明清两代流行的马面裙 ,有哪些特点 ?******
中新网北京1月11日电(记者 上官云)近年来,“国潮文化”逐渐兴起 ,汉服成为很多年轻人 的“心头好”。从精美 的纹饰到到精致 的款式,汉服凭借丰厚 的文化内涵,在当下依旧焕发着光彩,也是社交平台上的热门话题 。
何谓“汉服”?汉服有哪些款式?南通大学副教授曹喆表示 ,周代至汉代 的衣裳多 是宽衣大袖,右衽与褒衣大袖 是汉服区别于胡服的主要特征。另外,明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式,如今人们比较熟悉的“马面裙”, 是明清两朝最流行的裙子之一 。明中期以后流行一种称为马尾裙的衬裙。
款式与功能
精美的汉服 ,无疑是许多传统文化爱好者 的宠儿 。
资料图:汉服展示。安源 摄曹喆介绍 ,“汉”字本意是天河,汉朝建国时以此作为国号,原先 的华夏族也就被称为汉族。中国历史悠久 ,几千年来 ,汉服经历了多次胡汉融合 。
因此,汉服来源多样 ,形成了款式极其丰富 的汉服系统 ,这恰恰是历史积淀的结果 。可以说 ,汉服是一个服饰系统 ,不是一种风格或类型。
如果按功能分类 ,汉服有祭服、朝服、公服、常服 、燕服等,类似于今天 的大礼服、小礼服、工作服和休闲服的分类方法 。
按款式分类 ,则有深衣 、袍 、衣裳 、襦裙等等。古代典章制度还按照礼仪和官级对服饰分类 。研究者通常依据研究目 的确定使用哪种汉服分类法。
不过 ,为了便于研究,可以把汉服归为三种基本款式 ,分别是衣裳制、深衣制和袍服制 。因色彩 、长短、宽窄 、纹样、配饰等不同 ,这三种基本款式有很多变体。
汉服的“衣裳制”
《周易•系辞》有云:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治” 。
曹喆说 ,从商代出土 的人物造型玉器可以粗略看出 ,当时贵族是“上衣下裳”的着装。衣裳有可能是汉服最早 的普遍使用 的类型 。
穿在上身的称为衣 ,穿在下身的是裳 。大礼服往往都是衣裳制 。如冕服采用 的 是衣裳制,不同朝代的冕服在冕冠、图案、尺寸以及颜色等细节上略有区别 。
资料图:此前 ,四川省成都市玉林东路上演了一场国潮汉服巡游活动,30名汉服爱好者身着传统的汉服行走在街头,吸引过路行人 。余轩 摄在一些重要场合,士人也穿上衣下裳 。曹喆说 ,《礼记》记载,士人接受冠礼时头戴爵弁,穿纁(浅红色)裳 。
周代至汉代 的衣裳都 是宽衣大袖 ,这也是汉服区别于胡服 的主要特征之一 。胡汉文化交融过程中,汉人衣裳出现收窄变短 的款式。
早期的汉服款式相对较为单一。慢慢地 ,汉服款式越来越多,出现了襦裙(袄、衫) 、袍 、袴褶 、半袖等 ,衣裳有宽有窄 ,领子有交领、圆领、立领等 ,装饰纹样更 是几乎不计其数。
所以,曹喆认为,要总结汉服特征,大致可以这么判断 :汉服具有符合汉文化、礼仪要求,且符合中国人审美需求 的特征 。
明清流行马面裙
对古代服饰研究者来说,古代典籍、绘画等记录 的题材大多数关于“帝王将相、才子佳人”,如官服、贵族服饰等相对比较详细,出土的壁画和实物也多来自皇室或贵族墓葬 。
曹喆表示,相较而言 ,明朝留下 的小说、笔记 、绘画以及实物资料较为丰富,比较有利于人们了解明代百姓的穿衣情况。
资料图:图为扮演水仙花仙子的汉服爱好者。 高铖 摄明代织造业发达 ,彼时江南是丝绸 的织造中心 ,可以织造各种高级面料。明晚期,流行轻薄面料,据范濂《云间据目抄》所记 ,明代面料样式多样,不可胜数 。明代晚期的老百姓只要经济条件允许,基本是爱怎么穿就怎么穿。
男装主要有贴里、道袍 、直掇、程子衣等 。《云间据目抄》中提到男人都穿“细练褶” ,这是从元代辫线袄演变出来的一种袍衫,上身和下裙在腰间缝合,裙腰下有褶 。
此外,明代女装主要有衫 、袄 、褙子 、比甲及裙子等 。弘治年间妇女衫 、袄很短,仅掩至裙腰,发髻不高 。嘉靖初年 ,衣衫大至膝,裙短褶多 ,发髻很高。
明代男女都使用一种衬裙,使用马尾织成,称为马尾裙,它能把外裙撑开,人显得宽大 。此外也流行裙袄 ,袄用大袖圆领,裙用马面裙。
明代有月华裙、凤尾裙 、百褶裙等裙式。可以这么说,马面裙是明清两朝最流行 的裙子之一。一般来说,马面裙一周有四个裙门 ,两两相叠 ,两侧有褶 ,正面没有褶 。
