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文化过客的目光与足迹——读《遥远的彩虹班》******

  【光明书话】

  作者 :谈凤霞(南京师范大学文学院教授、博士生导师)

  互联网时代 ,世界各地的时事新闻瞬间传播 ,风景生活也都可以一览无余 。虽然网络缩短了时空距离 ,但 是对于一方水土的深刻认知 ,唯有真正踏入才能有切身感受,而且这份感受不仅 是关于异域 ,也连带着我们 的故土;不仅关于我们的所来、所在 ,也关于我们的所往 。作为异国他乡 的匆匆过客,会有属于过客 的新鲜而独到 的目光,甚至也可能会留下过客 的美好足迹 ,找到未来的行走方向 。荆凡以自身南非生活经历为蓝本创作的儿童小说《遥远的彩虹班》就铺展着这样 的目光,铭刻着这样 的足迹 ,也昭示着作者对教育和文化 的多重思考。

文化过客 的目光与足迹——读《遥远 的彩虹班》

《遥远 的彩虹班》 荆凡 著  浙江少年儿童出版社

  一

  这部小说中的异域不是我们颇为熟悉的西方欧美国家 ,而 是相对冷门的非洲最南端。南非因其先后被荷兰和英国殖民的历史及世界各国移民的当代交汇 ,带来众多的民族和种族,美丽 的南非成了民族 的大熔炉 ,被誉为“彩虹之国” 。故事 的主人公苏远母子来到南非开普敦,领略了南非 的山海 、草原、野生动物等绮丽的自然风光 ,这些炫目的热带风光让他们惊叹和沉醉 ,但无法抚慰他们在异国的孤独和渴望。

  苏远一家在南非除了和一些中国朋友来往,也结识了南非当地 的外国朋友 ,同胞乡情和跨国友谊给他们 的生活带来了丰富 的情调和温润的感动 。苏远一家对于文化有着开放的眼光 ,他们参观南非的艺术博览会,拜访南非祖鲁民族 的友人。“彩虹之音”一章浓墨重彩地渲染了不同民族之间 的文化艺术交流,尤其 是多民族的音乐展示 。音乐既凸显了民族的特色 ,同时也消泯了民族的隔阂 。相互尊重、相互欣赏、相互帮助 , 是他们的国际交往准则 。苏远爸爸在外地得了疟疾的危难之际,南非友人不离不弃地关照;在苏远母子骑车和开车遭遇危险之时 ,好心人伸出了援助之手 ,让他们感激万分;苏远妈妈也接受了外国邻居的孩子进班学习中文的请求。作者以苏远一家在南非 的两年生活经历来展现南非社会 的风土人情 ,目光中大多是欣赏 ,但也有对于社会治安等问题的批判 。

  身在异国 ,真正让苏远母子心心念念的 ,是“母语中文”这片根植于文化土壤中的“精神家园”。 存在主义哲学家海德格尔认为“语言是存在 的家园”,语言、存在 、思维三位一体。语言学派的代表人物维特根斯坦甚至主张哲学的本质就是语言,语言是人类思想 的表达 , 是整个文明的基础。《遥远 的彩虹班》并非旨在探讨形而上 的哲学,而是立意在于与语言紧密联系 的文化 。苏远到达南非后,需要学习英语来更好地融入当地学校和文化;但是在情感上 ,他更倾心于自己 的母语,更加觉察到中文 的美和亲切。这 是目光在两种文化之间逡巡过后的自然选择 ,母语联接着我们的民族身份和文化认同 。定居南非 的华人家长都希望下一代的孩子能够学习中国语言,以了解和承接民族文化之根 ;而外国友人则出于对中国的好奇和喜爱而希望能学习中文。林如荠在开普敦开设的中文学习班收了七个不同肤色和身份 的孩子,但相同 的是他们对于中文的热情 。林如荠没有把中文当作交际语言来教授 ,而 是用心地选择中国诗词 ,传达语言本身及其内在 的文化底蕴之美。从语言哲学来说,语言的表达方式不同 ,世界显示 的方式就不同。中国古典诗词显示的 是优雅 的诗意、含蓄的情致,可以让孩子们触摸中华民族 的文脉,感受其隽永的气韵 ,增益其对于中国的亲近之心。

  小说节奏舒缓 ,作者没有刻意设计扣人心弦的故事情节 ,而是以散文般的笔致平实地讲述苏远母子的过客生活,而学习中文则成了作者构想主体故事的情节线索,尤其在小说的后半部分更是集中笔力,层层推进地烘托这一事件之影响与意义。苏远一家临回国前 ,费尽周折地去寻找老师来延续“永远 的彩虹班” 。他们回顾过去 :“两年上课的时光像彩虹一样闪着赤橙黄绿青蓝紫的光 ,在三个人的脑子里闪过——在异国他乡 的汉语荒漠里 ,他们竟然在这小小 的书房里挖出了一口母语 的井,养育了一片小小的、小小 的绿洲 。”作为过客 ,这片“中文绿洲”是他们在南非开普敦这个异国他乡留下 的足迹 ,是他们的不舍,也是欣慰 。

  二

  在异域土地上 ,苏远母子也留下了成长的足迹。从初来乍到时对于陌生世界的忐忑 、遭遇危险时 的惊恐,到和南非友人交往中 的融洽,再到建立中文学习班之后的适应,尤其是在中文 的学与教中找到了自身的根基和价值。苏远变得更加自信大方 ,林如荠也在一连串的考验中,找到了作者所言的“自适” 。很多时候 ,生活环境的变化是对成长的一种催化剂——无论 是对大人还 是孩子 ,逼着我们走出熟悉 的舒适区,去面对和接受新 的挑战。这需要勇气 、耐心 、智慧。在不同文化 的对照甚至碰撞中,我们需要清醒地辨识自身文化的优异与缺失 ,去芜存菁地吸收异域文化以取长补短 ,在保持自己身份之际又扩展自己 的世界,并思考可以有何增进文化交流 的作为并付诸实践 。

  南非是一个盛产宝石 的国度,在这部以南非为地点的小说中,苏远欣赏过南非自然界的奇特宝石,钟情于母语中文这块熠熠闪光的文化宝石,也珍爱跨越国界的友谊的宝石 。《遥远 的彩虹班》的“遥远”其实暗含了远与近:在遥远的异国他乡发展了对于自身母语文化 的“亲近”,也生发了和异国文化及友人的“亲近”,而“彩虹”的丰富颜色则代表了多元文化 的包容。小说中多次写到南非 的圆形田地:“田地中 ,有的圆则和别的圆相互拥抱着。还有的,三三两两,各种排列组合。这些特别的田地,有的满圆碧绿 ,有 的整圆金黄 ,也有 的被对半劈开 ,在同一个圆里种了两种不同颜色的作物。”这一描写看似闲笔 ,实则是神来之笔。新奇的圆形田地既 是南非的一种特色地理风貌 ,也象征了在这片土地上各色文化 的兼容并包。圆形代表了圆融与和谐 ,而各种色彩 的圆更是体现了当今世界所需要的和谐并存 、美美与共的兼容并包精神 。因此 ,《遥远 的彩虹班》是融汇了中华民族气韵与当代世界气象 的文化与情感的结晶。

  《光明日报》( 2023年01月12日 11版)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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