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从“互联互通”到“共建共创”——2022年世界互联网大会乌镇峰会即将启幕******

　　【乌镇聚焦】 

　　光明网记者 李政葳 孔繁鑫 李飞

　　11月7日清晨 ，乌镇景区3甲民宿 的李立民推开临河木窗，水乡清凉湿润 的空气扑面而来。除了家家尽枕河的古镇风光 ，各类新锐互联网元素举目可见 。“在这里生活工作十多年 ，见证了世界互联网大会从首届至今，感受到大国小镇触网后 的迅速蝶变，也感知到数字时代的智慧生活。”李立民说 。

　　作为大会 的永久举办地，水乡乌镇不断浸润互联网发展新机遇 ，已成为全球互联网发展样本和全球互联网行业交流合作 的重要平台 。从2014年第一届的“互联互通共享共治” ，到本届峰会的“共建网络世界 共创数字未来” ，大会主题在变，但中国拥抱数字世界 的开放态度 ，以及携手共建网络空间命运共同体 、让数字文明更好造福全球民众 的决心从未改变 。

　　搭建平台 群贤毕至

　　“国际社会越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。发展好、运用好 、治理好互联网 ，让互联网更好造福人类，是国际社会的共同责任”……11月7日发布的《携手构建网络空间命运共同体》白皮书这样指出。

　　回顾历届大会 ，无不 是一场联通全球、群贤毕至 的盛会 。2022年乌镇峰会期间，将有来自120余个国家和地区的各国政府 、国际组织、行业机构、互联网企业 、高校智库的近2000位代表，以线下或线上形式展开交流，为网络空间命运共同体建设献智献策 ；也将有数十位外国政府高级别代表，就共同关注的热点议题展开深入交流。

　　开放是开展网络空间合作的前提 ，也是构建网络空间命运共同体的重要条件 。“世界互联网大会强调开放合作，既显示我们的自信，也彰显了中国对全球互联网发展 的态度和贡献 ；大会既 是互联网发展趋势 的风向标 ，也是促进网络空间国际合作 的平台。”中国工程院院士邬贺铨说 。

　　世界互联网大会秘书长任贤良表示 ，八年来 ，世界互联网大会平台不断凝聚各方智慧共识 ，持续深化数字领域合作 ，成为全球互联网共享共治和数字经济交流合作的高端平台 ；同时，大会已形成成熟模式 ，建成完善设施 ，取得积极成果，成为国际互联网领域公认的重要平台。

　　聚焦主题 引领行业

　　“历年大会主题设置见证了行业发展变迁 ，论坛议题也紧贴行业变化 ，围绕全球网络空间焦点热点展开 。”作为历次大会参会嘉宾，奇安信集团总裁吴云坤满怀期待 。

　　本届大会将围绕合作与发展、技术与产业、人文与社会 、治理与安全四大板块展开 ，分论坛数量达20个 。“在保留企业家高峰论坛、‘一带一路’互联网国际合作论坛等传统特色论坛基础上 ，还将聚焦数字基础设施 、全球发展倡议、弥合数字鸿沟 、互联网关键资源等新热点议题 。”任贤良说。

　　“HarmonyOS鸿蒙操作系统”“北斗全球卫星导航系统建设和应用”“800G超高速光收发芯片与引擎技术研发”……这些前沿名词，都 是历次世界互联网领先科技成果发布活动的重要发布 。作为大会“经典节目” ，成果发布具有持续聚焦全球互联网前沿技术与应用发展、关注互联网基础理论创新和技术应用创新等特点。

　　“直通乌镇”全球互联网大赛已经演变为聚焦数字经济、贯穿全年 的国际性赛事 ；《中国互联网发展报告》《世界互联网发展报告》蓝皮书也逐渐成为亮点。值得一提的 是，自2021年以来，大会推出“携手构建网络空间命运共同体精品案例”发布展示，讲述网络空间国际交流合作 的生动故事 。

　　携手共建 共谋福祉

　　近年来，大会围绕构建网络空间命运共同体这一主线 ，发布概念文件 、行动倡议等 ，不断提升国际社会在网络空间 的命运共同体意识。2015年发表 的《乌镇倡议》成为国际互联网发展和治理领域 的重要成果 ；2016年启动“乌镇进程”，为全球互联网治理提供中国视角；2017年发布《乌镇展望》，推动全球互联网发展治理迈出坚实一步……大批成果彰显互联网治理的“中国智慧”与“中国担当” 。

　　2022年7月12日，世界互联网大会国际组织成立，这标志着世界互联网大会将转型为国际组织年会。作为国际组织成立后 的首届年会，本届峰会将与国际各方积极搭建全球互联网高端对话平台。

