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走出疫情阴霾，提振各界信心 ，通关让香港旅游业看到曙光******

　　【环球时报赴香港特派记者组 环球时报特约记者 叶蓝】时隔3年 ，香港与内地终于迎来首阶段免检疫通关，曾经冷清 的关口人潮再现 ，亲人相拥 ，喜极而泣，口岸运行顺畅，秩序井然 。对于其他行业而言 ，失去 的是3年时间 ，但对于旅游、零售等高度依赖内地旅客的行业而言 ，从2019年“修例风波”开始 ，就已承受巨大压力。

　　“最重要 的还 是内地旅客”

　　香港特区立法会议员(批发及零售界)邵家辉9日告诉《环球时报》记者 ，2018年全港零售业2/3依靠本地市民消费 ，1/3是境外旅客消费 。在这1/3中 ，内地旅客 的消费占到八成。而过去3年中 ，内地旅客的数量几乎为零 ，零售业面临很多困难，很多公司不得不裁员或关闭分店。邵家辉提到 ，因内地旅客无法来港而受到最大影响的 是珠宝、化妆品及小电器公司。它们曾经受益最多 ，如今处境也最为艰难 。

　　位于尖沙咀的加连威老道曾聚集多家药房，这里 的龙城大药房一度是内地旅客“必去购物点”，不仅卖药品 ，也销售保健品和化妆品。附近商户告诉《环球时报》记者，疫情暴发以来，加连威老道 的药房接连关闭 ，往日 的热闹不再。《环球时报》记者9日也看到 ，这一带尚在营业 的药房生意一般 ，一些药房无人光顾 ，偶有顾客也只 是买一些常用药品 。顾女士 是港中旅在红磡一家门店的员工 ，她9日告诉《环球时报》记者 ，受疫情影响，她所在 的门店3年来的内地旅游业务几乎降为零，机票 、景点门票等票务业务大幅减少 。她说，疫情前，其工作 的旅行社在香港有20多家门店，现在关了一半多，“原来真的很忙，以前哪里有这么多时间和你聊，后面会排着长长 的队伍来咨询”。在和顾女士聊天 的20多分钟里 ，记者没有看到一个顾客前来咨询 。

　　如今内地和香港终于通关，无疑给香港旅游和零售业打下一剂强心针 。根据香港特区政府 的数据 ，截至9日下午4时 ，初步统计落马洲 、港珠澳大桥 、深圳湾 、文锦渡、中港码头和港澳码头，共有28238人次过关 ，其中入境香港有9198人次 ，出境香港有19040人次 。特区政府资讯科技总监办公室表示 ，截至9日下午6时，已有超过47万人通过网上系统预约前往内地。

　　立法会议员洪雯9日对《环球时报》记者表示 ，通关是一个很重要 的里程碑，证明复常已经正式起步。香港旅游促进会总干事崔定邦对《环球时报》说，“其他地方 的旅客很重要 ，但最重要 的还是内地旅客” ，这次通关令整个业界都很开心，终于可以“走出隧道”。

　　香港思考如何重新吸引内地客

　　尽管已看到曙光，但接受《环球时报》记者采访 的人士均强调，内地旅客重返香港需要时间 。立法会议员(旅游界)姚柏良对《环球时报》表示，内地旅客赴港旅游不太会出现“V”字反弹 ，春节期间酒店预订等数据并未明显提升 ，可能要在春节后才会逐步恢复 。旅游业议会总干事杨淑芬透露 ，已与内地旅行社方面沟通过，1月不会有内地团到港，2月初开始恢复办团，初期每天只会有10团 ，每团约30—40人 ，以来自广东的旅客为主；自由行方面，相信要到2月中旬后才开始复苏 ，2月底至3月会有较多人访港。

　　对于香港旅游业而言 ，重新吸引内地旅客要做的事情依然很多 。姚柏良表示，过去内地旅客到香港就是购物 ，到传统 的几个景点打卡 ，但香港旅游远不止于此，有很多有本地特色或历史故事的旅游资源 ，未来要转向追求质量 。他坦言，“自由行开放后的十几年 ，旅游业被宠坏了 ，不需要做什么创新” ，但现在必须改变 ，要依靠会议展览、文化体育盛事吸引游客 ，同时做好深度游路线。

　　香港《星岛日报》9日发表社论称 ，无论如何，8日对香港都是具有历史意义 的一天 ，标志着香港可以整装待发 ，连接内地 ，也标志着香港可以走出疫情阴霾，实现真正的复常 。作为经济的晴雨表 ，今年首周港股上涨超过1200点，恒生指数冲上2.1万点大关 ，通关将重新唤起香港旅游 、零售、酒店等行业的生机，提振全球投资者对香港“背靠祖国、联通世界”优势 的信心 。

