足与长城南北相呼应 ,同为世界之奇观 。
郭沫若将灵渠与长城相提并论 。从此,“北有长城,南有灵渠”的说法流传至今 。
经过历代的维护和修缮 ,灵渠一直发挥着重要 的军事和经济功能。经过晚唐李渤 、鱼孟威先后修浚 ,灵渠 的通航功能已十分完善 ,“虽百斛大舸 、一夫可涉”,灵渠不仅可以运输军需物资 ,还成为中原与海外诸国 、海上丝绸之路的重要枢纽 。
广西师范大学历史文化与旅游学院历史系主任江田祥认为 ,在北宋以前 ,南方地区变乱较多 ,灵渠主要发挥着军事运输功能,为前方提供粮草等后勤保障;宋朝以后,经济贸易 的主要功能逐渐凸显出来了 。
1939年,桂黄公路和湘桂铁路相继开通 ,从此灵渠 的航运量渐渐减少,直至停运。“如今 ,灵渠 的航运功能已退出历史舞台。但是它 的灌溉农田、排泄洪水功能还在延续,灵渠两岸 的四万多亩农田,都是利用渠水灌溉的 。”江田祥说。
一道名传千古 的奇观
历史上往来灵渠的文人墨客,留下了大量 的诗词文章,把灵渠吟唱。据资料记载,可查的古诗词就有400余首 ,散文、历史文献和碑记500余篇,还有一些对联、题刻等 。
清代诗人袁枚 ,来到灵渠留下《由桂林溯漓江至兴安》一诗,形象地描绘了灵渠沿岸 的风光:
“江到兴安水最清,青山簇簇水中生。分明看见青山顶,船在青山顶上行 。”
这首诗很有画面感,清晰又生动地描绘了灵渠 的山水本色,使人如临其境,如见其形 ,诗中有画 ,画中有诗 ,成为灵渠流传最广 的一首千古绝唱。
当代著名诗人 、剧作家贺敬之1986年10月来到灵渠游览后,写有《秦渠奇迹》:“灵渠奇迹两千载,堪与长城共壮怀 。振我十亿腾飞翅,马嘶万里催人来 。”全诗气势磅礴、激情飞扬,令人昂扬向上 。
南陡阁是后人在渠首修建的一座观景台。登阁极目远眺,灵渠的工程主体包括铧嘴 、大小天平、南渠 、北渠 、秦堤 、陡门等美景一览无余 、尽收眼底 ,令人不由地赞叹其设计科学 、建造精巧,它与当地的自然地理环境融为一体 ,巧夺天工 。
铧嘴 ,是一座长达70米 的砌石导水堤 ,位于灵渠大坝的最前端 ,它与紧接其后的大、小天平两座分流石坝,共同组成拦江分流 的大坝 ,把湘江三成的水流引到南渠 、汇入漓江 ,七成的水流通过北渠,回归湘江主航道 。
拦河大坝既可阻水,又可泄洪 ,还能分水。为了建造一个牢固的坝体,秦人将松木纵横交错排叉式地夯实,插放在坝底 ,在其四围又铺上用铸铁件铆住 的巨型条石,使大坝成为一个整体 ,任凭洪水冲刷 ,始终巍然屹立 ,创造了“水浸松木千年在”的世界水利奇观。
枯水期间,坝面没有被河水覆盖,可以清晰地看到坝基的一块块石头 ,像一片片鱼鳞,连接着清澈的江水 ,在阳光照耀下,江面和油光 的石头交相辉映 ,闪烁着光芒,炫目 的色彩 ,熠熠生辉。
通航, 是开凿灵渠 的主要目的 。
因为修建大小天平的石坝抬高了湘江 的水位 ,北渠如果是一条直道,势必水流过快,来往 的船只容易发生碰撞 。因此,古人顺着当地的地理环境,将北渠 的航道修建成弯弯曲曲 的形状 ,使渠道逐渐降低到原来河道 的高度 ,减缓了江流的速度,这和盘山公路减缓坡度是一个原理。当地人称之为“弯道代闸” 。
南渠解决通航的办法, 是修建了一道道陡门,这成为灵渠的又一个奇观。南渠 的一些地段滩陡 、流急 、水浅 ,航行困难 。于 是 ,古人便沿着渠道装上若干陡门即水闸 ,主要 的作用是调节水位 ,以便船只通航,如同现代的分级船闸。
船舶上行时 ,进入陡门之后,关闭陡门 ,等水流高度达到航行标准时 ,则船舶进入第二座陡门 ,再将第二座陡门关闭蓄水 ,以此类推,逐级前进。船舶下行时 ,在到达陡门之前,先堵塞陡门,蓄水达到要求之后,即打开陡门,船随着陡门所涌出 的大量水流 ,顺势而下。即使在枯水季节 ,也能满足航运的需要。