　　俯瞰乌镇，密布 的河网联结着枕水人家 ，犹如一张承载“互联互通”寓意 的网络 。夜幕降临，皎洁 的月光洒在青石白瓦 、小桥流水上 ，这座“互联网小镇”宛如披上一层银辉 。一桥之隔的云舟宾客中心与互联网国际会展中心灯火斑斓 、交相辉映，这座小镇正静待世界互联网盛会启幕。

　　《光明日报》（ 2022年11月08日 09版）

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如果国宝会说话：你有一条来自东坡先生 的留言******

　　叮～

　　你有一条来自东坡先生 的留言

　　查收了吗 ？

　　CCTV纪录 、央视频、四川博物院 、看度直播、四川观察 、四川人民艺术剧院联袂推出 的直播活动《你有一条来自东坡先生的留言》圆满结束！许多网友表示：“喜欢讲解风格 ，轻松有趣！”“千年对望的感觉真的很微妙 。”

　　此次直播活动在CCTV纪录新媒体 、央视频 、看度直播、川观新闻 、四川博物院官方微博等多个平台直播 ，截至目前 ，全网播放量已超230万 ，没赶上直播 的小伙伴也可以通过央视频客户端纪录TAB页进行回看。

　　这是《如果国宝会说话》和四川博物院的一次梦幻联动！

　　蜀都雅集，跨越千年

　　博览百件文物

　　感悟东坡的一生

　　在本次直播活动中，我们一起云游了四川博物院 的年度大展——“高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展” 。

　　此刻，让我们跟随12件文物 ，走近苏东坡，沉浸式感受他 的一生！

　　苏轼家学丰厚 ，“一门父子三词客，千古文章四大家” ，他 的父亲和弟弟都位列“唐宋八大家” 。

　　幼年 的苏轼在文化底蕴丰厚 的眉山学习，你知道苏轼 的第一位老师 是谁吗 ？ 是他 的母亲程夫人，一位充满智慧 的独立女性。

　　苏轼还有一位老师欧阳修，他们 是“千里马与伯乐” 的忘年之交。

　　△清代 邹一桂《东坡故事册页》 三苏祠博物馆藏

　　第三则东坡故事册页 ，上面题字有“士有自京师来者，以鲁人石守道梦庆历圣德诗示先生，先生问曰：圣人何人也？士曰：童子何以知之 。先生曰 ：此天人也 ，何为不知。”讲述了苏轼八岁时在学校读书 ，偶然初知范仲淹、欧阳修等俊杰 ，并因此与先生 、士子之间产生 的一段精彩对话。

　　△苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本 旅顺博物馆藏

　　这一件为苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本 ，文章出自欧阳修之手，苏轼将其书刻于碑 ，这 是苏轼晚年楷书 的力作之一 ，一文一书 ，文茂书妙，堪称珠联璧合。苏东坡的楷书 ，自然而顺势，雍容大气，和其诗词文章一样，平静中又有雄强豪放之气 。

　　苏轼说 ：“犯其至难而图其至远 。”指向最难之处攻坚 ，追求最远大的目标。这反映了他从政的初心、理想和担当。他也曾意气风发，志在四方。

　　△北宋 苏轼《归院帖》复制件 原件藏于故宫博物院

　　《归院帖》是苏轼做翰林学士时所写的一页公文信笺 。此帖的内容是关于翰林院当夜值宿学士院地点所作 的请示与批复确认。学士院需要草拟高阶官员或皇族成员相关 的诏书，所以夜间在内廷值班 ，便于诏对。此帖非刻意的书法创作，因此 ，书法率意随性 。

　　苏轼 的仕途十分坎坷 。“乌台诗案”之后，他被贬至黄州 ，却在那里度过了一生中最快乐的时光 。

　　来感受张大千笔下的苏轼，那“一蓑烟雨任平生” 的画面感突然就扑面而来。

　　△近代 张大千东坡笠屐图轴 四川博物院藏

　　张大千对苏轼可谓是情有独钟，他画过多幅以苏轼为中心的人物画 。这幅东坡笠屐图轴，采用白描画法 ，是张大千1947年的作品，图上一位高士头戴斗笠 ，脚蹬木屐，肩披长袍，右手拄杖 ，呈怡然前行姿态 ，此人正 是苏东坡。

　　然而 ，命运 的齿轮又将苏轼转到了“元祐党争”的漩涡中。

　　△清代 元祐党籍碑拓片 效果图 辽宁省博物馆藏

　　宋哲宗亲政后恢复了新法，重用新党 ，打压旧党 ，这件元祐党人籍碑就是实物佐证 。碑中有309人，都是元祐年间 的旧党，以苏东坡为首 。碑上有奉圣旨 ，这309人及其子孙永远不得为官 ，皇家子女也不能与名单上的众臣之后联姻。