　　澳门旅游区重现热闹气氛

　　8日也 是澳门放宽防疫措施的第一天 ，从内地、香港及台湾入境旅客无须再出示任何检测证明，不少饭店及手信店都出现排队人龙 。赌场也重现人气，有员工形容这是3年来最热闹 的一个下午 ，虽然忙碌但感到兴奋。

　　澳门媒体援引澳门酒店旅业商会会长张健中 的话表示 ，业界对春节档期有信心 ，预计入住率有八九成 。他说 ，春节黄金周以家庭游、度假游、节庆购物游较受欢迎 ，随着旅客出游信心逐步恢复 ，目前收到大量有关澳门交通 、住宿及旅游产品等查询 。澳门休闲旅游服务创新协会会长黄辉认为，随着港澳防疫政策放宽，希望春节假期访澳旅客日均超过3万人次 。

　　(环球时报)

数字人 ：用科技激活传统文化之美******

　　【热点观察】

　　作者：俞国林 、王建（分别系中华书局编审、中华书局副编审）

　　“天妤” ，一个沉睡千年 的飞天少女，被神秘空间元境唤醒后，回想起千年前之事 。当年，洞窟受损 ，壁画脱落 。如今 ，苏醒过来的她，决定来到人间收集碎片 ，复原壁画，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中的文学人物 ，而是一个虚拟数字人。过去一年 ，“天妤”以收集壁画碎片为线索 ，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化的故事 ，在海内外收获了大量拥趸 。

　　所谓数字人 ， 是指通过计算机图形渲染、动作捕捉 、深度学习、语音合成等技术打造 的虚拟或仿真人物 。2022年，数字人大量涌现 ，除了“天妤”，还有中国文物交流中心 的“文夭夭”、新华网的“筱竹”、浙江卫视的“谷小雨” 、敦煌研究院 的“伽瑶”、国家博物馆的“艾雯雯” 、中华书局 的“苏东坡数字人”……他们或化身为文博场所 的导游，或成为文化短剧的主角 ，或担任对外传播的文化大使 ，以又潮又酷 的方式讲述着传统文化的故事。

超写实“苏东坡数字人” 光明图片

　　技术支撑 ，文化打底

　　作为传统文化的新载体 ，虚拟数字人将传统之美与科技之美有机融合 ，打造出全新 的IP形象。由于众多虚拟数字人取材于传统文化 ，所以其外在形象本身就是对传统文化的视觉化呈现 。比如 ，“天妤”的设计以传统飞天和唐代女俑为灵感，她衣袂飘飘 ，妆造典雅 ，发型设计是“双环望仙髻”，簪花是用金 、银 、铜等制成 的样式多样的金钿；头上戴 的嵌松石花钗、珍珠流苏花钿等饰品， 是在史料基础上，参考唐代出土文物设计而成；妆容上使用的黛眉、斜红、莲花形花钿 、桃花妆容，则还原了新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土 的唐代女俑妆容。通过对虚拟数字人外在形象的打量观赏，观众得以与中华传统服饰文化进行“亲密接触”。不仅如此 ，由“天妤”发布 的“凤凰妆”视频,连续登上平台热榜。受“天妤”影响，很多青少年给自己化起了“国风妆” ，甚至还引起了海外美妆达人的竞相模仿。

　　数字人 的设计制作并非易事 ，既需要技术支撑，又需要文化打底 。传统文化类数字人 的设计制作 ，本身就 是对传统文化研究、整理、应用、传播的过程 。比如 ，为了让“苏东坡数字人”贴近苏东坡 的原貌 ，中华书局在容量超过70亿字 的古籍大数据中心进行海量搜索，通过一系列精心设计的关键词精准抓取到一批涉及苏东坡容貌形象 的古籍文本数据 。同时，又通过图像搜索技术，抓取了由宋至清涉及苏东坡的100余幅画作，既包括苏东坡的单人画像 ，又包括如“西园雅集”“赤壁”等主题 的群像以及若干石刻画像拓片等，从而初步形成对于苏东坡容貌形象之“古籍真实” 的把握，然后再由权威专家进行系统校验 ，确定下来超写实“苏东坡数字人”的每个细节。由此观之 ，“苏东坡数字人” 的设计制作过程 ，完全 是一次对苏东坡主题古籍文献、艺术作品的整理和研究。由于这种整理和研究带有强烈 的“目 的性”“应用性”，所以能够有效推动传统文化 的创造性转化 、创新性发展，而非像纯学术研究那样 ，研究成果大都只能存在于论文中 。