秦朝修建灵渠时,是否建有陡门,已无法考证,据鱼孟威《桂州重修灵渠记》一文,明确记载了晚唐李渤与鱼孟威修建的陡门,北宋以后又陆续修建 ,最多时有陡门36座,因此灵渠又有“陡河”之称。其中,南渠入口处的第一座陡门,被誉为“天下第一陡” 。1986年,来自世界各国 的30多位专家到灵渠考察 ,称赞“灵渠 是世界古代水利建筑 的明珠 ,陡门是世界船闸之父”,证实灵渠的陡门比巴拿马 的电动船闸早了一千多年, 是世界上最早 的船闸。
有河就有桥。灵渠 的古桥,同样有着别具一格 的魅力 。据记载,绵延的灵渠先后建有几十座桥 ,每一座桥都有自己的故事。
例如万里桥 ,相传是李渤当年维修灵渠时一并修建 的,因为从兴安水路行船距唐都长安远达万里之遥 ,“登临桥头回首望,距京已有万里遥”,遂有万里桥之名 。
再如马嘶桥,民间传说东汉开国名将马援南征至此,本欲骑马过桥 ,无奈桥已朽坏,战马嘶鸣不前,于 是马援便卖马重建此桥,由此得名马嘶桥 ,为灵渠现存最早 的古桥 。
灵渠人说,一座桥,就 是一段历史 的剪影 。
置身于灵渠青山绿野之间,无论漫步渠畔,还是行舟渠中 ,最令人惊羡赞叹 、心旷神怡 的 ,还是那顺着渠道流淌不息的清澈渠水 。人们都说“桂林山水甲天下”,桂林的漓江 ,就起源于兴安县猫儿山 的河水,与流过灵渠的湘江之水融汇而成 ,多少精华尽在其中,多少美景聚在这里 。
一段永留史册 的传奇
始建于秦朝的灵渠,当时并未留下多少文字记载。
现在可以看到 的最早记录灵渠的史书 是《史记》,秦始皇在派大将蒙恬率兵北击匈奴的同时,“又使尉屠睢将楼船之士南攻百越,使监禄凿渠运粮” 。这句话虽然只是简单提到秦军向南攻击百越 ,监禄即史禄为其开凿灵渠运粮援军的史实 ,但为灵渠的由来留下了极其宝贵 的正史记载。
灵渠建成后,历代在使用和维护渠道 的同时 ,也为之增添了更多历史记述,这使灵渠 的传奇随着渠水 的流淌而不断延伸和丰富起来 。
1982年,中华书局出版了由唐兆民(1906—1984)历经四十余年潜心编撰 的《灵渠文献粹编》一书 ,其中摘录从汉代到民国历代文献有关灵渠的文史资料397条,涉及 的典籍既有经典史书 、地方志 、类书等,也有游记 、诗集 、辞典及各类杂记 、地理志 、水经,还有地图 、绘画、摩崖石刻和碑刻拓本等 ,提供了研究灵渠 的宝贵史料。
此后 ,经过诸多学人 的持续努力 ,又陆续出版了《灵渠》(郑连第 、刘建新著),《灵渠》(刘仲桂、刘建新 、蒋官员等编著) ,《灵渠志》(兴安志地方志编纂委员会) ,《灵渠历史文化价值与文化战略思考》(崔润民著),《灵渠轶事》(兴安县灵渠申遗办公室编)等一批著作,促进了灵渠学术研究和文化传播 。
今后研究灵渠的路径是什么?
挖掘和利用新史料 ,需要进一步收集灵渠的文献资料。“一方面,要更加全面地收集海外材料 ,如报告 、游记和记录等 ,包括越南入华使臣 的汉文燕行文献,他们在往返路程中写下了不少有关灵渠的诗文,可体现灵渠在沟通中国与东南亚国家中 的历史作用。另一方面,要加强对考古器物 、简牍史料 的爬梳整理,现在尚有一些没有弄清楚 的地方 。”江田祥说。
比如,有关灵渠开凿之初 的工程构造和形态这一问题,需要借助考古材料进行复原。近年来 ,国内发掘出版了长沙五一广场简牍、乌程汉简等新材料 ,记载了早期岭南地区与湖南长沙、郴州一带 的交通、贸易等问题。
江田祥认为,灵渠 的深厚历史文化资源,要从水运 、水利和水文化等方面去着手,挖掘和整合灵渠的文化资源 、文化景观、名人足迹、地域文化 ,像陡军家族、漓江渔火、桂剧等非物质文化遗产,来丰富灵渠的内涵。
这 是研究灵渠历史学者面临 的后续课题 。
《光明日报》( 2023年01月03日 09版)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)