　　苏轼出生在一个繁荣昌盛、群星闪耀的时代。他 的朋友遍布四海 ，有达官显贵、文化巨匠 ，也有山野农夫 ，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿 。”和朋友在一起 的日子 ，总 是让他十分开怀。

　　△北宋 苏轼《啜茶帖》复制件 原件藏于台北故宫博物院

　　《啜茶帖》也称《致道源帖》，这 是苏轼写给好友杜道源 的一则便条 ，就像现在发微信一样，“道源兄 ，闲着也是闲着，没事方便来我这儿一趟吗 ？一起喝杯茶、聊会天 ？有点小事需要当面聊聊 。”

　　三角近代 张大千《西园雅集图》 局部 四川博物院藏

　　“西园雅集”从何而来 ？西园为北宋驸马都尉王诜的府第，文人墨客多雅集于此 。会后，李公麟作《西园雅集图》 ，米芾书写了《西园雅集图记》 。苏轼曾作词：“不恨此花飞尽 ，恨西园 、落红难缀。”难忘的是聚会时 的惬意时光。

　　苏轼 是北宋中期的文坛领袖 ，在诗、词 、散文 、书、画等方面都取得了很高的成就。他在《沁园春·孤馆灯青》中写“用舍由时 ，行藏在我 ，袖手何妨闲处看” ，这种博大 的情怀 、宽广的胸襟也贯穿了他 的一生 。

　　早在南宋时期 ，就有人编纂苏轼的文集 。

　　△《经进东坡文集事略》 成都杜甫草堂博物馆藏

　　《经进东坡文集事略》是由南宋郎晔选注 的苏轼文集 ，“经进”就 是曾经进呈皇帝御览之意 。另外 ，“经进”一般都由当事人自己进呈，只有在特殊情况下，才可能由他人代呈 。郎晔编纂苏轼集以进呈宋孝宗 ，书前有乾道九年（1173年）孝宗书的《御制文集序》 ，所以此书才命名为《经进东坡文集事略》。

　　北宋 苏轼《潇湘竹石图》 中国美术馆藏

　　苏轼传世至今的画作仅有两三件 ，《潇湘竹石图》就 是其中的一件 ，这幅画作为绢本 。潇湘指 的 是湖南零陵以西 的潇湘二水合流 的地方，又表示朦胧 的意境 ，苏东坡主张画家要画的是精神 ，而不是外在 。这幅作品的最后一位收藏家是中国历史学家邓拓先生，他将这幅珍贵的画作无偿捐赠给了中国美术馆 。

　　△北宋 苏轼《洞庭春色赋 中山松醪赋》局部吉林省博物院藏

　　《洞庭春色赋中山松醪赋》 是苏轼传世书法中字数最多 的一件，全长超过三米 ，共684字， 是两件作品合并而成 。《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》都是苏轼晚年所作，还有他自己 的题跋 。1094年 ，苏东坡在被贬往岭南途中遇上大雨留在襄邑。卷尾有元 、明 、清历代名人的题跋 ，收藏印章多达66个。

　　△北宋 苏轼《阳羡帖》手卷 旅顺博物馆藏

　　《阳羡帖》手卷，此帖为苏轼有关阳羡买田的一封书信 ，现在只剩下信件 的后半部，共60余字，帖中钤有元 、明 、清三代收藏者印章及清内府藏玺 。

　　△北宋 苏轼《黄州寒食诗帖》 原件藏于台北故宫博物院

　　《黄州寒食诗帖》作于1080年，苏轼被贬到黄州任团练副使公元，在被贬到黄州第三年的寒食节 ，他即兴创作了这首五言诗 。苏轼想到在这三年中没有给父母上过坟 ，自己也被君王遗忘，现在的家里破烂不堪 ，空空荡荡，忽然有种穷途末路之感 ，然后将这种苍凉 的情绪宣泄在笔尖 。

　　苏轼早已在九百多年前离开，但“东坡精神”早已深深植根于人们 的心中。

　　有人说：

　　我迷茫时 ，他告诉我 ：

　　不识庐山真面目 ，只缘身在此山中。

　　我创业时，他鼓励我 ：

　　天下有大勇者 ，猝然临之而不惊 ，无故加之而不怒 。

　　我失败时，他宽慰我 ：

　　人生如逆旅 ，我亦 是行人。

　　我读书时 ，他告诉我 ：

　　博观而约取，厚积而薄发 。

　　当我失去亲人时，他劝慰我：

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 。

　　我放不下时，他开导我 ：

　　江山风月，本无常主，闲者便是主 。

　　当我决定再出发时 ，他鼓励我：

　　竹杖芒鞋轻胜马 ，谁怕 ？一蓑烟雨任平生。

　　他 是我们前行路上

　　永远的心灵导师

　　如果你还没有看过《如果国宝会说话》跨年特别呈现之《黄州寒食帖》，记得在央视频上搜索观看 ，与东坡对话 。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）