虚拟数字人“天妤” 光明图片

　　始于颜值，终于价值

　　数字人要在弘扬传承中华优秀传统文化方面有效发挥作用 ，可以始于颜值 ，但最后还是要终于价值 ，因为人们开发数字人 ，不是为了观赏 ，而是为了使用。2022年被业界称为“数字人元年” ，数字人的相关应用刚刚起步。传统文化领域 是应用数字人比较多 的领域 ，且应用场景越来越丰富。

　　2022年7月 ，身着汉服 的“艾雯雯”在国家博物馆上岗 。她穿梭于国博各展厅，为慕名而来的全球游客介绍着国博140多万件馆藏文物 。中国文物交流中心 的“文夭夭”，除了在各大博物馆提供讲解、导览服务 ，还担任“文博虚拟新闻官”，经常跟随展览出海，传播中华文化。

　　虚拟数字人，不仅能“说”，还能“演” 。以“天妤”为主角的系列短剧《千壁寻踪》及番外一经推出，立刻圈粉无数，视频播放量目前已超过3亿。通过这些短剧，观众领略了即将失传的巾舞的无穷魅力，见识了传说中 的“反弹琵琶”的精妙绝伦，了解了围棋文化 的博大精深。就这样，“天妤”婷婷袅袅地从中华传统文化中走来 。作为一个虚拟数字人，她将传统之美与科技之美融合，开启了中国传统文化通向元宇宙 、通联海外 的一扇门。

　　在传统戏曲领域，数字人的身影也越来越活跃。京剧领域已出现“梅兰芳孪生数字人” ，粤剧界已诞生粤剧数字人“小勤” ，而“秦筱雅”则是秦腔数字人 的代表 。“梅兰芳孪生数字人”甚至还现身梅兰芳大剧院，并与台下观众深情互动 ：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了。”那一刻 ，数字人不仅复原了梅兰芳先生的形态、声音及面部表情 ，也让人看到了传统戏曲振兴 的希望 。

　　可以这么说，数字人最大 的魅力，不是研发运用新技术，也不是对网文、网游等传统业态 的改变，而 是为戏曲等原本高度依赖人和现场空间 的传统行业在生产、传播 、消费场景及价值实现等方面带来无限想象力和可能性 ，彻底改变了人们对于物我关系的认知。

　　既要凝神，又要赋魂

　　数字人让大量文化瑰宝重新“复活” ，以科技手段让传统文化走进烟火生活，焕发青春活力 。可 是 ，数字人建设毕竟刚刚起步，在很多方面还有待完善。其中 ，内容生态是制约数字人发展的最大瓶颈。虚拟世界中 的“你我他” ，即使只 是存在于数字空间中 的化身，也需要现实生活内容作支撑 ，需要“故事”来引流 。唯有如此，数字人才能既拥有好看 的“皮囊”，又拥有丰满 的“灵魂”。

　　比如，中华书局的“苏东坡数字人”，只有容貌形象的“物理真实”是远远不够的，还要实现“精神真实” 。为此 ，中华书局专门建设了“苏东坡专题数据库”，并陆续开发了多个维度的“苏东坡主题知识图谱”。依托数据标引体系，可以生成各个维度的知识图谱，相当于将苏东坡跌宕起伏 的人生历程与丰富多彩的精神世界翻译成一张彼此关联 的数据网络，并将其放进“苏东坡数字人” 的脑中，从而为“苏东坡数字人”凝神 。下一步，中华书局将加强对“苏东坡数字人” 的人工智能训练，以为其“赋魂”，从而让“苏东坡数字人”真正像苏东坡一样去认知 、思考 、表达、行动，最终实现苏东坡在数字世界的“复活”。

　　近年来 ，互联网 、大数据、云计算、人工智能、区块链等技术加速创新。数字人技术正以前所未有 的速度渗透进入并重构升级歌舞 、影视 、戏剧、文博等多个文化行业 。数字人 的产生和应用，是文化与科技相互融合的过程 ，也 是人类不断认识自我 的过程。我们无法预判数字人未来会走向何方，但我们还 是希望大家以开放包容 的心态面对新概念 ，拥抱新技术，将基础夯实 ，立足文化本体的价值属性，共同推动行业转型升级，在文化与科技融合发展的时代进程中 ，真正实现传统文化的创造性转化和创新性发展。

　　《光明日报》（ 2023年01月04日 13版）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）