明代服饰样式和风格多样 ,部分服饰一直沿用到清末 。戏剧用明式服装的传统一直流行到现在。明初时 ,一般老百姓 的婚礼可以用九品官的服装作为婚礼服 ,新郎也称新郎官或新官人。
汉服是文化 的直观体现
一般情况下 ,穿着者传达服饰的意义主要包括个性(品味)暗示和身份(职业)暗示两方面。
曹喆提到 ,中国人对“意义”非常重视,“以符号的方式表达含义是我们的文化传统 。器物上的纹饰基本都 是符号 ,体现了趋吉避凶的含义 ,服饰上的纹样更 是难有例外” 。
曹喆作品《汉服》 。中华书局出版女式汉服上使用频率最高 的纹样是牡丹、蝴蝶 、凤凰等纹样 ,男式汉服使用频率最高 的纹样则是寿纹 、云纹 、回纹等 。
此外 ,汉服纹样往往将各种吉祥含义 的纹样凑到一起 ,如一幅画面同时有寿桃 、蝴蝶 、蝙蝠、如意等图案 。以象征婚姻美满 的纹样为例,有和合二仙、凤穿牡丹 、蝶恋花 、并蒂莲等 。
汉服和礼仪密切相关。服饰礼仪展示的是服饰规范,与社会秩序、道德修养、物质生活等内容有关 。《周礼》记载了五礼:吉礼,凶礼,军礼 ,宾礼,嘉礼。
《礼记·王制》则总结了社会生活的六种礼仪:冠、婚、丧、祭 、乡 、相见。无论哪种礼仪场合 ,都对服饰有规范要求 。时至今日,人们在正式场合按照礼节穿衣的传统依旧留存 。
很多人都在不知不觉中参与了服饰 的设计 。比如穿衣服 的时候,要考虑到服装如何搭配,这个过程 ,实际就是服装设计过程的一部分。
“中国人教育孩子,要求‘形端表正’,要做到这一点,需要‘正衣冠’ ,即衣服和帽子要穿戴端正 ,外表清洁整肃 ,内心同样要纯净正派 。”曹喆表示,汉服是文化的直观体现,反映出穿着者的文化取向或者归属,服装和人的精神面貌联系甚为紧密。(完)
名家齐聚北京新年音乐会****** 花团锦簇的北京新年音乐会现场。国家大剧院供图 2022年12月31日晚 ,国家大剧院音乐厅内花团锦簇 ,气氛温暖热烈 ,在2023到来之际,北京新年音乐会如约而至 。国家大剧院音乐艺术总监吕嘉执棒国家大剧院管弦乐团 、合唱团 ,携手吕思清 、袁晨野、张立萍、赵聪、于红梅、程皓如、朱强 、郑潇、薛皓垠、王鹤翔 、张文沁 、胡越等艺术家 ,为线上线下观众共同呈现多部中外艺术精品。 在吕嘉 的指挥下 ,国家大剧院管弦乐团与合唱团首先奏响了《红旗颂》 ,这也是北京新年音乐会延续15年 的开场曲目。波澜壮阔的乐曲之后 ,京剧 、古筝 、二胡、琵琶轮番响起。京剧演员朱强与郑潇共同唱响京剧与乐队新作《多娇的江山》 ,古筝演奏家程皓如 、二胡演奏家于红梅分别与乐团合作《小河淌水随想曲》及《引子、吟腔与快板》,琵琶演奏家赵聪携手乐团以一曲《福吉天长》当中 的第三乐章“笑天长”,表达了对祖国和人民最美好、最深情 的祈福 。 除了呈现中国的优秀作品 ,音乐会还演绎了众多世界经典音乐 。吕嘉指挥乐团奏响的《纽伦堡 的名歌手》第一幕前奏曲是很多乐迷都印象深刻的保留作品,男中音歌唱家袁晨野唱响歌剧《卡门》中的“斗牛士之歌”,女高音歌唱家张立萍带来充满节日气息的《春之声圆舞曲》,薛皓垠、王鹤翔 、张文沁、胡越4位歌唱家合作上演歌剧《弄臣》选段“自从那天见到你”。 随后 ,小提琴演奏家吕思清与乐团合作呈现 的《阳光照耀着塔什库尔干》,将现场气氛推向高潮 。在《我 的祖国》和歌剧《阿依达》气宇轩昂的“凯旋进行曲”中 ,音乐会进入尾声。最后的返场环节中 ,艺术家们为北京这座双奥之城准备了一份特别的音乐礼物——《我和你》加《雪花》双奥主题曲联奏,将大家的思绪带回2008年和2022年的闪光时刻。在热烈 的气氛中,艺术家们还加演了歌剧《茶花女》中的“饮酒歌”和《我和我 的祖国》。 回望2022,虽然曾与舞台现场短暂阔别 ,但演出行业的暖春终将到来,这场具有特殊意义 的新年音乐会不仅传递了祝福,更 是对未来 的展望 。据了解,2023年,位于北京城市副中心 的国家大剧院·北京艺术中心将正式开幕运营 ,届时,国家大剧院将迎来“一院三址”新格局 ,向公众提供更多元的公共文化服务,让更多民众感受到艺术的魅力 。郑 娜 (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |