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花丝织就锦绣 镶嵌内有乾坤******

　　金丝翼善冠

　　“繁花锦绣”捧盒 吴燕

　　“好事成双”柿子捧盒 吴燕

　　【艺术手札】

　　花丝镶嵌制作技艺作为“燕京八绝”之一，于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。花丝镶嵌又称细金工艺，是“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合 ，作为中华民族历史上的千载古艺 ，其精致、细腻、华丽 的特色代表了金银器传统工艺的巅峰。

　　当人们看到一件花丝镶嵌作品时，往往无法用语言来形容它的美。360度全景观看 ，每个角度都婀娜多姿，美轮美奂 ，仿佛不 是人为，而出自天工 。但人们对花丝镶嵌的了解相对匮乏，即便在北京，对它的认知度也并不算高 。究其原因 ，一方面是因为其工艺繁复 、用料昂贵，古时多为皇家所用 ，百姓在民间很难见到；另一方面 是其制作过程漫长而枯燥，需要具有虔诚之心及坚定意志 的人来完成 ，很多人往往沉不住气，半途而废 。

　　我国的花丝镶嵌制作技艺成熟于秦汉时期 ，出土的汉代花丝镶嵌器物数量相对较多，到东汉时制作技艺更加成熟 。魏晋南北朝至唐宋元时期 ，该制作技艺得到不断发展与完善。唐朝国力强盛 ，经济繁荣，文化发达，花丝镶嵌制作技艺进入全新 的发展阶段 。两宋时期 ，金银器的制作风格不再像唐代那样气势恢宏 、雍容华贵，而是追求新颖雅致的格调，充满了生活气息，具有典型 的时代特色 。到了元代，北方游牧民族 的花丝镶嵌制作工艺则较为简洁 ，讲究实用性。

　　明代万历皇帝的金丝翼善冠，被认为是中国古代花丝镶嵌制作技艺 的代表作之一。精妙细腻的花丝镶嵌工艺一直为宫廷御用，所谓“花丝万缕织金冠，妙手镶嵌有乾坤” ，正 是对这项精妙工艺的高度概括。可以说 ，花丝镶嵌织就了一部古代皇家珠宝史 。及至清代，皇家金银器 的制作更加奢华 ，追求雍容华贵 、富丽堂皇之感 。

　　正是经历了明清两代的发展，皇城脚下才形成了当今独特 的北京花丝镶嵌制作技艺 。北京的花丝镶嵌工艺最为齐全 ，发展出了独特 的皇家宫廷艺术风格 ，以编织 、堆垒等技艺见长。一件精美的花丝镶嵌工艺品往往是多种工艺的结合 ，制作工序极为复杂。首先要制成胎型，施以花丝 、锼、錾等工艺 ，再经烧焊，制成半成品，然后经过酸洗 、烧蓝、镀金 、压亮 、镶嵌等工序才算最终完成。

　　近年来 ，随着国家对中华传统非遗文化 的重视以及文化自信的不断增强，我们欣喜地看到，非遗国礼频频亮相国际展会，中国传统非遗技艺展演等活动层出不穷，“大国工匠” 的评选与技术交流、工艺美术实训基地的建立以及非遗技艺进入中小学校园……非遗技艺作为中华优秀传统文化 的载体 ，得到了继承与发扬 ，薪火相传、后继有人 。

　　在当今 的市场经济环境下，非遗传统技艺产品想要突出重围 ，获得一席之地 ，就要从思维上创新，从技术上改良。通过多年来对工艺 的探索以及从事产品开发积累的经验 ，我认为工艺美术产品在创新过程中要遵循艺术与市场的发展规律 ，创新既要体现出工艺的特色 、时代的特征 ，同时在设计理念上还要符合当今市场的需求 ，精准定位 ，适时转变发展 的方向。

　　传统 的花丝镶嵌技艺因消耗较多 的贵金属材料与人工成本，价格过高，制作周期较长 ，难以得到市场认可。怎样才能突破这一瓶颈呢？可以从材料 的选择以及搭配比例上进行调整 。笔者在创作“好事成双”柿子捧盒时 ，便融入了将贵金属与其他材质相结合的理念。在拟定设计方案时，我选用了传统中式 的红与金二色，给人以高贵典雅 的享受 。盒盖部分运用花丝镶嵌工艺，大面积的盒身则选用铜胎景泰蓝工艺 。花丝的金与景泰蓝 的红相映生辉 ，端庄大气 ，同时也节约了材料成本 ，两全其美 。

　　在设计“有凤来仪·凤冠套装”时 ，我则运用3D建模技术进行了最初设计效果图的制作 ，不仅可以快速呈现出产品各角度 的效果，还可以及时调整产品结构中不妥当 的地方 ，比手工制作完成之后再调整要节约出大量 的时间和精力。在实际制作中 ，我将手工工艺与机制工艺相结合，最终 的呈现效果毫不逊色于纯手工制作，不仅节省了大量人工成本 ，且能够形成量产，便于销售 。这些产品试制的成功案例，很大程度上增强了我们工艺美术从业人员的信心。在当今 的信息时代 ，适当地引入计算机辅助手段，改变传统设计制作的流程 ，这些技术变革大大促进了传统工艺美术产品 的创新与发展 。

　　弘扬中华优秀传统文化，传承工艺美术非遗技艺 ，希望有更多 的人能够爱上花丝镶嵌并将其传承下去，让这项巧夺天工 的古老技艺继续在人间闪耀着迷人的光彩。

　　（作者 ：吴燕 ，系北京工艺美术大师 、北京市高级工艺美术师）

大美中国色，绽放穿越千年的文化自信******

　　兔年第一声惊叹，属于春晚节目《满庭芳·国色》带火 的“色彩新潮流”

　　大美中国色，绽放穿越千年的文化自信

　　梅红、鞠衣 、麹尘、缃叶 、菡萏、纁黄 、伽罗、月白、天缥、青骊 、岱赭 、凝夜紫、远山黛……舞为语 ，曲为韵 ，优雅演绎一众中国传统颜色 的东方意趣，连日来 ，亮相兔年央视春晚的创意类节目《满庭芳·国色》凭借耐人寻味之美霸榜热搜、刷屏网络。“中华颜色一眼万年 ，惊艳岁月”“老祖宗的配色 ，绝了”“属于中国人的浪漫”……大众对于中国传统色彩 的钟爱 ，从网友们 的真情留言中可窥一二 。

　　气韵雅致的中国古色，是中华传统文化特有 的语汇 。它们远不止于色彩 ，更承载着中国人看待世界 的方式，背后蕴藏着中华民族流传千年 的审美基因和经典智慧 。也因而，随《满庭芳·国色》而“出圈” 的大美中国色 ，点燃 的不仅仅是时下的“色彩新潮流” ，更有由悠远、深厚中华传统文化底蕴作为有力支撑的文化自信。

　　从圈粉 的“延禧色系”到热搜 的“宫墙红” ，中国色无声释放传统文化魅力

　　中国色 的“出圈” ，近年来其实有迹可循 ，《满庭芳·国色》只 是集大成的一次爆点。周杰伦流行歌曲《青花瓷》里唱出 的一句“天青色等烟雨” ，令多少人醉心于如诗如画又神秘非常 的雨过天青色。爆款电视剧《延禧攻略》带火的“延禧色系”温柔又高级，那正是浓淡皆宜 、美得让人挪不开眼的一整套中国传统色系。在全国多地巡演上百场 的舞剧《只此青绿》，用千古名画《千里江山图》中那抹独特的青绿色，唤醒了中国人 的审美体验 。

　　大众对于中国色 的追捧 ，甚至跨越千年，对接时下 的日常生活 。频频卖断货 的国风口红，其郎窖红 、胭脂红、美人霁等色号的灵感 ，无不来自中国色 。修图App中备受年轻人青睐的“中国潮色”滤镜，离不开众多中国传统色彩贡献 的智慧。兔年新春，“小红书”上热搜的去处，很多都指向雍容大气 、年味满满 的宫墙红 ，北京 的故宫、杭州 的德寿宫、上海的广富林、成都 的武侯祠等皆如是。

　　在上海大学上海美术学院副教授胡建君看来 ，传统文化复兴 的时代正在到来。“一方面 ，一批高质量影视文艺作品 、文博艺术展览发挥着重要 的引导作用，它们无不塑造了以国色为基调 的安宁典雅、蕴藉丰厚 的审美，润物细无声地释放着传统文化的魅力。另一方面，身处快时代，越来越多善于内省的人们由衷感知到，历经岁月积淀 的才 是高级 的 ，直入人心的 。”

　　审美基因背后深厚 的文化内涵超越了色彩，成为中国色最耐人寻味之处

　　追捧中国色时，我们应当追捧 的究竟 是什么 ？

　　单从视觉上看，众多中国色都能在国际通用的潘通色卡里找到对应 的参数 。胡建君指出 ，中国色 的独特性其实更在于色彩观念承载的文化内涵 。只有置身于文化史上 ，中国色彩艺术方能获得完整 的意义。原来，有别于西方三原色的分类法 ，中国古色遵循 的 是“五色观”。这种色彩观念结合“阴阳五行说”等要素逐渐整合发展而来 ，并非独立静观的存在，可对应天地、阴阳 、方位 、季节、声音，亦牵系五脏、五味 、五气 ，关乎内心的声色与动静。小到个人生活习惯与喜好 ，大到国家典礼仪式，古人都提倡在不同时节用不同颜色来顺应天地万物之气象。

　　“中国色”网站收录的中国色多达526种 ，丰富程度远远超出人们的想象。其中很多颜色颇为微妙 ，呈现出含蓄而清雅的高级感 ，妥妥拿捏了中国人特有的浪漫 。文化学者郭浩、李健明在《中国传统色 ：故宫里 的色彩美学》一书中揭秘了384种中国古色的由来 。例如 ，“苍筤” 是春天竹子出生时的青绿 ，“月白”是月光洒下的一片青白 ，“窃蓝”是立秋之起色、秋天晴空的一点蓝 ，“海天霞”是海霞灿烂里云朵和天空被染上 的那层浅红。由此可见，中国色均从天地万物 的造化中衍生而来，让人不禁佩服古人 的感知力与想象力。

　　古往今来 ，中国色也从流转的自然定格在器物、绘画和建筑中，让更多的人得以捕捉这样 的美感。中国陶瓷的众多颜色就大有讲究 ，包含文学、美学 、哲学等诸多意义，对此 ，马未都在《瓷之色》一书中有过详述 。像是声名远播的永乐甜白釉，妙在一个“甜”字。这完全 是一种主观感觉，减去一切可能影响呈色 的杂质，在景德镇洁白如玉 的高岭土上施以透明釉 ，让白里透白 。盛唐最神秘 的瑰宝——秘色瓷 ， 是唐朝皇亲贵戚专用瓷器，如美人罩上面纱 ，其工艺至今 是谜。从法门寺地宫出土的14件秘色瓷中 ，就有“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”的秘色之青。而中国传统绘画 的色彩奥秘，早在初版于1959年 的专著《中国画颜色 的研究》中 ，近现代工笔画名家于非闇就曾一一拆解 。他指出，中国古代画家不但善于运用色彩 ，而且运用他们的智慧，使颜料抓紧绢帛，经过多少年 的舒卷仍不脱不落 。如是才有了宋徽宗《芙蓉锦鸡图》中浅红色芙蓉花与五色绚烂锦鸡的相映成趣，以及王希孟用大青大绿两面着色、染天染水成就的《千里江山图》 。

　　来自生活的大美中国色穿越千年，依然魅力独具，业内期待 ，“出圈”之后 的它能更好地装点今天 的美好生活。(本报记者 范昕)

　　(来源 ：文汇报 2023年1月30日 第5版)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）